遲通達

1.從近行以後直至安止所起的慧稱為“通達”。通達亦對有些人是遲的──鈍的不得速起的；

2.對於安止善巧未曾成就者為遲通達。

3.被無明所克服者為遲通。

4.若對於觀不熟習者，則他為遲通。

5. 更依煩惱與根的區別亦當知道：即煩惱強而且鈍根者為苦行道與遲通達；煩惱弱與鈍根者為樂行道與遲通達。