尹大德

尹大德，20世紀60年代，隨父親進了彭州東方瓷廠，當過粉碎工、做過手提坯與機壓坯工，後主要學習陶瓷工藝設計但工藝美術不是他的真正追求。所以，期間從苦練寫實的造型基本功，深入地學習中國畫的傳統入手，始終堅持藝術創作必須以生活為唯一源泉的原則，努力深入生活，並利用節假日深入西藏、貴州、四川、雲南等地寫生。那些年由於生活困難、交通不便，吃了很多苦。

20世紀60年代末，他投筆從戎，當了5年鐵道兵。轉業後繼續回到陶瓷廠，繼續專註於從事他痴心摯愛的藝術。70年代末進入四川美術學院進修，使他真正地走進了繪畫藝術創作的自由王國。

尹大德著重於自己繪畫藝術詩性的探索，在一系列人物畫作品中體現出對水墨詩情的思考、實踐與追求，以及畫面意象的艱辛探求，用詩性的呼喚，為自己的藝術創作創造新的活力和生機，形成較明顯的個人化詩性特徵與風格。

“我愛西藏 我畫西藏 ——訪國畫名家尹大德”人民日報海外版：用心創造的藝術才會感動人，多國藏家費盡周折專赴山村。尹大德，一位特立獨行、卓然不群的畫家。他淡泊名利，清靜自處，鄙棄浮躁。惟一讓他夢寐以求的理想是以赤子的心靈，追尋創作的真諦，醉心於他的繪畫藝術世界。

尹大德的繪畫體現對人的處境、人的追求、人的命運、人的靈魂的強烈關注，讓人讀有盡而思無窮。通過作品反映生活或人物的深度、廣度，思想的濃度、力度，達到以有限反映無限的境界。水墨技巧只是他實現表達思想的手段，作品所蘊含的思想意義才是他所追求的，用獨特的意境、神韻、文化等藝術蘊涵來表達出他的思想，給人們帶來思考。

《尹大德畫選》是尹大德走進西藏、我愛西藏、我畫西藏之生命歷程的作品，尹大德願將它捧獻給熱愛西藏的人們。

《尹大德國畫藝術論》本書僅用寥寥數百字簡單說明了一下尹大德的 生平，在其餘的篇幅中，他便洋洋洒洒地展開了對尹大德國畫藝術的剖析、探索。主要內容有：畫家論、創作論、主題論、藝術論、人物論、山水論、花鳥論、筆墨論等八章。

《尹大德焦墨人物畫集》主要內容有西藏風情百米長卷《神聖的呼喚》。

2004年，尹大德國畫藝術論出版。

2006年，題材思索15年，多幅巨畫連卷。尹大德123米畫卷，盡顯西藏風情——《 神聖的呼喚》尹大德焦墨人物畫集。

“單幅1.4米長、1.8米寬，將按順序連接成長卷，長卷的總長度為123米從創作這一組長捲起，其他的畫暫時都停下了。”尹大德告訴記者，從2004年創作這組長捲起，整天都把心思放在這組畫上了。“早上6點起床，先把前面的畫通看一遍，有點靈感了就開始作新畫。”

尹大德介紹，這組畫全部用蘸墨焦墨創作，風格趨向於粗獷樸素，“我是想盡量表達一種純樸和自然的東西。”據他介紹，創作順利的時候一天能畫一幅畫，但大多數時候是幾天也畫不出一筆，這種時候他就會喝上幾口燒酒，把當年在西藏旅行時寫的日記拿出來讀，靜靜地思考，整理出思路了又繼續畫。

2010年，龍門山畫院藝術教育創作基地在西郊小學舉行授牌儀式龍門山書畫院常務副院長李昌彥先生，著名書畫家尹大德先生一起為西郊小學、清平中學授牌。

2011年，我愛西藏 我畫西藏 ——訪國畫名家尹大德：為藝術創造與研究隱居偏僻山村，用心創造的藝術才會感動人，好作品不能光靠繪畫技巧，用藝術意蘊作生命的追問。