我們賴以生存的隱喻

本書作為當代語言學經典著作，是公認的認知語言學隱喻系統研究的開始，在國外隱喻研究中具有很大影響。喬治·萊考夫和馬克·約翰遜在書中指出隱喻不僅是語言中辭彙的問題，還是人類思維的重要手段，它直接參與人類的認知過程，是人類生存的基本方式，乃從認知的角度首次提出了概念隱喻理論(conceptual metaphor)。該書完全顛覆了幾千年來人們對於隱喻的狹隘看法，國內外但凡論及隱喻、認知的論文和專著，無不以此為經典。

名人評價

在我所看到的眾多關於隱喻主題的討論中，本書是最具有原創性和最有價值的。

—— James D. McCawley(著名語言學家)

有趣而又引人深思……正如萊考夫和約翰遜在每一頁上所展示的，關於隱喻，最重要的是去體驗它——這本書需要讀者去體驗，而不是去閱讀。當讀者和作者雙方的概念結構同樣在經驗中得到反映時，這些觀點才會發揚光大。這種人類的一切交流所共有的特性，通過萊考夫和約翰遜的藝術洞察力，在這本書中得到了強化，從而產生了一本論述重大人類主題的偉大圖書。

——John M. Lawler,《語言學》

通過豐富的例證和清楚的分析，萊考夫和約翰遜迫使我們關注隱喻與概念範疇這一對問題。《我們賴以生存的隱喻》是彼此完全孤立的學科之間成功合作的實例。

——Robbert Greene，《當代語言說明》

喬治·萊考夫（George Lakoff），美國加州大學伯克利分校語言學系教授，著名語言學家，認知語言學的創始人。研究領域廣泛，主要包括認知語言學，語言的神經理論，概念系統，認知語言學在政治、文學、哲學、數學中的應用等。著述頗豐：《女人、火和危險的事情》（Women, Fire, and Dangerous Things)、《道德政治》（Moral Politics）、《別想那隻大象》（Don't Think of an Elephant!）等。

馬克·約翰遜（Mark Johnson），美國俄勒岡大學哲學系教授，系主任，特聘騎士教授，認知語言學和體驗哲學的創始人之一。研究領域廣泛，涉及哲學、語言學、人工智慧、認知科學、美學等。重要著述包括：《身體的意義》（The Meaning of the Body）、《思想中的身體》（The Body in the Mind）、《道德想象》（Moral Imagination）等。

前　言 i

致　謝 I

第一章　我們賴以生存的概念 1

第二章　隱喻性概念的系統性 4

第三章　隱喻系統性：凸顯和隱藏 7

第四章　方向性隱喻 11

第五章　隱喻與文化連貫 19

第六章　本體隱喻 22

第七章　擬　人 30

第八章　轉　喻 32

第九章　隱喻連貫性的挑戰 38

第十章　更多的例子 43

第十一章　隱喻建構的部分性質 54

第十二章　我們的概念系統根據何在？ 57

第十三章　結構隱喻的基礎 61

第十四章　因果關係：部分自發和部分隱喻 68

第十五章　經驗的連貫建構 75

第十六章　隱喻的連貫性 83

第十七章　隱喻中複雜的連貫性 92

第十八章　概念結構理論的一些影響 101

第十九章　定義和理解 108

第二十章　隱喻如何賦予形式以意義 117

第二十一章　新意義 129

第二十二章　相似性的產生 136

第二十三章　隱喻、真理、行動 142

第二十四章　真　理 145

第二十五章　客觀主義和主觀主義的神話 165

第二十六章西方哲學和語言學中的客觀主義神話 173

第二十七章　隱喻如何揭示客觀主義神話的局限性 185

第二十八章　主觀主義神話的不足 195

第二十九章　經驗主義的替代闡釋方案：賦予古老神話以新意義 197

第三十章　理　解 200

后　記 207

參考文獻 209

後記（2003）211