惜花

此詩當作於唐朝滅亡后多年。吳在慶《韓偓集系年校注》卷二系此詩於後梁乾化五年（915），此詩韓偓身在閩地南安，見春去花落而傷時悼世，因作此詩。

皺白離情高處切，膩紅愁態靜中深。

眼隨片片沿流去，恨滿枝枝被雨淋。

總得苔遮猶慰意，若教泥污更傷心。

臨軒一盞悲春酒，明日池塘是綠陰。

人們都知道韓偓是寫作“香奩詩”的名家，而不很注意到他也是題詠景物的能手。他的寫景詩句，不僅刻畫精微，構思新巧，且能透過物象形貌，把握其內在神韻，藉以寄託自己的身世感慨，將詠物、抒情、感時三者融為一體，具有較強的感染力。本篇就是這方面的代表作。

詩題“惜花”，是對於春去花落的一曲輓歌。詩人的筆觸首先伸向枝頭搖搖欲墜的殘花：用“皺白”、“膩紅”指代花朵，給人以鮮明的色彩感和形體感，並形成了相映成趣的構圖。“離情”、“愁態”寫殘花的心理，前者用“高處切”形容那種緊迫的危殆感，後者用“靜中深”傳達那種脈脈無語的愁思，都能切合各自特點，狀物而得其神。未寫落花先寫殘花，寫殘花又有將落未落之分，整個春去花落的過程就顯得細膩而有層次，自然地烘托出詩人的流連痛惜的心情。

接著，詩篇展示了雨打風吹、水流花落的情景：怎不教人滿懷悵恨？這裡的“片片沿流去”和“枝枝被雨淋”，都是寫的實景，但添上了“眼隨”、“恨滿”，就起到化景語為情語的作用。隨，有追蹤的意思。不說“眼看”，而說“眼隨”，更深一層，把詩人那種寄情於落花的難分難捨的心意表現出來了。至於“恨滿”的“滿”，既可以指詩人惆悵滿懷，也可以理解為詩人的傷痛漫溢到每一株被雨淋濕的花枝上，於是客觀的物象又蒙上了人的主觀心境的投影。

再進一步，詩人設想花落後的遭遇。美麗的花瓣散落在地面上，設使能得到青苔遮護，還可稍稍慰藉人意；而如果一任泥土污損，豈不更令人黯然傷神？兩句詩一放一收，波瀾頓挫，而詩人對落花命運的深切關懷與悼惜，也從中得到了體現。

末了，詩人因無計留住春光，悲不自勝，只有臨軒憑弔，對酒澆愁，遙想明日殘紅去盡，只有綠沉沉的樹蔭映入池塘，即所謂“綠肥紅瘦”。結尾一句不言花盡，而其意自明，委婉含蓄的筆法，正顯示詩人那種不願說、不忍說而又不得不說的內心矛盾。

全詩從殘花、落花、花落後的遭遇一直寫到詩人的送花、別花和想象中花落盡的情景，逐層展開，逐層推進，用筆精細入微。整個過程中，又緊緊扣住一個“惜”字，反覆渲染，反覆加深，充分展現了詩人面對春花消逝的流連哀痛心情。“流水落花春去也”，這僅僅是對於大自然季節變化的悲感嗎？當然不限於此。近人吳闓生認為其中暗寓“亡國之恨”，雖不能指實，但看它寫得那麼幽咽迷離、凄婉入神，交織著詩人自己的身世懷抱，殆無可疑。

宋代范晞文：韓偓《落花》詩：“總得苔遮猶慰意，便教泥污更傷心。”弱甚。老杜有“縱教醉里風吹盡，可待醒時雨打稀”，去偓輩遠矣。王建亦有“且願風留著，唯愁日炙銷”，正堪與偓詩上下。（《對床夜語》）

明代周珽：致堯詩清奧孤迥，此詩意調足玩。珽按：韓偓在唐末，志存王室，朱溫惡之，貶濮州司馬。天祐中，復召，不敢入，因挈家依王審知，憫時傷亂，往往寄之吟詠；此借惜花以寓意也。（《唐詩選脈會通評林》）

清代朱三錫：此篇句句是寫惜花，句句是寫自借意，讀之可為淚下。（《東岩草堂評訂唐詩鼓吹》）

清代吳喬：明人以集中無體不備，汗牛充棟者為大家。愚則不然，觀於其志，不惟子美為大家，韓偓《惜花》詩，即大家也。余讀韓致堯《惜花》詩結聯，知其為朱溫將篡而作，乃以時事考之，無一不合。起語雲“皺白離情高處切，膩紅愁態靜中深”，是題面。又曰“眼隨片片沿流去”，言君民之東遷也。“恨滿枝枝被雨淋”，言諸王見殺也。“總得苔遮猶慰意”，言李克用、王師範之勤王也。“若教泥污更傷心”，言韓建之為賊臣弱帝室也。“臨軒一盞悲春酒，明日池塘是綠陰”，意里然矣。此詩使子美見之，亦當心服。詩可以初盛中晚為定界乎？此詩（按指杜甫《秋興八首》）及義山之《無題》、飛卿之《過陳琳墓》、韓惺之《惜花》諸篇，皆是一生身心苦事在其中，作者不好明說，讀者不能即解。（《圍爐詩話》）

清代吳汝綸：亡國之恨也（末句下）。（《唐宋詩舉要》引）

清代吳闓生：此傷唐亡之旨，韓公詩多有此意。（《韓翰林集》）

韓偓（844年－923年），字致光，號致堯，小字冬郎，號玉山樵人，京兆萬年（今陝西省西安市）人。晚唐大臣、詩人，翰林學士韓儀之弟，“南安四賢”之一。