歧義

作者:[法] 雅克·朗西埃

出版社：西北大學出版社

副標題：政治與哲學

原作名:La Mésentente,Politique et philosophie

譯者：劉紀蕙/林淑芬/陳克倫/薛熙平

出版年:2015-1

頁數:249

定價:42.00元

裝幀：精裝

叢書：精神譯叢

ISBN:9787560435671

在什麼方面平等與不平等呢？這是不容忽視的問題，因為這正是難題之所在，也是政治哲學之所在。

歧義並非錯誤認識，因此不需要知識的補遺；歧義亦非錯誤理解，因此並不要求詞語凈化。歧義的情況是，在爭執說話內容的意義時，已經構成了話語情境之理性本身。

“話語之可能性條件”的整體，說明了人之所以是政治動物的基礎。

朗西埃強調治安和真正的政治間的分界線為何總是模糊混淆而備受爭議的。比如說，在馬克思主義的傳統中，“無產階級”可以被解讀為“沒有分的組成份子”的主體化，其將自身所遭遇的不正義提升並且接受普遍性的終極檢驗；同時，它也可以被解讀為將促成“后－政治”理性社會之創製的操作者。我們的歐洲傳統中包含了一系列對此政治時刻的否認──對於政治衝突之真正邏輯的否認。朗西埃在《歧義》一書中發展了對於這些否認的辨識方式，而這本書可以被視為他最傑出的政治思想著作。

雅克·朗西埃（1940— ），法國哲學家，巴黎第八大學哲學榮譽教授，前巴黎第八大學哲學系主任。1965年與阿爾都塞合著《閱讀〈資本論〉》，1980年代一來以研究哲學教育、歷史性及詩學問題著稱，1990年代則專註於美學-政治的研究，在《歧義：政治與哲學》之後，陸續發表《影像的宿命》、《美學中的不適》、《民主之恨》、《獲解放的觀眾》等。論述主要涉及文學、電影與政治等哲學思考，被譽為當代法國重要思想家之一。

序/1

第一章　政治的起點/11

第二章　錯誤：政治與治安/35

第三章　歧義之理性/63

第四章　從“元政治”到“後設政治”/85

第五章　民主，抑或共識　/123

第六章　在其虛無主義時代的政治/157

附錄/183

專名索引/185

人名索引/197

後記/199

一、感受性體制、理解與歧義、理性與計算、間距與“空”劉紀蕙/200

二、“政治哲學”、政治、治安 林淑芬/212

三、民主/后─民主、共識 陳克倫/228

四、人、人性、人權、人道主義 薛熙平/239

參考文獻/246

精神譯叢 (共12冊), 這套叢書還有 《民族與美學》,《政治與歷史》,《從萊布尼茨出發的邏輯學的形而上學始基》,《詞語的肉身》,《政治社會的世系》 等。