自宋熙寧以前，《孟子》僅列於儒家。明薛應旂撰《四書人物考》，始採摭他書，以為《補傳》。與所作《論語類考》均為有裨於經義，故今特附於《四書類》焉。
明
陳士元撰。自宋熙寧以前，《孟子》僅列於儒家。《
史記》以孟子、
荀卿合傳，寥寥十數語，於所歷鄒、滕、任、薛、魯、宋之事，略不一書。至
朱子《綱目》，始於適魏之齊大書特書，明聖賢之去就，而編年之體亦不能詳述一人之始末。明薛應旂撰《四書人物考》，始採摭他書，以為《補傳》。而應旂不長於考證，舛漏頗多。士元嗣輯此書，第一卷敘孟子事迹，后三捲髮明孟子之言。名以“雜記”，實則經解居多。其所援引亦皆謹嚴有體，不為泛濫之卮言。若趙岐《注》義以尾生抱柱不去證不虞之譽、以陳不瞻失氣而死證求全之毀，概為刪剃。與所作《論語類考》均為有裨於經義，故今特附於《四書類》焉。