洪少霖

2010年由九州出版社出版個人文集《靠近大地》，中國版本圖書館CIP數據：（2010）第262325號。當代中國流行刊物著名作家丁立梅作序，南安市副市長李清安主編，270頁。

該書由知名作家丁立梅作序，流行雜誌《現代婦女·愛尚》今年第一期作為重點推薦，已在南安市新華書店等上架推出。有關《靠近大地》的書評見刊於《吉林日報》、《廈門文藝》、《黔南日報》等近十家報刊。《靠近大地》的電子書也已在北京書生網與中文書刊網上架！

一：洪少霖個人資料

足跡到過的地方：晉中介休、運城、北京、西安、三門峽、南昌、廣州、梅州、溫州、三明、南平、建甌、龍岩、漳州、莆田、廈門、東山島、雲水謠、福州、吐魯番、鄯善、庫爾勒、柳園、敦煌、武漢、福鼎、霞浦、太姥山、嵛山島、南澳島、錦州、汕頭、汕尾……

個人已完成3000篇散文、隨筆、小說、詩歌等，約200萬字。2001年開始在海內外正規紙質報刊，

如：

1，雜誌類：《人生》、《人民教育》、《意林》、《南安黨史》、《健康與素食》、《炎黃縱橫》、《青年記者》、《雜文選刊》、《經典雜文》、《決策探索。上半月》、《寫作》、《做人與處世》、《知識窗》、《思維與智慧》、《散文詩》、《瘋狂閱讀》、《感悟。睿版》、《中國鐵路文藝》、《中國林業》、《安全與健康》、《成功。感動人生》、《養生大世界》、《黃河黃土黃種人》、《現代婦女·愛尚》、《閩南》、《閩南風》、《泉州黨史》、《中國職工教育》、《江門文藝》、《人事天地》、《方圓》、《福建宗教》、《福建道教》、《少年作家》、《大科技》、《澳洲彩虹鸚》（澳大利亞）、《文萃》（香港）、《小品文選刊。下半月》、《大眾文藝》等；

2，報紙類：《人民日報，海外版》、《國際日報》、《大公報》、《新民晚報》、《文萃報》、《廣州日報》、《南方日報》、《甘肅日報》、《寧夏日報》、《僑報》（美國）、《人間福報》（台灣）、《世界日報》（菲律賓）、《團結報》、《人民代表報》、《山西日報》、《山西晚報》、《太原日報》、《成都日報》、《福建日報》、《河北法制報》、《北方法制報》、《中國文化報》、《中國郵政報》、《中國石油報》、《中國航天報》、《中國礦業報》、《中國電視報》、《中國科大報》、《中國建材報》、《北京青年報》、《北京晨報》、《京郊日報》、《新快報》、《半島晨報》、《華東旅遊報》、《江西晨報》、《汕頭日報》、《汕尾日報》、《青島日報》、《蘭州晚報》、《福州日報》、《廈門日報》、《三明日報》、《泉州晚報。海外版》、《珠江晚報》、《上海中醫藥報》、《上海老年報》、《華夏酒報》、《城市金融報》、《新聞晚報》、《福建僑報》、《福建科技報》、《精神文明報》、《河南日報。農村版》、《海峽都市報》、《貴州都市報》、《浙江工人日報》、《深圳特區報》、《大眾衛生報》、《農村信息報》、《家庭主婦報》、《石油管道報》、等200多家報刊發表1000多篇個人原創作品；

個人作品被收入《特別行動》、《愛的腳步》、《穿越歷史煙雲》（熊志強主編）、《品讀泉州》（宋長青主編）、《幸福禪》（釋永信主編、光明日報出版社、七篇）、《台灣文學年鑒-2010年》五篇、《武榮拮英》（南安市文聯主編）、《福建省職工詩文集——放飛夢想》（福建省總工會編）等圖文集；

個人作品被收入中國國家圖書館、各省市圖書館、泉州市檔案館館藏。

個人事迹曾被人民網、新民網、新浪官方網、網易新聞中心、中國軍創網、中國保安、中國職工教育、泉州晚報、海峽都市報、東南早報、現代青年報、泉州青年報、南安商報、南風、泉南等數十家媒體報道。

洪少霖獲得過的獎項（四十多次）部分目錄：

1999年榮獲三明市武警消防支隊十五大知識競賽，一等獎

2001年世界華人小學生作文大賽《你的樣子》輔導，三等獎

2007年泉州晚報“玉潤軒杯”婚事記憶徵文，三等獎

2009年泉州網溫陵社區元霄徵文，一等獎

2010年《泉南會刊》先進通訊員、優秀撰稿人

2011年泉州晚報“請為報社提建議”活動，最高獎。

2011年海峽都市報“五一隨手拍，尋找最美勞動者”活動，一等獎，

2011年泉州市“城市建設管理年”金點子徵集活動，三等獎

2011年惠泉啤酒慶祝建黨90周年徵文，二等獎

2011年“我的幸福觀”徵文，主辦單位：廣東省委宣傳部，三等獎

2011年“全民消防生命至上”徵文（山西法制報、山西消防總隊主辦)，三等獎

2011年度，泉州市文學獎

2014年，南安市黨員微故事最具影響力人物

2014年，仙公山徵文三等獎

1，由生至死

文/洪少霖

真正的人生，是短暫的、不由自主的、無謂的。人們大多帶著固執與偏見在生活著，帶著所謂的“知識”與各種各樣世俗的習慣在生活著。無數人，過於注重“形而上”的理念，忽視了世界原本沒有語言與文字，原本沒有繁華與貧窮，原本沒有是非真假與有無得失。人們，刻意而執著的定義，拋開了它們原本的靈動與自然。因為如此疏忽，導致靈魂不在，它們也就變得殘缺與不足，也就不可能完整和圓滿。

每一個男人，都想要一位溫柔賢惠，能夠支持、體諒對方，不會貪心，不會要求過多的女人。日子，不可能總是十分精彩。平淡，最是真實。真愛一個人，並不是責任，也不是比較，更不是自己的一廂情願。所有一直單方面愛著別人，卻得不到對方任何回報，卻只是被對方不斷索取，這些人的思想都極為偏激！

生活與情感上的坎坷以及苦難帶給了我們什麼？帶給我們不會自以為是。越是經歷苦難，越讓人不再自作聰明，越讓人懂得理解與珍惜生活！真正的愛，是對人生的大徹大悟，是互相能夠理解與支持，是沒有任何要求只存在付出與回報。所有的壓郁與要求，就如同被關在狹窄、陰暗的屋子，漸漸的沒有了靈性，放不開手腳，心胸無法舒展，靈魂得不到自由！

人生，究竟是什麼樣的呢？它不在過去，也不在將來。過去早已無法改變，將來沒有人可以真正肯定！所有的熱情，都會冷淡。所有的習慣，都很是局限。越是在意，就越是苦惱。執著，就是苦惱的根源！

生命的長度，有些人可以預測，但沒有人可以確定。因而，人都是渺小而脆弱的。在看不起他人的時候，在追求的時候，在享受極樂的時候，在悲傷的時候，都如同陷入紅塵的迷霧，都沉淪於世俗泥沼難以自撥。感情，原本是無中生有。心，只是人身體上一個在漸漸成長與老化的器官。把生活複雜化與悲觀的人，都明顯缺少智慧。

生活，原本十分簡單。需要平常衣食住行的知足，需要男女之間互相的關愛。看透生活的人，漸漸對生活無所畏懼，漸漸沒有任何束縛，無拘無束不受任何凡塵框架的牽制，

心中有的，生活中就會出現；心中沒有的，生活里就會把它忽視。心中有慈悲時，看待他人也就有了慈悲的本性；心中不斷算計他人，他人也就會自然而然的反之算計。正所謂“近墨者黑、近朱者赤”，也所謂“見人說人話、見鬼說鬼話”。想要人生美滿、幸福，心中就應該有真、善、美的觀念存在，就必須真正相信它們一定存在，才能在言行上自然如水一般運用。

悲觀之人，是愚蠢的，也是不幸的。偏激之人，是迷茫的，也是做作的。人，活在這個世上。本不應有任何索求，本不應有任何奢望。來的時候，一絲不掛，走的時候，化為塵埃。人，存在於這個世上。就應該開朗自在，就應該從善如流，就應該珍惜擁有！

平淡，並不是一無所有。它是對生命的理解，也是對生活的透徹。有了平淡，就會把浮空與燥動的心思緩緩放於地面，享受大自然靈性的滋潤，不再自高自大，不再好奇奔忙，不再言不由衷，不再貪得無厭……只有如此，生活才能安詳平和，世界的奇妙就會一一顯現，所有細胞都會張開它的觸角面向天地輕快呼吸，所有個人言行都在創造完全屬於生活的歡樂！

由生至死，它只是一個過程。至於過程當中，是幸福美滿還是自哀自憐？是活出自我還是麻木不仁？是清晰明白還是不知其味？盡看各人的修行，盡在各自的體會。

2，窮人膽小

文/洪少霖

富人怕死，窮人膽小。窮人受到欺壓時，大都不敢反抗，害怕抗爭之後，更會一無所有。窮人受到官員責難或行政檢查時，往往心驚膽戰，時時害怕失去。因為如果再次失去，連基礎生活也會成為重大問題；富人享受多了，也就看懂了窮人的可憐。所以他們同樣有所害怕，害怕失去財富，害怕淪為窮人。但是，他們真正害怕的並不多，主要還是以怕死為主。

膽小之人，自是懦弱，容易造成性格上的歪曲。雖說有一些窮人，膽大包天，赤腳的不怕穿鞋的，但那畢竟屬於少數。其他的窮人還是只想過平安的日子，過樸實的生活。窮人們，時而會買幾張彩票。彩票，是政治統治的一種手段。在貧富差距被拉得越來越大之時，它能夠穩定人心，使許多窮人以及遇到不公平待遇的人，有一個翻身的機會，不至於一點希望都沒有！且能為政府斂財，一舉多得。也有些極端者，他們拿理想和命運賭博，往往一開始他們的靈魂就飄忽不定！

富人親近窮人，被看做不嫌貧，富有愛心，很會做人處事；窮人親近富人，有時顯得不自量力，常常被看成是趨炎附勢。其實，窮人膽小，世事無常，病症災難難以預測，想要搞好與富人的良好關係在所難免！至少圖個希望與心安！

窮人膽小，造成的結果是：許許多多的窮人因此把名利放在生活的第一位。一方面，寧願賤賣自己的尊嚴；另一方面，由此而忽視了一些真正重要的情感。有些人不惜鋌而走險，有些人變成了缺少自主思維的行屍走肉。太多膽小的窮人，實際上是官僚主義、封建主義思想擴張與延續的主要因素！

窮人膽小，造成貪心者更加的貪心，自大者更加的自大；造成統治階層對他們的普遍無視，一而再、再而三不把他們放在眼中；造成社會更新變革、從善進取、民生工程的進度十分緩慢；造成政府決策以外在經濟發展為主，而疏忽了誠信、道德、善良等精神文明的總體建設。

窮人膽小，不是依個別而言，而是大環境、大政策、大勢力以及大範圍內人性所製造出來數量眾多的存在。窮人沒有任何錯誤，富人也沒有錯誤。問題關鍵在於社會之大、管理之難、人性自私的真實存在。

膽小的窮人，其實更需要關懷！因為，他們不能再次失去，不能再次受傷。不然就可能無法繼續生活，他們看不起病、住不了酒店，吃不到山珍海味。而政府，在尊重富人之時，更應該把眼光放在窮人的身上，認真為他們謀求福利，努力不讓窮人的心靈進一步空虛！不要讓膽小的窮人更加膽小！

3，山中寺廟

文/洪少霖

這七、八年時間以來，大都每一年的春節我都會獨自到紫帽山中走走。不喜家中人多事雜，更喜山中清靜豁然。紫帽山坐落於泉州之南，離我家約十公里路途。我一向反感需要門票的風景區，感覺哪怕是五毛錢，也會污染一份清靜的心情。紫帽山不需門票，尤其在紫福寺一帶，更是能給我清爽自在的感覺。

沿著山中的南晉古道，從山下爬到紫福寺，需要四十分鐘左右的過程。坐在紫福寺前，望山下繁華，有隔世之感。以前都是紅磚條石，如今更多的是白色的建築屋頂，映在陽光下，似無盡頭，內心萌生一股遠遠的知覺，正因為遠，心中才極是清靜。

山中無歲月，人間盡蹉跎。前些年，我要進紫福寺，被告知遊客止步。今年終於才真正地走入寺中。生活在裡面的人，似乎更保持著一股善良與虔誠，沒有受到過多世俗的渲染，笑臉也更保持著原有的純真。而生活在山外的我，心間卻時而滿是滄桑，數不盡傷痕，道不盡紛爭！

有一年春節，我在山中尋找紫福寺未果，卻無意中走進它附近的一片楊桃林。楊桃樹很高，像一朵巨大的蘑菇，覆蓋著大地。地面上落滿一片楊桃，四周芬芳遍布，醉人心扉。然而，之後我數次想去尋找那片楊桃林，卻一直再也尋找不著。似乎它已然消失於人間！

在紫福寺往上不遠處，有一方摩崖石刻，上面古時字跡：提起萬緣生，放下全無事。也正是這一方石刻，使我喜歡選擇在紫福寺方向一帶漫步。似乎每一次看到它，每一回想起它，我的內心都會放下一些塵俗，都會遺忘一些苦惱，而多得一分輕鬆！

走進紫福寺，在佛堂兩邊，可以看到孫中山、周恩來、宋慶齡的畫像。據說寺廟住持的尼姑，與這三位偉人有著不懈之緣。我漫步其中，感受到尼姑老阿婆的愛國情懷，也感受到她安於寂寞，靜心學佛的豁達開朗！

紫福寺的建築不高，似乎一直隱入山中，無有一絲張揚，從不過問世間俗事。在寺中，永遠也聽不到喧嘩，永遠也看不到疾苦，只有梵音陣陣，只有山風清朗，只有野花爛漫，只有陽光燦爛，只有明月清新……還有寺前一棵在特定時節會開滿白色花朵的樹，與坐在樹下斑斕石頭上，遙望凡塵，展望古今的人。

在紫福寺前望遠，彷彿能夠望到自己，正一步一步向著遠方走去、走開、走遠。紅塵，就如此放下，放開、放棄。慾望離得很遠，享受無須太多。忘記歲月，內心自是清靜。忘記光陰，才能留住心境。觀紫福寺，藏於山中，伴隨藍天白雲。看紫帽山，埋沒多少朽骨，又一年春風，又綠一方水土！

4,大人們的謊言

文/洪少霖

在我的印象之中，有一些謊言無傷大雅，還經常能夠博人一笑，於是它們普遍流行於庸俗虛榮的大人們的社交場合之中。但，它們始終令我不齒！有些大人們常常說這一類似的話：我家小孩一直很想你！你沒來的時候總是說你對他很好……聽了這些話的大人們接著就說：這小孩子真乖，好聰明！好厲害！這一刻身旁的小孩一般都不會承認也不會否認什麼，有些模仿欲強大學會虛榮心的孩子還會身不由己的重複一遍大人的話。他們看大人們笑了，也就跟著莫名的羞澀的笑了。笑，並不一定是“樂”。有些笑是一種無奈，是隨波逐流的麻木。這些可笑，是否是一種自欺欺人？是否包含著無知與茫然？

如此這般，大人們撒謊把小孩子編造得聰明、伶俐的言語不計其數。大人們之間得到了談資，得到虛榮。但，這些言語最終造就了什麼？造就了攀比與逆反的心理，或許更造就了小孩子學會謊言，導致了他們以為不用努力與智慧，只要通過投機取巧就可以收穫到別人的奉承，來顯得自己虛無的高大。他們豈知，那奉承之中，不過也只是謊言的相互循環罷了。在我小的時候，有一回我有一家比較貧窮的親戚過來做客。我家人瞧不起對方，在我並無任何言語之時，他們卻主動一邊笑著，一邊向對方說道：我家小孩子不懂事，剛才在屋裡竟然說你家小孩子穿的鞋子破了個洞……當時的我，年幼懵懂，因大人的無中生有緊張得口無半言。

這一件事情，在那個中國大地普遍貧困的時代，極其容易讓人記在心上。當時我那家貧窮親戚的大人和孩子，表面上強裝笑臉，實際上心中卻是無比的落寞與傷心。他們在現場無力發火，只能把淚水往自己心裡吞落。多年以後，曾經那個受委屈的親戚家的孩子現今事業有成、名利雙收，而如今我的家境卻逐年下降。世事無常，回想當年的場景，我也有一份委屈無力宣揚，那誤會解釋起來已然十分蒼白。曾經得意忘形，自以為高明的人或許現今依然無法看清自己；曾經痛苦之人，如今已然可以欣慰！

每一個孩子，其實一開始都是天真無邪，當他們犯了錯誤之後，人們首先應該考慮的是他們的生活環境與人為環境的優劣？當旁人能夠真正的理解，自然而然就有了寬容，從而擁有感動與愛心，才能夠更好的引導並使之改正錯誤！

世徠人的謊言，大都是人們一代接一代的模仿、傳播與做作。孩子，永遠是無辜的。我們曾經也都是孩子，大都曾經也受過謊言的傷害。我們都應該檢討自己曾經在孩子面前所說過的謊言，也都一定要在以後的日子裡不再用謊言致使孩子們迷茫、矛盾與心傷！

5，伸出感知的觸角

文/洪少霖

邊走邊唱。生活是一首歌，唱自己的歌，也唱別人的歌。落自己的淚，也落別人的淚。歌聲裡面，有著歡喜，也有悲傷。哭是唱，笑也是唱，在行走過程中，只要能夠唱出聲來，就一定會有感人的意境，也就能更有動力，向前行。

也無風雨，也無晴。曾經得意輕狂，曾經沮喪絕望。終於明白，風雨與晴天都是命運前身的必然。想要簡單，想要平淡，想要避免落寞，也就應該先一步放棄歡鬧。待到一切平常之時，不再風雨不再晴，生活自然能夠去除掉所有無中生有的假象。

何時會長大。習慣從此岸觀望彼岸，習慣由彼岸挂念此岸。生活中，其實並無所謂真正的長大，有的只是風雨的沉重與心境的差異。長大，只能相對於曾經。成熟，僅是在世俗中的表現。

乾杯。累了，徘徊了，痛了，所以想要停下步伐，想要提起久違的勇氣，用力去吶喊，來痛快一醉。其實，累與痛都是因為過於在意，所有操勞不過是思維的習慣，本身並無任何意義。

真愛一生。沒有一個人缺乏美好的幻想，沒有一個人不需要愛意的溫暖。但，每一個人都會在奔跑后變得乏力，每一個人也都會有看透情愛的時候。當靈魂可以掙脫激素的束縛，情愛或許只能沉淪向更低的地方。

把握激情。因為無知，所以我們瘋狂。在擁有青春的時候，那時的天空不會蒼白，那時的流河有著無數潔白的浪花。那時，激情布滿心的天空，直至風浪襲來之時……

不再閑聊。想要停頓，是為了更好地追逐。在攀向高峰的過程，在安靜中凝聚更大的動力。有所放棄，才能更有收穫。能夠集中，也就是在捨去多餘。

無聊。不想再做作，也不願去虛偽。看透了紅塵世俗，人世間再沒有值得自己熱情的事物。只是一種感覺，一些片面狹隘的知覺。但，誰也不能否認它的通常存在。

每一張靈魂，最終都會嚮往安寧、祥和！每一個人，其實都可以善良、溫柔。環境促成了思想，思想縱容了言行。雖然，生活有著無數的分支與誤解，但卻永遠也擋不住我們在世俗之中，運用心靈的感知，透過塵埃的縫隙，發現萬物之美，看清生活本真！