色情行業

有人類的時候就有了色情行業，有人類的地方就有色情行業。西方學界有娼妓的產生起源於宗教的說法。例如古希臘有些女性被稱作“神女”，她們宣稱獻身於宗教，終身不嫁，專門在寺廟中靠服侍廣大教眾並獲取供奉為生，其中也包括性服務。由於當時希臘人的愚昧無知，她們甚至認為處女的鮮血是不祥之物，因此女孩在出嫁之前必須去神廟充當一次神女，直到有人光顧之後才能回家成親。從中世紀開始，基督教就宣揚娼妓不能消滅，不然世界上就會充斥著強姦與同性戀。有趣的是，印度至今還存在著類似的現象，印度教的許多宗教場所就活動著一些所謂獻身主的神女，實際上是一些變相的公共妓女。1857年，著名的英國醫生阿克頓發表了《妓女》一書，認為妓女是不可避免的。因為只要還在禁止士兵過婚姻生活，國家就把色情業變成社會的必需品，政府有義務管理和調節色情業。恩格斯也曾經說過：“賣淫是對專偶制（過去翻譯成‘一夫一妻制’）的必要補充”。

歷史上，中國是不禁娼的。古代中國的婦女，按其角色，可以分為五類，即妻、妾、婢、尼、娼。中國古代的娼妓制度，其實是來源於整個社會所實行的婚姻家庭制度。在這種制度中，“女子無才便是德”，相夫教子是已婚婦女的唯一追求。而妾們一般都是出身貧寒，缺乏文化教養，雖然年輕貌美，卻不通風雅。對士大夫和文人墨客而言，這樣的家庭生活是索然無味的。只有從小挑選出來並接受過嚴格訓練的娼妓才可能跟他們吟詩作對、對酒為歌，才可能與他們興趣相投。在才子佳人這個詞中，最初的佳人事實上指的是從事色情行業的年輕女子。中國有證可查的古代色情業從春秋戰國時期的齊桓公開始綿延數千年，直到明朝朱程理學倡導禁慾的清教徒式的生活方式在中國佔了統治地位之後，色情業的地位才開始衰落。