鄧紹昌
辛亥革命時期革命軍營長
徠鄧紹昌（1886年—1936年），鄧小平和鄧墾之父，四川廣安牌坊村人，字文明，畢業於成都政法學校，受到一些新式教育。
在廣安縣協興鄉教了幾年書之後，當上了鄉團總。當時，轟轟烈烈的“保路運動”正在四川興起，他加入了以反洋教、保路為宗旨的盛行於四川的民間幫會“袍哥會”（哥老會），成為協興碼頭哥老會的“當家三爺”，后升任“掌旗大爺”，即首領。他曾當過廣安縣的警衛總辦，又稱團練局長。1936年去世。
鄧紹昌，字文明，生於1886年，清末畢業於成都法政學校。
曾是四川省保路運動幫會組織“袍哥會”（哥老會）的小領導，辛亥革命期間加入廣安革命軍，當上新兵訓練營營長，當過廣安縣的警衛總辦（又稱團練局長），后因不願與當地的“鄉匪”同流合污，受到排擠，被撤團練局長一職，他不得不拋下家小，到重慶“避禍”。
由於鄧紹昌“避禍”日久，家裡舉債度日，小平的學費很難籌集。正巧，第二年8月，留法勤工儉學會重慶分會成立，工商界人士和社會名流捐款2萬多元，開辦了重慶留法勤工儉學預備學校，招收中學畢業生和具有同等文化水平的青年入學，學制一年，畢業后赴法留學。在重慶的鄧紹昌得知此事，立即捎信回家，讓小平到重慶。
1936年去世。
鄧紹昌先後娶了四個妻子，共生育九個子女，最後養活下來七人（四男三女）。第一個妻子張氏，病死無後；第二個妻子淡氏，生三男二女，長女鄧先烈，長子鄧先聖即鄧小平，次子鄧先修即鄧墾，三子鄧先治即鄧蜀平，次女鄧先珍（10歲時病死），淡氏於1926年病故；第三個妻子蕭氏，生一男即四子鄧先清；第四個妻子夏伯根，生三個女兒，三女鄧先芙，四女鄧先蓉，五女鄧先群。
鄧紹昌墓
鄧紹昌，字文明，生於1886年，卒於1936年，清末畢業於成都法政學校，在協興場教過書，開過茶館、飯館，做過協興鄉團總和廣安縣團練局局長。由於受過新式教育，跑過世面，他為人正直，嫉惡如仇，痛感清政府的腐敗和帝國主義侵略者的橫行：“這個社會是不像個樣子，是應該革命”。他做了協興“碼頭”的當家三爺，后升為“掌旗大爺”，奔走呼號，積極從事反洋教和“保路運動”。辛亥革命前後，廣安建立革命軍，血氣方剛的鄧紹昌加入革命軍當上了新兵訓練營營長，率部參加了地方的武裝暴動。鄧紹昌在鄉里受人尊敬，很有影響，由此當權者極力拉攏。但剛直不阿的鄧紹昌不願同流合污，終不為權力者所容，受到排擠，擔任縣團練局局長不到兩年就被撤換，甚至不得不跑到重慶避難。正是他到了重慶，才知道了重慶開辦留法勤工儉學預備學校的事，毅然把15歲的小平送進了這所學校讀書，使小平從此走上了救國救民的革命道路。
決定長兒去法國留學
鄧紹昌曾是四川省保路運動幫會組織“袍哥會”（哥老會）的小領導，辛亥革命期間加入廣安革命軍，當上新兵訓練營營長，當過廣安縣的警衛總辦（又稱團練局長），后因不願與當地的“鄉匪”同流合污，受到排擠，被撤團練局長一職，他不得不拋下家小，到重慶“避禍”。
由於鄧紹昌“避禍”日久，家裡舉債度日，小平的學費很難籌集。正巧，第二年8月，留法勤工儉學會重慶分會成立，工商界人士和社會名流捐款2萬多元，開辦了重慶留法勤工儉學預備學校，招收中學畢業生和具有同等文化水平的青年入學，學制一年，畢業后赴法留學。在重慶的鄧紹昌得知此事，立即捎信回家，讓小平到重慶。
鄧徠紹昌的這個決定，影響了小平同志的一生。在當地，鄧紹昌也算是個見過大世面的人，他對鄉間的落後狀況很不滿意。
他察覺到，中國人要想出頭，必須學洋人之長，他要把長子“送到大地方的學堂去”。而留法預備學校的開辦，是個千載難逢的機會，他不必花大筆的錢，就可以實現這個心愿。但此舉遭到淡氏的極力反對，她埋怨鄧紹昌：“才十幾歲的娃兒，就弄到那麼遠的外國去，一邊讀書，一邊做工，哪個忍心啰！”
鄧小平考上留法預備學校，是自費生。赴法留學的旅費大約300塊大洋，學校對自費生只補助一小部分，大部分要自己出。鄧紹昌回到廣安，變賣田產，仍然湊不夠錢。於是，他找到了岳父、岳母和妻舅，再三說明鄧小平出國后的光明前景，終於打動了淡家，拿出錢來資助小平。
