孫福有
孫福有
孫福有,生於1882年,1945年2月17日病故於重慶,吳橋縣孫龍庄人。孫福有少年時代家中貧苦,父親早亡,跟著母親艱難度日。從小在吳橋民間雜技的熏陶下自練雜技,由於無師指點,孫福有吃了很多的苦頭。有一次,他看見一個耍馬叉的藝人表演馬叉,認為這是一個少吃苦頭的技藝,便潛心練習
孫福有塑像
約九歲時因與母親賭氣扛著馬叉隻身出門賣藝。孫福有在外一待就是十數年,回家時掙回了三十塊大洋。約在1902年孫福有跟范屯兩個姓王的雜技小班到京、津、東北、高麗演出,一年後去了俄羅斯。在俄羅斯加入了一個名叫巴羅斯基的馬戲團演出,後轉到伊扎克馬戲團。1904年孫福有回家,給母親帶回來約三百塊大洋,母親為他娶了一房媳婦。
1910年,孫福有從俄國再次回到吳橋,帶走女兒孫玉香、侄子孫吉堂等人,以“孫家班”的形式在伊扎克馬戲團演出。孫福有自身經過多年演藝活動,又學習了俄羅斯的馬戲、空中節目等,成為一位出色的演員。
1918年起,孫福有從俄羅斯繞道阿富汗、印度,於1920年回國。
1929年,從香港到越南西貢,演出四十天,收入二十萬。后又到新加坡、緬甸、印度等地,期間馬戲團購進馬24匹、大象9頭,以及一些其他動物。在吉隆坡購置了動物大篷和小篷。在印尼購買了3輛轎車、5輛摩托、2部發動機。馬戲團陣容不斷擴大。孫福有在國外演出活動一直進行到1932年。
1933年,黃河決口,數十萬災民饑寒交迫、流離失所。黃河賑災委員會電請中華國術大馬戲團回國賑災義演。孫福有率中華國術大馬戲團經香港、汕頭到上海,在上海虹口扎篷演出。不到一旬收入二十多萬大洋,悉數賑濟災民。此時的馬戲團已有120餘人,馬40匹,象12頭,獅、虎、熊等50多隻。
抗戰爆發后,在戰亂中馬戲團正常演出無法進行,只能勉強維持,先後在江西、貴州、四川等地活動。1943年,在桂林結識了田漢,經田漢和桂林市長陳恩元的提議,將團名改為華僑國術馬戲團。
1945年,華僑國術馬戲團流動演出到了重慶,孫福有病故。一代雜技宗師離開了他為之貢獻了畢生的雜技事業。重慶各界為孫福有舉行了極其隆重的葬禮,當地軍界、政界、演藝界及其他各界近萬人參加了葬禮。
孫福有故去后,該團由其夫人余慧萍率領。1947年余慧萍離團定居上海。該團由孫吉成率領,1948年由於戰後環境艱難,該團無法維持而解散。
1928年,南下廣州、香港一帶。在香港時,得到香港商人資助,進一步擴大班底,建起了中國第一個大蓋篷,並將團名改為“中華國術大馬戲團”。並於1942年經田漢倡議,把“中國國術馬戲團”改稱“華僑馬戲團”。
半個多世紀以來,馬戲團先後四次出國演出18年,巡迴演出30多個國家和地區,曾輝煌一時。但經過八年抗戰,損失慘重,馬戲團從30年代“應有盡有、樣樣精彩”的頂峰而逐漸垮了下來,年過花甲的孫福有於1945年2月突發心臟病離開了人世,劇團由余慧萍夫人苦苦支撐,1948年初華僑馬戲團宣告解散。作為中國第一個大馬戲團雖然結束了,但他創造的劇團組織結構等形式被繼承了下來,孫福有的弟子和傳人在解放后成為全國各大城市雜技團的骨幹。在1997年由河北省政府等四個單位聯合主辦的“中國吳橋雜技藝術節”上,召開了“孫福有雜技藝術研討會”,孫福有的半身塑像屹立在河北吳橋雜技大世界的廣場中心,底座上刻有莫克萊爾先生法文親筆題詞“紀念世界現代馬戲之父——孫福有先生”。
演出開始主要以《飛刀》、《馬叉》、《鑽刀門》等十幾個節目為主。他的演技既有濃厚的中國特色,又吸收了俄國雜技的精華,後來增加了《空中飛人》、《跳板》、《大車輪》等10個大型節目
孫福有有妻子,一是1904年孫福有回家,母親為他娶了一房媳婦--余慧萍。第二是在俄羅斯莫斯科與當地女藝人嘎麗結婚。
孫福有故鄉孫龍村屬溝底鋪鄉,在縣城東北20里。一進村就給人異樣的感覺,多見房屋少見人,村民多數出外走江湖了,只把他們的身影留在村裡,那就是布滿大街小巷牆壁上形形色色的雜技藝術造型。
孫福有故居在村東路北,一團大院,滿園樹木,綠陰托起一座灰色小洋樓,與村裡其他紅磚平房相比,真是羊群里跑出來一隻駱駝。小洋樓是孫福有為他的俄羅斯妻子所建,水泥圓柱,拱門尖窗,門楣雕刻圖案,房檐上有瓶形欄桿,三面木製迴廊,一派十足的俄式建築風格。1933年施工時花費1.4萬塊大洋,水泥從天津漕運而來,磚瓦石灰當地定做,工料講究,磨磚對縫,70多年過去依然光彩如初。據說落成那天,來看熱鬧的人山人海,風傳雜技之王為他的俄羅斯妃子蓋起了一座小克里姆林宮。這般豪華家宅當然會引起一方眼紅,不久便招來一次土匪綁票,孫福有的女兒被打死,母親被劫走,贖資花了500塊大洋。
眼前這座小洋樓已經接待過數十萬名參觀者,其中包括上千名世界名國雜技界知名人士,大家對這位雜技大師獻上了無限的敬意。
《世界馬戲史》主編莫克萊爾先生譽為“世界現代馬戲之父”
世界現代馬戲之父----孫福有
人們稱孫福有為“現代雜技之父”
人們稱孫福有為現代雜技之父,不僅因為他超人的技藝和組織才能,還因為他有兩項重大發明,對世界雜技事業的發展產生了劃時代的作用。一是他研製的大蓋棚,使雜技自古以來撂攤演出走向舞台藝術。二是他發明的保險繩,使雜技藝人由危機四伏進入了文明和人性化時代。大蓋棚和保險繩,一直沿用至今,在成千上萬名雜技藝人眼裡它們是孫福有大師的化身,是雜技人的保護神。