契
漢語文字
古文字的“契”字,“契”是形聲字,右邊是一把刀形,左邊的是丯(jie)表示是草芥。表示用刀除掉野草的意思。它還形象地反映了上古時代結繩記事之外的另一種主要記事方法———契刻記事。楷書的“契”字增加“木”旁”則表示這種契刻記事是以木條為材料的。後來“木”誤寫成“大”,就成了今天的“契”字。契的本義為刻,引申為指符契,又引申為指契約、文卷;用作動詞,則有符合、投合之義。
契
為使字義更明確,“㓞”的下部加一木字,為“栔”,或加一大字為“契”。《說文解字·㓞部》:“栔,刻也,從㓞,從木。”其實“木”表示刻的材料,“刀”是刻的工具,“豐”表示刻的內容。加“木”的“契”使“刻”這一活動更具體化。又《說文解字·大部》:“契,大約也。”徐鍇系傳引《周禮》鄭玄註:“大約,邦國約也。”這就是說,“大約”是當時各侯國之間所訂立的公約。應該說“大約”之義是在“刻”的基礎上引申出來的一個義項。現代學者一般認為“契”下部的“大”是“木”的偽變,在邏輯上解釋不通。儘管講不出道理,這種底下加“大”的寫法卻成了一種規範的寫法。
通過了解“契”這個字的形體的來源可以知道“契”的本義是“刻”,後人在這個意義上還造了一個“鍥”字,增加“金”旁,表示刀具是金屬製成的。刻是一種動作,由這種動作產生的結果,即刻了字的東西也叫契。如書契、符契。古代符契刻字之後,剖為兩半,雙方各收一半以作憑證。人們常說的“契約”“契紙”“房契”“地契”,作用也類似。符契左右齒痕既然完全重合,“契”就有了“符合”的意義。“默契”里的“契”就是從這個意思來的,“契”是相合,指想法一致,行動同步,“默”指不說出來。“默契”就是不必用言語溝通,雙方的思想行為也能一致起來。
契[漢語文字]
“契”的字源演變
部首:大;
部外筆畫:6;
康熙字典筆畫( 契:9)
吉凶寓意:吉姓名學:姓,多用男性
分解查字:豐大(fengda)
筆順編號:1 1 1 2 5 3 1 3 4
四角號碼:57804
筆順讀寫:橫橫橫豎折撇橫撇捺
UniCode:CJK
統一漢字:U+5951
“契”的字形對比 | “契”的字形對比 |
契【qì】 ˋ
◎ 證券,證明買賣、抵押、租賃等關係的文書:~約。~據。房~。
◎ 相合,相投:相~。~合。默~。~友。~分(fèn )(投合無間的情分)。~厚。
◎ 用刀雕刻:~刻。~舟求劍。
◎ 〔~機〕指事物轉化的關鍵。
◎ 刻的文字,近代稱甲骨文:書~。~文(甲骨文)。
契【qiè】
◎ 古同“鍥”,用刀子刻。
契【xiè】
◎ 古人名,中國商朝的祖先,傳說是舜的臣,助禹治水有功而封於商。
契【qì】〈名〉
后時聖人易之以書契。——《易·繫辭》
掌稽布之書契。——《周禮·質人》。注:“取予市物之券也,其券之象書兩札,刻其側。”
獻粟者執右契。——《禮記·曲禮》
翟璜操右契而乘軒。——《韓非子·外儲說左下》
得人遺契者。——《列子·說符》
言已應,則執其契。——《韓非子·主道》
又如:契卷(互相約束的證據);契印(騎縫印。預備分離后對證用);契箭(作符契用的箭);契面銀(回贖或悔約時,按照契約規定須付出的費用);立契為憑
古代在龜甲、獸骨上灼刻文字和灼刻文字用的刀具,皆稱契
刻龜甲的鑿子
菙氏掌共燋契,以待卜事。——《周禮》
又如:契文
泛指雕鑿用具
如室斯構而去其鑿契,如水斯積而決其堤防。——晉· 干寶《晉紀總論》
感情志趣投合的朋友
願言躡輕風,高舉尋吾契。——陶潛《桃花源詩》
又如:契交(契士。情投意合的朋友);契舊(老朋友);契好(契交);契弟(結拜兄弟);契己(猶知己)
友誼,情義。如:契厚(交情深厚);契密(密切;親密);契分(交誼,情分);契重(友情深厚);契誼(交情,友誼);契義(友誼,情分)
1.通“栔”。用刀刻
栔,刻也。——《說文》
契,絕也。——《爾雅》。注:“今江東呼刻斷物為契斷。”
爰契我龜。——《詩·大雅·緜》。傳:“契,開也。”箋:“契灼其龜。”
其劍自舟中墜於水,遂契其舟。——《呂氏春秋·察今》
2.又
從其所契者。
斯契船而求劍,守株而伺兔也。——《後漢書·張衡傳》
契臂(刻臂瀝血);契令(古代管理刻印書籍的官吏);契領(斷頸)
3.
投合。如:契分(親密投合的情分);契重(器重;投合尊重);契切(投契,意氣相投);契心(心意投合;稱心)
4.
合,符合。如:契寢繩(比喻行為符合準則);契會(符合;相通)
5.
另見 xiè
契【xiè】〈名〉
通“楔”。楔子
從批契系(或作“繼”)腰曳之。——《齊民要術》
人名。殷代的祖先,傳說是舜的臣
另見 qì
1.
通“楔”。楔子
從批契系(或作“繼”)腰曳之。——《齊民要術》
2.
人名。殷代的祖先,傳說是舜的臣
3.
另見 qì
康熙字典
【丑集下】【大字部】契 ·康熙筆畫:9 ·部外筆畫:6
《廣韻》苦計切《集韻》《韻會》詰計切《正韻》去計切,音栔。約也。《易·繫辭》上古結繩而治,後世聖人易之以書契。《禮·曲禮》獻粟者執右契。《注》兩書一契,同而別之。
又合也。《周禮·天官》宰夫掌官契以治藏。《前漢·高帝紀》帝與功臣,剖符作誓,丹書鐵契。《唐書·宗紀》木契銅魚起兵。
又神合也。《神仙傳》魏伯陽作參同契二卷。
又憂苦也。《詩·小雅》契契寤嘆。
又灼龜具。《詩·大雅》爰契我龜。《注》契,所以然火而灼之者也。
又怯也。《周禮·冬官考工記·輈人》馬不契需。《注》契,怯。需,懦也。
又姓。見《姓苑》。
又《廣韻》《集韻》《韻會》私列切《正韻》先結切。同,高辛氏子,舜五臣之一,商之祖也。《書·舜典》帝曰:契,汝作司徒。別作偰。
又《廣韻》苦結切《集韻》《韻會》《正韻》詰結切。同挈,勤苦也。《詩·邶風》死生契闊。
又疎闊也。《前漢·范丹傳》行路急卒,非契闊之所。
又刻也。《呂覽》契舟求劒。與鍥通。
又絕也,缺也。《司馬相如·封禪文》陛下謙讓而弗發,契三神之歡。《注》三神,上帝,泰山,梁父。《前漢·毋將隆傳》契國威器。
又《集韻》欺訖切,音乞。契丹,國號。宋為南朝,契丹北朝,後攺號遼。
又訖黠切,音拮。戲也。
又葉似入切,音習。《禰衡顏子》知微知章,聞一覺十用舍行藏,與聖合契。從丯從刀從大。俗作契,非。
【卷十】【大部】苦計切(qì)
(契)大約也。從大從㓞。《易》曰:“後代聖人易之以書契。”
(契)大約也。約取纏束之義。《周禮》有《司約》:“大約劑,書於宗彝。”《小宰》:“聽取予以書契。”大鄭云:“書契,符書也。”后鄭云:“書契謂出予受入之凡要,凡簿書之最目,獄訟之要辭,皆曰契。”引《春秋傳》“王叔氏不能舉其契”。按,今人但於賈賣曰文契,經傳或叚契為栔,如“爰契我龜”傳曰:“契,開也。”是也。又叚為挈字,如“死生契闊”,傳曰:“契闊,勤苦也。”又“契契寤嘆”傳曰:“契契,憂苦也。”皆取提挈勤苦之意也。
從大,㓞聲。苦計切,十五部。
《易》曰:“後世聖人易之以書契。”世各本作“代”,避唐諱也,今正。《易·𣪠辭傳》文。
苦計切,去霽溪 ‖ 丯聲祭2部
契,契約。苦計切。又苦結切。十。
去迄切,入迄溪 ‖ 丯聲物1部
契,契丹,夷名。出《字林》。
苦結切,入屑溪 ‖ 丯聲月2部
契,契闊。又苦計切。
【校釋】契闊,勤苦;久別。
• 契丹 Qìdān
• [Khitan] 中國古代的一個民族,四至五世紀時在今遼河上游游牧
• 契丹與吾約為兄弟。—— 宋·歐陽修《新五代史·伶官傳(序)》
• 契父 qìfù
• [adopted father] 拜認的父親,乾爹
• 契訶夫 Qìhēfū
• [Chekhov,Anton] (1860.1.29—1904.7.14) 俄國小說家、戲劇家。被視為最偉大的短篇小說家,以語言精鍊、準確見長,善於透過生活的表層探索,將人物隱蔽的動機揭露得淋漓盡致。其作品在他逝世40年後,編成《契訶夫著作與書信全集》共20卷出版
• 契合 qìhé
• (1) [agree;get along]:投合,意氣相投
• 君臣契合
• (2) [in keeping with]:符合
• 扮演屈原的那個演員,無論是表情還是服裝都很契合屈原的身分
• (3) [form an alliance;ally]:結盟;結拜
• 你與我父親契合。——《元朝秘史》
• 契機 qìjī
• [turning point] 機會,轉折變化的機緣
• 契據 qìjù
• [deed] 契約、字據等
• 契闊 qìkuò
• [state of mind after a long period of being apart] 久別的情懷
• 死生契闊。——《詩·邶風·擊鼓》
• 行路倉卒,非陳契闊之所。——《後漢書·范冉傳》
• 契友 qìyǒu
• [close friend] 情投意合的朋友
• 契約 qìyuē
• [contract;agreement] 雙方或多方共同協議訂立的有關買賣、抵押、租賃等關係的文書
契稅是以所有權發生轉移變動的不動產為徵稅對象,向產權承受人徵收的一種財產稅。應繳稅範圍包括:土地使用權出售、贈與和交換,房屋買賣,房屋贈與,房屋交換等。