高山仰止

高山：比喻高尚的道德。仰：仰望。止：句末語氣詞。一個人品德崇高，就會有人敬仰他。后比喻對有氣質、有修養或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。

《詩經·小雅·車轄》：“高山仰止，景行行止。”

“高山仰止，景行行止”出自《詩經·小雅·車轄》。司馬遷《史記·孔子世家》專門引以讚美孔子：“《詩》有之：‘高山仰止，景行行止。’雖不能至，然心嚮往之。”漢·鄭玄註解說：“古人有高德者則慕仰之，有明行者則而行之。”鄭把“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕仰；“景行”是“明行”，即光明正大的行為，是人們行動的準則。宋·朱熹則解釋說：“仰，瞻望也。景行，大道也。高山則可仰，景行則可行。”朱熹的“高山”，就說是人們平時仰望的高山，沒有什麼喻義；而“景行”是大道、大路，“景行行止”是說大道可供人們行走。一個崇高得可以，一個直白得可以。對“止”，都解釋為語助詞，看來沒有什麼異義。

用作謂語，褒義，比如說對某某同志的事迹高山仰止，難以企及。

近義詞

仰之彌高

反義詞

卑鄙齷齪

張思德同志的事迹高山仰止，望其項背。