草原老舍
老舍創作的一篇散文
《草原》是現代作家、詩人老舍創作的一篇散文。已選入人教版新課標（老教材）五年級下冊第1課和教育部統編人教版教材六年級上冊第1課。文章主要描繪了草原風光圖、喜迎遠客圖和主客聯歡圖這三幅生動的畫面 。作者在最後引用“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”抒發了對草原的熱愛之情和對蒙漢兩族的深情厚誼。
這次，我看到了草原。那裡的天比別處的更可愛，空氣是那麼清鮮，天空是那麼明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而並不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪裡都像給無邊的綠毯綉上了白色的大花。那些小丘的線條是那麼柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色慾流，輕輕流入雲際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。
我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯，怎麼走都可以。初入草原，聽不見一點聲音，也看不見什麼東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠遠地望見了一條迂迴的明如玻璃的帶子——河！牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到了。忽然，像被一陣風吹來的，遠處的小丘上出現了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹朝我們飛過來。這是主人來到幾十裡外歡迎遠客。見到我們，主人們立刻撥轉馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲、車聲、馬蹄聲、響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十裡外乘馬或坐車來看我們的。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。你說你的，我說我的，總的意思是民族團結互助。
也不知怎的，就進了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那麼親熱，一點不拘束。不大會兒，好客的主人端進來大盤的手抓羊肉。幹部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。這時候，鄂溫克姑娘們戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什麼語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什麼，聽者總會露出會心的微笑。
蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。意為：蒙古人和漢族人友誼深，不忍馬上分別，在夕陽下，在無邊無際的大草原上互相傾訴離別之情。
清鮮：清爽而新鮮。
明朗：本課形容光線充足。
一碧千里：千里：形容寬廣。一片碧綠，十分廣闊。
茫茫：形容沒有邊際，看不清楚。
柔美：柔和而優美。
渲染：國畫的一種畫法，用水墨或淡的色彩塗抹畫面，以加強藝術效果。
勾勒：用線條畫出輪廓。
境界：事物所到達的程度和表現的情況。文中指草原天空明朗，空氣清鮮，一碧千里，翠色慾流的那種如詩如畫的情境。
回味：從回憶里體會。
無限：沒有窮盡；沒有限量。
陳巴爾虎旗：在內蒙古自治區呼倫貝爾盟西部，海拉爾河下游。
灑脫：本指言談舉止等自然，不拘束。文中指草原遼闊平坦，在開車時可以隨心所欲，而不必擔心有什麼危險。
迂迴：迴旋，盤旋。文中指河像帶子，彎彎曲曲的樣子。
襟飄帶舞：衣襟和裙帶迎風飄動。
轉[zhuǎn]：改換方向，位置，形勢，情況等。
乘[chéng]：又讀shèng，如“千乘之國”。
奶茶：摻和著牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。
奶豆腐：是用牛奶等製成的凝固食物，盛在盤子里做點心，並不是豆腐。
拘束：過分約束自己，使態度顯得不自然。
手抓羊肉：蒙古族同胞習慣把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時候用刀割，用手抓。
鄂溫克：我國的少數民族之一。分佈在內蒙古自治區呼倫貝爾盟和黑龍江訥和縣等地。
羞澀：難為情，態度不自然。
套馬：套馬是鄂溫克族傳統體育項目，原為牧民放馬匹時的一種技能。運動開始時讓烈馬疾奔，眾騎手縱馬飛馳追趕，至適當距離時即迅速套馬，以先套住馬頭、拉住烈馬者為勝。
忍：忍心
涯：水邊，泛指邊際。
話斜陽：在夕陽下告別。
本文按照事情發展的順序，通過寫作者第一次訪問內蒙古大草原時的所見、所聞、所感，依次描繪了草原的美麗風光、蒙古族人民熱情迎客的場面與主客飲酒聯歡的場面。通過這些畫面的刻畫，表現了草原的風光美、人情美和民俗美。
文章出自老舍先生的《內蒙風光》。
會寫八個生字；能正確書寫“渲染，勾勒，灑脫，迂迴”等詞語，有感情地朗讀課文，背誦第一自然段，感受內蒙古大草原美好的風光及風土人情（重點），體會蒙漢兩族人民之間的深情厚誼，產生了解西部的興趣（難點），揣摩優美的語句，體會作者表達上的一些特點，學習作者抒發情感的方法（難點）。
這個作品被選進了北師大版的四年級上冊語文書，部編人教版的六年級上冊語文書第一課，冀教版五年級下冊語文書和蘇教版六年級上冊語文書。
老舍記敘了自己第一次訪問內蒙古大草原時的所見所聞所感，表現了大草原的美麗景色和蒙古族人民對漢族人民的深厚情誼，表達了作者對祖國邊疆的熱愛以及對民族友誼的歌頌。
語言大師老舍先生在《草原》一文中故意將互相對立和排斥的描寫巧妙地熔於一爐，使語言在簡潔中見意蘊、普通中見哲理，生動而鮮明地表達複雜的思想感情。現舉例分析如下：
一、那些小丘的線條是那麼柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色慾流，輕輕流入雲際。
“翠色慾流”是說翠色將流而未流；而“流入雲際”，則是說翠色已經流入雲間。這兩者是自相矛盾嗎？其實，這非但不矛盾，反而形象地顯現了草原景物的逼真情態。“翠色慾流，輕輕流入雲際”，分別描寫了兩種不同的視覺形象。前句是近鏡頭描寫：草原綠得濃厚將滴，綠得油亮閃光，給人“欲流”的感覺。這是化靜為動，突現草的色澤，草的生命，也抒發了作者無限的熱愛和讚歎。后一句是遠鏡頭描寫：極目遠眺，草原與長空相接，濃綠與雲天照映，翠色千里，連綿不斷，一直伸向雲天深處。再說汽車在前進，視野中的那些“只有綠色渲染，不用墨線勾勒”的小丘，一碧千里的草原，不正在悄悄地流入雲天嗎?
二、這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服；既願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。
“驚嘆”與“舒服”，“願久立”與“想坐下”是互相矛盾的。其實，作者驚嘆的是那從未見過的“一碧千里，而並不茫茫”的大草原；舒服的是草原浩瀚、生機勃勃、充滿活力，視野開闊、心胸豁達。
