中國人的思維批判

因為這是一部從事實而不是從概念出發的書。作者運用比較學的原理，深刻地闡明了中國落後的根本原因在於思維的落後，而不是別的。該書從縱的和橫的、古中國的和古希臘的、近代中國的和西方的等諸多方面，列舉大量令人信服的事例及其精闢的觀點，反覆求證，反覆論證，雄辯地證明科學思維對於一個國家、一個民族興衰榮辱的極端重要性和不可替代性。

如同一切新生事物，包括新的思維、新的理論，都不可能是盡善盡美的一樣，《中國人的思維批判》也不可能是完美無缺的。它可能帶有某些局限性、片面性、尖銳性，引起一些人的質疑，進而發生爭論，這是可以預料的。真理越辯越明，瑕不掩瑜。我們完全

有理由相信：該書所閃爍著的思想光芒是無法磨滅的。客觀世界發展的進程將證明這一點。

《中國人的思維批判》的作者楚漁先生，居於北京西山，自號西山閑人。據說他有三大愛好：讀書、探險、收藏。他的這部宏論就大多是在乒乓球室里寫成的。打會兒乒乓球，出點兒毛毛汗，停下來．拿起筆，寫一段文字；再打會兒球，又停下來，拿起筆，再寫一段文字，經幾個月之久完成了這部著作。在他居所大廳里有兩個老祖宗：一個是岳飛，反映其愛國主義思想內核的“精忠報國”四個大字，高懸於最顯眼處。一個是扭轉乾坤的蓋世英雄毛澤東，他的各種畫像掛滿牆壁。作者是湘人。千年前，那篇思想深摯、文采飛揚、至今聲名遠播的《岳陽樓記》，常常在作者胸中湧起。真所謂：嘔心瀝血為國憂，諤諤諍言乃大謀。錦繡思維飛玉宇，縱情霄漢我神舟。

寫在前面的話

諤諤諍言乃大謀——序《中國人的思維批判》

序言

自序

引言

第一章　現有中國落後論的主流說法是錯誤的論斷

第二章　中國傳統思維模式的缺陷

第一節　中國人抽象邏輯思維能力薄弱

第二節　中國人的思維方法混亂而僵化

第三章　中國人的思維方式很難做到實事求是和理論聯繫實際

第四章　中國人的思維模式嚴重損害自己的私利

第五章　中國的智慧和西方的智慧

第六章　混亂而僵化的模糊思維阻礙了中國科技的進步

第七章　改造中國人傳統的思維模式是我國教育的頭等大事

後記

主要參考文獻