泛道德主義

泛道德主義是一個倫理學概念，也是一個社會學概念。它是指，在某個社會下，社會形成的道德規範或者對個人人品要求在正常人的能力範圍之外，以至於惟道德是論。在這種社會環境下，各種社會問題往往都歸結為人的道德境界問題，歸結為自私、物慾、怯懦，歸結為犧牲和奉獻精神的丟失。對於沒有按照社會道德從事的人，將遭到道德批判。

1特徵道德要求過高惟道德是論道德制高點

懲罰不“道德” 2危害社會缺乏誠信社會缺乏寬容

人際關係惡化社會單元化被極權者利用 3泛道德主義產生大量暴民

棄善從惡 4解決方法

特徵

道德要求過高

在泛道德主義社會中，往往會出現一種對他人的高要求。比如在集體中，要求他人樂於助人、無私奉獻、耐勞艱忍、尚朴禁慾等等。流行互相批評和自我批評。如中國文革中在道德方面互相指正等等。如果有人公開表示做不到這些，往往會遭到他人攻擊和指責。混淆美德和義務。如公交車讓座。

惟道德是論

在泛道德主義社會中，“道德”成為一個人為人處世最重要的一個指標。而這個社會中的“道德”，並非現代社會中的寬容、道義、禮貌、智慧、誠信等等，而是社會中的為人處世的“標準做法”，或者叫做“世故”。對人的評價都會強調“道德”。一旦個人“道德”水平遭到大多數人否認，就會導致在社會上難以生存。如流行的觀點“要做事先做人”就屬於泛道德主義。

道德制高點

在這種社會中，人和人之間如果存在一定的矛盾，不是通過溝通和理性探討解決，而是採用爭搶道德制高點。為了爭搶道德制高點，可以不擇手段。如果爭到道德制高點，攻擊他人就非常有效。

懲罰不“道德”

對於不按照社會主流道德從事的人，會遭到各種懲罰。一些懲罰往往是非人道的。如毆打、排擠、誹謗等等。如果有人和不“道德”的人相處，也會被大眾排擠。

危害

社會缺乏誠信

由於泛道德主義社會中的道德在人的能力範圍之外，因此，為了遵守這些道德，比如用謊言來掩飾自己的人性本質。如果這種謊言是面具的話，任何人都要帶著面具來生活。最終會導致人精神錯亂、人格分裂和壓力過大。比如電影《羅生門》中的社會，因為社會無法容忍“膽怯”、“性慾”、“自私”等等，因此四個當事人全部說了謊，導致案件難以有突破。

社會缺乏寬容

由於泛道德主義社會中大量掩蓋了人的本性，因此一旦真實的人性表現出來，就會遭到大眾攻擊。最後會導致社會缺乏寬容。而社會缺乏寬容，導致了很多的“社會棄兒”，他們得不到任何尊重和擁有自己的生存空間。個性無法尊重，人性無法解放，導致社會痛苦增加，最終導致社會動蕩。

人際關係惡化

泛道德主義要求社會排斥一些“不道德”的人，因此會出現人與人之間無法正常相處。由於每個人都存在“不道德”的地方，只不過被各種表現出來的假象和謊言所掩蓋。因此，任何人隨時都可能遭到各種攻擊。人和人之間往往會互相防備。

除此之外，還會造成“不承認錯誤”、“一錯錯到底”的現象。在這種社會體系下，人和人之間有任何誤解或者矛盾，往往不會通過溝通、分析和反省來解決，而是會採用很多極端的方法，如雙方都採用暴力的手段來解決。因為，任何一方如果進行分析和反省，必然自身有造成矛盾的責任。有責任，那麼這一方在“道德上”就吃了虧。所以，就會出現這樣一種現象，如果發生衝突，互相都不能回頭。最後必然是，實力大的一方佔領道德制高點，取得“勝利”。

社會單元化

由於泛道德主義缺乏對“不道德”的人的寬容，因此社會會有一種主流認同的做事標準。任何人都只有按照這種標準行事，才會得到社會尊重，才會不遭到他人攻擊。這樣導致社會單元化。如上海人使用方言曾經遭到他人指責，說方言成了“自私”、“狹隘”、“排外”的代名詞，最後導致部分當地人不敢在大眾場合使用方言。導致上海文化多元化被破壞。在這種社會中，人無法體現出自己的個性，因為一旦個性不被社會認可，就會成為“不道德”、“不靠譜”的人，遭到社會排斥和攻擊。社會單元化又導致社會僵化，尤其在科學研究領域會受到很大的影響。

被極權者利用

泛道德主義缺乏理性思考，往往按照社會主流和“感覺”來評價他人。因此，極權者可以利用各種道德來獲得政權。之後，可以制定出符合自己利益的道德規範。比如斯巴達式的極權體制所要求的“戰士道德”：勇敢無畏、犧牲奉獻、耐勞艱忍、尚朴禁慾、紀律服從、集體至上等等；蘇聯人大力鼓吹的是一種“現代野蠻主義”（布熱津斯基語）的戰爭道德，而把其它各種文明社會的道德統統踩進爛泥之中。誰也無法否認戰爭道德確實是一種道德，並且還有“崇高”審美價值(據鮑桑葵，“美”可分為“純美”與“崇高”兩大類)，具有懾服人的威勢；而知識分子所受的文明社會的道德教育恰好與之相去甚遠。利用“道德”的精神武器，可以起到排斥異己、打擊自由進步人士的作用。