精神

● 英文名稱：Essence-Spirit

● 學科來源：中醫藥學—基礎理論—精神氣血津液

● 恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。（《素問·上古天真論》）

● 思維或情志的狀態，精力的反映。

● 引自全國科學技術名詞審定委員會——術語在線

● 精神是精與神的合稱，精是生命活動的物質基礎，神是生命活動的外在表現，精是內在的，神是外在的。

● 精是生命活動最基本的物質，分為先天之精與後天之精。

● 先天之精主要封藏在腎中，後天之精主要來源於脾胃所運化的水谷精微，二者具有相互資生與助長的關係。

● 精的主要功能有主宰生殖、濡養臟腑、促進生長發育等。

● 神有廣義與狹義之分，廣義之神主要指生命活動的總稱，狹義的神主要指精神層面，是意識思維活動與情緒的總稱。

● 心為君主之官，主神明，人體的生命活動及精神意識思維活動都是由心所主宰的。

● 精是物質，是有形的；神是功能表現，是無形的，二者密不可分，屬於道器關係，神為形而上的，屬於道的層面；精為形而下的，屬於器的層面，類似於蠟燭與光焰的關係，精為蠟燭，神為燭火的光，沒有蠟燭就沒有火光，從光焰的大小可以判斷蠟燭的質量。

● 精可以化神，神只有得到精的濡養才會正常，如《黃帝內經》所說的“積精全神”，精旺則神全；精能化氣，氣也可以化神，因此精氣被稱為神之母。

● 神可以駕馭精，神對精的封藏有重要作用，人體的生命活動都需要神的主宰，因此不論是精的生成、輸布與封藏，都要在心神的主宰下進行。神的功能失常，會導致精的異常。

● 精神是生命活動的重要表現，從神的表現可以得知精的狀態，望神為望診的主要內容，主要有得神、少神、失神、假神，得神為精充足的表現，少神為精氣尚充足的表現，失神與假神時精氣潰敗，預后不良。因此從精神狀態可以得知機體精氣血津液的正常與否。

● [1] 世界衛生組織（西太平洋地區）.北京大學第一醫院中西醫結合研究所，譯. WHO西太平洋地區傳統醫學名詞術語國際標準。北京：北京大學醫學出版社，2009