成三問
成三問
成三問(朝鮮語:성삼문,1418年【朝鮮太宗18年】-1456年【朝鮮世祖2年】6月8日),字謹甫(근보)、訥翁(눌옹),號梅竹軒(매죽헌)。謚號忠文。本貫昌寧成氏,成勝之子。朝鮮王朝前期的文臣、學者,“死六臣”之一,參與輔助世宗大王創製《訓民正音》。
出生於忠清南道洪州(今洪城郡)洪北面的魯恩洞,傳說他誕生之時從空中傳來三聲“降生了嗎?”,故而取名為三問。兄成三聘,弟成三顧、成三省。1438年(朝鮮世宗二十年)生員文科及第,此後官至集賢殿學者,與申叔舟、朴彭年等共同參與《訓民正音》的創製。
為官生涯初期主要在集賢殿,受世宗大王任命,與申叔舟共同負責《訓民正音》的整理工作。在此過程中,為了獲得明朝翰林學士黃瓚的幫助,曾與申叔舟一起13次前往遼東。
1456年,勛舊派中不滿世祖大王篡位悖倫的成三問與金文起、朴彭年等決心扶持朝鮮端宗複位,然而密謀未果,被朝鮮世祖一網打盡。成三問同俞應孚、金文起、朴彭年、河緯地、李塏六人被處以用燒紅的鐵鉗活剝皮的極刑,是為“死六臣”。
《臨死賦絕命詩》(其一)
擊鼓催人命,西風日欲斜。
黃泉無客店,今夜宿誰家?
《吾死後(이 몸이 주거 가서)》(本文屬時調)
이 몸이 주거 가서 무어시 될고 하니,(吾死後所化何物?)
봉래산(蓬萊山) 제일봉(第一峰)에 낙락장송(落落長松) 되야 이셔,(是蓬萊山第一峰上的落落長松,)
백설(白雪)이 만건곤(滿乾坤)할 제 독야청청(獨也靑靑) 하리라.(當皚皚白雪滿乾坤時,松獨也靑靑。)
《臨死賦絕命詩》(其二)
食人之食衣人衣,素志平生莫有違。
一死固知忠義在,顯陵松柏夢依依。
《詠海棠》
子固不能詩,不能亦何傷?
我愛柳中郢,夜不喜薰香。