潁河故事

《潁河故事》是河南電視台於1993年攝製的十八集電視連續劇。該劇所描寫的是發生在潁水河畔畫匠王村的故事，整部劇分為兩部：上部以離鄉為主題，下部則以還鄉為主題，以畫匠王村人離鄉的苦難以及還鄉的艱辛、喜悅為故事主線。

花匠王是潁河邊上的一個村子，聚集著以王姓為主的一群人。

王晚育的父親是村支書，除了維護自己的地位以及讓自家捎帶沾點小利，別無建樹，花匠王依然很窮。這招致青年革新派代表——王寶成的反對。於是王寶成在村長選舉大會上向晚育父親發起挑戰。讓晚育左右為難的是寶成是晚育心中的有情郎。

花匠王的當地有名的嗩吶手王連升在鄰村一次的喜喪宴上遇到鄰村女嗩吶手麥玲的挑戰，幾個回合下了，最終，女嗩吶手麥玲豁臉面以脫衣表演贏了王連升。此事後，早對王連升有意的麥玲吐漏心聲，兩人惺惺相惜，私定終身。兩人的約定遭遇王連升母親的強烈反對，懦弱的連升放棄與麥玲的私奔，一怒之下，麥玲嫁給了王連升同村的民辦教師王文英。

王大有（賴貨）是花匠王存出了名的無賴，東遊西攢遊手好閒，偏偏娶了個貌德雙全的賢惠女人——李香葉。癩貨嫂（李香葉）18歲嫁給王大有（賴貨），一個人承擔起家裡大小事務，對癩貨忠貞不二，卻留不住遊手好閒、四處浪蕩的王大有（癩貨）。王大有還勾結奸商騙子到鎮上帶寬，到村中以買化肥為名坑騙，欠下10餘萬元的債，使得鄰村追債的人封堵家門，李香葉靠其文弱的肩膀頂起這累累債務，一點一滴地為賴貨還欠下的天文數字。

王春生和鄰村的劉曉霞是高中同學，也是雙方父母認可的一對，兩人以念書為出路，相扶相伴，約定考大學闖出去，而在高考來臨之際，因劉曉霞家貧且此時父親摔傷卧床，王春生依然決定放棄考大學，回家做勞力，幫助劉曉霞，劉曉霞最終考上了省城大學，讀大學期間，春生為供其讀書下私人煤礦掙錢，讀大學的曉霞慢慢感受到春生與自己的差距。而春生在一次探望秋霞時發現秋霞有了新男友，並百般躲避以無情的拒絕，春生想與其同歸於盡，好在晚育相勸，最終與曉霞分手，決定再度回村裡發展。回村的春生承包了村裡的窯廠，在細心琢磨燒窯工藝之後，春生的生意邁出了成功的步伐。

王寶成不顧王晚育的反對，擊敗晚育父親榮任新的村長。晚育又受到父親的責難，被勒令不再跟寶成來往。而晚育受與王大有一夥行騙的的陌生人引誘被騙至廣州，兩年後回來已懷孕，名聲狼藉，因在村中難以容身，毅然決定到省城打工打拚。被整個世界拋棄的晚育決定獨立自強，用自己製作服裝的手藝重新抬起頭來。

由於鄉村校舍簡陋，一場大雨使得畫匠王村小學校舍坍塌，作為村裡唯一民辦教師王文英在與麥玲結婚一年後在坍塌中被砸犧牲，家裡剩下80多歲的爺爺和盲眼的母親。心碎的麥玲懷著身孕隻身來到城裡謀生活……

在村長王寶成的幫助下，李香葉（賴貨嫂）成立了手工社、土特產公司，期間賴貨無事生非，百般無理取鬧，破壞公司生意及發展……

麥玲領著孩子在城裡以買衣服為生。王晚育與麥玲結成了生意同盟，晚育回村發展后成立了童裝公司，專職進行童裝的製作。同作為村內創業青年的春生經常幫助晚育。敏銳的寶成只能看著晚育與春生越來越近與自己越來越遠。最終，情不自禁愛上晚育的春生選擇了直截了當的表白，換來同樣直截了當的拒絕。晚育因為自卑無法接受春生的愛慕。飽受創傷的春生以生一場大病的自殘方式終於贏得美人芳心。眼睜睜看著兒子為了晚育要死要活，春生母親大碗嬸毫無辦法，只好從了兒子的願望，王晚育最終與王春生結婚。

土特產公司的成功，讓李香葉對生活有了信心，並最終選擇與王大有（賴貨）離婚。借著春生晚育旅行結婚之際，王寶成和李香葉南下廣州考察，並推銷手工藝品，在大獲成功之後，寶成向癩貨嫂表白……

花架王的日子越來越好了，年輕人都滿懷希望的過上了幸福的日子，只有年過而立的王連升，落魄的形單影隻，在幾經守候在麥玲童裝店的門口無果后，最終發瘋，被鎖在屋裡……

民辦教師王文英犧牲后，家裡剩下念過80的爺爺和盲眼的母親，兒媳麥玲一個人帶著孩子在城裡打拚，心裡也一直惦記二老，往家裡帶錢，在一個清明節，麥玲來到王文英的碑前，為其吹響……經過多年努力，富裕起來，並再婚，並最終回村將兩位老人 接到城裡……

緊扣一個“逼”字

河南電視台於1993年攝製的十八集電視連續劇《潁河故事》描寫了穎水邊上畫匠王村人《離鄉》的苦難和《還鄉》的艱辛與喜悅，由此折射出在改革大潮衝擊下我國農村變革前進的時代風貌，是近年來農村題材電視劇中不可多得的藝術精品。劇中的畫匠王村的人們與描寫蘇南鄉鎮企業發展壯大的《雙橋故事》、《華西村的故事》中的人物不同。後者塑造的是自覺的、有意識的、走在時代前頭的新型農民形象；畫匠王村則處於相對閉塞、落後的中原腹地。正象劇中主題歌唱的那樣:“老祖母常說活著難，幾輩子沒走出那大平原”。他們是在尚未覺悟、對改革缺乏自然認識的情況 下，因現實的窮困、被迫的、硬逼著走向變革之路 的。因此，他們的這場白髮的、處於剛剛起步階段的 變革就更加的曲折、艱難和痛苦。該劇的編導演緊扣 這一“逼”字，準確地把握住劇中人物心理演繹的動 因，不抬高人物，不粉飾現實，不塑造虛假的英雄, 而是真實、樸素、淳厚、自然地再現了處於時代變革 及人生轉折時期我國農民精神蛻變的心路歷程，從而 塑造出各具情態、栩栩如生的人物群像。《潁》劇開始便營造出一種扣人心弦、咄咄逼人 的氣勢，煞是精彩。

《遙遠的故鄉》

作曲：關 峽

作詞：都 曉

李佩甫

演唱：張宏聲

《大平原》

作曲：關 峽

作詞：都 曉

李佩甫

演唱：韋 唯

李佩甫，男，漢族，1953年10月生，河南許昌人。1984年畢業於河南電視大學漢語言文學專業。1971年參加工作，歷任許昌市文化局創作員，《莽原》雜誌社副主編，河南省文學院常務副院長、院長等。現為中國作協全委會委員，河南省文聯、河南省作協副主席。1978年開始發表作品。文學創作一級。主要作品有：長篇小說《李氏家族》《城市白皮書》《羊的門》《城的燈》等，選集《中國當代作家選集？李佩甫卷》，中篇小說《無邊無際的早晨》《黑蜻蜓》，另創作有電視連續劇、電影劇本等，如：《穎河故事》《平平常常的故事》《難忘歲月——紅旗渠的故事》《申鳳梅》等。曾獲莊重文文學獎、全國“五個一”工程獎等獎項。部分作品被譯成外文在美、日、韓等國出版。

李佩甫早期作品多以鄉土為題材，但跟鄉土作家不一樣的是，他除了擅長講故事，更擅長的是剖析當代農民的精神，通過他們的成長過程，反映了中原文化的獨特生存環境。他對中原民性、民心，尤其是底層往上爬的天才和野心家，“吃”得最透。他喜歡把人喻為“植物”，植物的根都在土裡，人與土地、與世代相傳根深蒂固的意識無法割裂。由此，他挖掘中原的文化底蘊，揭示中原文化生態，把人對權力的迷信刻畫得力透紙背。

李佩甫的小說主題詞是權力，而比權力更廣大的是人心。他的寫作，習慣從中原文化的腹地出發，以都市和鄉村、歷史與現實互證的方式，書寫出當代中國大地上那些破敗的人生和殘存的信念。他對人心荒涼之後的權力迷信所帶來的苦難，有著尖銳、清醒的認識，正如他精微、冷峻的筆法，總是在追問生命豐富的情狀如何才能更加健旺地生長。李佩甫在這部小說中，以簡單寫複雜，以黑暗照見光明，以慾望的輕為靈魂的重作證，進而告訴我們，一種絕望從哪裡誕生，一種希望也要從哪裡準備出來。這種敘事細密、命運悲愴並對世界懷著理想的作品，在當代其實並不多見。

對於李佩甫，讀者始終抱有很高的期待，他總是能夠在具體的社會歷史語境中，對我們所面臨的困境、我們的靈魂狀況，進行非常有洞察力的追問。