三寶印

【三寶印】

“三玉印”在我國的佛教界，幾乎是寺寺都有、廟廟皆用的。可是它的來歷，卻是無從稽考。“三寶印”的用處，是在“消災、祈福、祝誕、度亡、慶典、法會、”等“道場疏”上押捺用的。用印的方式，據禪林象器箋“器物門”說：在“疏”首“南贍部洲”行，使三印——一正、一斜、一正。第二行使一正。第三行使一正。自下每至紙接處使一正（接處必有疏文一行）。至疏文尾“三寶證明”行，使一正。其次“諸天洞鑒”行，使一正。再次“年月日”行，使三印——一正、一斜、一正。另“可漏”也使三印，同疏文中印法；都要窮行上位使印。所謂“可漏”，也叫做“可漏子”；佛書稱為“封筒”。

疏文和“可漏”的三印法，也有不同之處。疏文的三印是：正斜間闕一字，斜正間闕二字。“可漏”的三印是：各闕一字便妥。——“三寶印”沿用到今天，已經可以說是“蕭規曹隨”。不過各寺院的用印方式，卻是紛歧失據，偏離傳統的方式了。