民俗曲藝

台灣第一本由大學生參與的子弟戲團所發行，以報道、研究地方曲藝為主的刊物。 1979年9月由中國文化學院（今中國文化大學）地方戲劇研究社以報紙型式發行，1980年11月改由財團法人施合鄭民俗文化基金會正式創刊發行雜誌，仍由地方戲劇研究社成員編輯。

1975年，邱坤良應中國文化學院戲劇系中國戲劇組主任俞大綱之邀，開課教授“地方戲曲研究”，同時擔任學生社團“地方戲劇研究社”的指道老師。俞大綱認為傳統戲曲起源於民間，不斷鼓勵學生到民間劇團做田野考察。為了使學生親身體會民間戲劇活動的本質與社會文化功能，俞大綱與邱坤良帶領地方戲劇研究社學生前往台北大稻埕的“靈安社”拜會社長施合鄭，希望靈安社收學生為子弟，傳授北管。靈安社成立於1869年（同治8年），主要由大稻埕聚落各行各業移民組成，配合霞海城隍的祭典籌辦活動。中國文化學院學生的加入，受到施合鄭社長及社員們大力地支援與資助，學生們也從參與中感受到民間戲曲的社會力與重要性。

1979年9月，基於為地方曲藝活動發揮報道與傳播的力量，中國文化學院地方戲劇研究社出版報紙型的月刊《民俗曲藝》。創刊號〈我們的話〉提到：“我們不願這些流行長久的傳統曲藝在現實社會灰飛煙滅，……它的文化與娛樂價值仍應隨著人們的生活前進，作為歡娛民間的表演，不單單是存放於博物館的文物資料而已。”期盼以“這份小型刊物，貢獻給演員朋友，以及所有關心民俗曲藝人士，作為共同研究，討論的園地，希望借著大家的力量，使民間曲藝呈現新風貌”。

《民俗曲藝》發行11期后，由1980年成立的財團法人施合鄭民俗文化基金會接手，在同年11月出版雙月刊《民俗曲藝》雜誌創刊號。邱坤良擔任總幹事及總編輯，以法人機構持續支援地方戲曲研究社學生至靈安社學習北管，到各地參與演出；並以《民俗曲藝》雜誌繼續報道各地民間曲藝活動，刊載學者專家的研究與評論，致力於民俗文化的保存、研究與發揚。

1989年，王秋桂教授擔任《民俗曲藝》總編輯。

1990年基金會及《民俗曲藝》舉辦創立十周年研討會，根據李亦園院士會中提出的建議，《民俗曲藝》的研究地域擴展到中國大陸，增加探討宗教、儀式與戲劇的關係，使研究視野拓展為跨領域、跨學科的文化現象研究。

1990年代到2000年代初期，王秋桂因個人研究計畫關係，促成基金會與其他學術機構合辦多場大型學術研討會。2002年3月起，《民俗曲藝》改為季刊，由不同領域的編輯委員輪流籌畫、主編專題，徵求國內外稿件，並以國際學術期刊標準建立嚴謹的編審流程，在傳統戲曲、曲藝、音樂、民俗、宗教、儀式等領域出版許多具有特色的專輯。

2005年，《民俗曲藝》通過國科會社會科學研究中心審查，收錄為“台灣社會科學引文索引 (Taiwan Social Sciences Citation Index, TSSCI)”期刊；

2009年獲得國科會人文學研究中心審查通過，入選為“台灣人文學引文索引核心期刊”（THCI Core）；同年亦獲“國際音樂文獻資料大全”（Répertoire International de Littérature Musicale, RILM）收錄。

王秋桂，台灣大學學士（1965），碩士（1969），英國劍橋大學博士（1978），歷任台灣大學外文系教授、主任，美國哈佛大學訪問學人，普林斯頓大學東方圖書館中西文書目專家，清華大學（新竹）中文系及文學研究所教授、人文社會學院代理院長、歷史所及人類學所教授，墨爾本大學訪問研究員，蔣經國國際學術交流基金會副執行長，玄奘大學宗教系講座講授。現任東吳大學端木愷講座教授，施合鄭民俗文化基金會總幹事，《民俗曲藝》總編輯。1991至2000年間主持中國地方戲與儀式之研究計劃」，2006年7月起主持“歷史視野中的中國地方社會比較研究”、“中國村落中的宗族、儀式、經濟和物質文化”計劃。著作包括《二郎神傳說補考》，《元宵節補考》，《元明戲曲中的呂蒙正》等。