哈特曼

德國人，安娜·弗洛伊德的學生。二戰後移居美國，並致力於創立自我心理學體系，成為當時最著名的精神分析學家。曾擔任紐約精神分析學會會長和國際精神分析協會主席。代表作有《自我心理學與適應問題》（1939）被認為是自我心理學史上繼弗洛伊德《自我與伊底》之後的第二個里程碑。

哈特曼認為，自我的機能主要是適應環境，他把適應看作是有機體（自我）與環境相互作用的過程，其中包括三種途徑：一是人改變自己以適應環境，二是人改變環境使之適應人，三是人通過選擇有利於生存的新環境以求兩者之間的適應。適應還可以分為進步的適應和倒退的適應，但兩者都是為人整體適應服務的，正常情況下，人在整體適應上是進步的，但在某些局部適應問題上又可能是倒退的，這種整體適應應表現為自我的整合機能，是適應的最高成就，也表現了自我的本質特點。自我整合機能說明，適應不是一個被動的過程，而是一種能動的過程。

哈特曼的理論創新，標誌著自我心理學的真正建立，被譽為“自我心理學之父”。澄清了弗洛伊德和安娜的自我理論中的模糊認識，賦予自我以獨立性和自主性，使之過去只研究病態心理轉向研究自我適應的正常心理，可以對普通心理學問題進行研究，極大地拓寬了精神分析學說的研究範圍，改變了過去精神分析學說與普通心理學相分離的狀況，使之成為普通心理學的有機組成部分。

哈特曼對弗洛伊德自我理論改造的並不徹底，把衝突領域的自我交給了古典精神分析，把無衝突的自我領域與之完全割裂，認為前者只能解釋病態的心理，後者只能解釋正常的心理，這種分割導致了其理論具有許多不可克服的矛盾。