梁氏大宗祠

梁氏大宗祠位於廣東省羅定市素龍鎮潭井村，其整體結構由三座九進（三座並排，每座三進）組成，“梁氏大宗祠”居中，右為“三達祖廟”，左為“敬業學堂”。上世紀八十年代因潭井小學擴建的需要，遂將後排三進拆除，改建為教學樓，故現存的主體建築只有三座六進。

梁氏大宗祠即“崇高紀念堂”，是崇高公後裔所建。據族譜記載：梁崇高，是梁康伯公第七十世裔孫，原居廣東南雄府保昌縣沙水村珠璣巷，南宋咸淳九年（公元1273）逃遷廣東羅定潭井村，當地其後裔遂尊稱他為一世祖。

梁氏大宗祠雖始建年代不詳，但迄今為止有資料可稽的，對它曾進行過四次的重修或大修。第一次是1827年（道光7年）；第二次是1905年（光緒31年）；第三次是1984年；第四次是2000年。

梁氏是羅定名門望族之一，其大宗祠坐北向南，莊嚴宏偉，氣派非凡，歷史悠久，地靈人傑，英才輩出。大宗祠正門楹聯：“簮纓世胄，鐘鼎家聲”；大宗祠主廳楹聯：“興懷前代入聖門登鼎甲繼繼繩繩更有宰輔力持國政，福庇後人輝武庫耀文魁蹌蹌濟濟不獨大夫隆祀鄉賢”。三達祖廟正門聯：“三才挺秀，達德創新”。敬業學堂正門聯：“敬敷五教，業廣三才”。

大宗祠正門“梁氏大宗祠”石刻，是陳樹勛（廣西岑溪人，清·光緒癸卯科進士）書；大宗祠廳內“崇高紀念堂”牌匾，是梁傑興（素龍潭井村人，崇高公後裔，教師、書法家）書；大宗祠廳內“國術重光”牌匾，是為了紀念“一代佛拳宗師”、“一代武王”梁方伍（又名梁天桂、梁天柱，崇高公後裔），甲申年春，由時任中共雲城區委常委、公安局長梁之永（又名梁缺、梁詠，素龍格木橋村人，崇高公後裔，著名書法家、哲學家、作家）題寫。（因當時原懸掛於大宗祠廳內的“我武維揚”匾將擬移置梁方伍出生地）。

淺釋［三達祖廟］

廟：祖宗神位安放及供奉祭祀祖先的處所。

三達祖廟：是梁氏祖先安放、供奉及祭祀神明之處所。

相傳，當年梁氏祖先在逃難途中，當經過水路時，發現一人形漂浮物件從水中跟隨而至，多次揮之卻又回來。當時，梁氏祖先心生敬畏，認為此神奇之物必定是神明的化身，於是，更堅定了繼續前進、排除萬難的信念，並對此聖物許下了誓言。“三達”之一：送達、到達之意。當年梁氏祖先深信有此神明的護送，一定能從出發地平安抵達目的地（廣東羅定）；“三達”之二：表達、明達之意。當年梁氏祖先為感恩該神明的一路庇護，對其許下了到達目的地后，將為其立廟紀念並作世代供奉的諾言；“三達”之三：達觀、達德之意。當年梁氏祖先真正踐行了包容萬物、達則兼濟的哲學情懷以及誠信、報恩、崇德、奮發的處世品格，並以此勉勵後人。

另：“三達”在佛教中的解釋：通三明（宿命明、天眼明、漏盡明）謂三達。

［注］羅定梁氏崇高公第24傳裔孫梁缺（梁詠）釋