馬堅

1977年一1979年曾參加四川省援藏醫療隊在西藏八宿從事醫療工作兩年，期滿后仍回原單位工作至今。長期從事中醫基礎理論運氣學說的研究，遵循“繼承而不泥古，發揚而不離宗”的精神，對運氣學說從陰陽、五行、五運、六氣、生化、藏象、診治諸方面提出了其內涵，從而為這一學說的系統化和臨床運用提供了綱領，尤為突出的是，在運氣學說理論研究中創建的科學的六氣模式，闡明了六氣生成機理，區別了六氣與六淫生成的內在差異，將五運與六氣間的關係有機地聯繫起來，從而結束了長期以來六氣無源而生，五運與六氣的分離狀態，把運氣學說理論提高到系統化的水平。精於用子午流注指導臨床實踐，在子午流注應用中提出了三個原則。①時與地異：即應把北京時間換算為地方時。②病順傳則治所勝；邊傳則治所不勝。③不治王時（即病位所主之時）。由於強調在正確診斷基礎上準確把握服藥和用藥所取的地方時，往往療效奇速。

1987年以來以論文入選應邀出席的國家級和國際學術會議七次。其中在2次國際學術會議中獲金獎。在省級以上刊物上發表論文10餘篇。由於在中醫臨床和理論研究上的突出貢獻，先後被省、市、縣授予“農村先進衛生工作者”、“先進科技工作者”、“政協衛生工作先進個人”稱號。

1992年-1996年兩度被縣委、政府授予“有突出貢獻的拔尖人才”稱號，1995年第二屆世界傳統醫學大會授予“民族醫藥之星”稱號，

1998年四川省人事廳、衛生廳、省中醫管理局授予“四川省名中醫”稱號。享受政府特殊津貼。

傳略人錄《四川省高級專家名錄》、〈中國高級醫師諮詢辭典》、《中國名醫列傳〉（當代卷）、《中國當代名人辭典》、《中國高級專業技術人才辭典》、《當代世界傳統醫學傑出人物》、《世界優秀醫學專家與人才名典》、《中國大陸名醫大典》、《中華國醫導醫指南》等。