基甸

曾率領百敗米甸敵，列（：）。

《聖·舊約》

、列耶華惡，敬拜假巴。耶華列交米甸，苦七。米甸壓制列，列極窮乏，呼求耶華。耶華基甸顯，召拯救列脫離米甸欺壓（：-；：）。

2、基甸是一個平常的人，只因耶和華與他同在，便成了大能的勇士（士6：11-12）。

3、耶和華吩咐基甸，首先拆毀他的父親約阿施為假神巴力造的祭壇，砍下壇旁的木偶，然後為耶和華建築一座壇，敬拜真神（士6：25—26）。這件事引起同族人的憤怒，要治死基甸（士6：30）。基甸的父親對那些人說：“你們想替巴力爭辯、想保衛他嗎？……如果巴力是神，他的祭壇已被拆掉，由他自己保衛自己吧！”（士6：31）所以當日人稱基甸為耶路巴力。耶路巴力的意思是“讓巴力自衛”。這時那些同族人已不想再治死基甸，而是說基甸既已拆毀了巴力的壇，巴力若有能力就讓它自己與基甸理論吧。實際上，基甸除掉巴力的祭壇與木偶，乃是除掉以色列人拜偶像的罪。正是因為以色列人拜假神，所以他們才受制於米甸人，若不除掉假神，以色列是不能得到拯救的（士6：32）。

4、當時以色列的敵人米甸人非常強大，基甸便兩次禱告神，求神顯明差遣他拯救以色列人的憑據。這兩次神都聽了基甸的禱告，堅固了他的信心（士6：36-40）。

5、基甸率領以色列人與米甸人對陣時，以色列人只有三萬二千人（參看士7：3）。而米甸人卻有十三萬五千人（參看士8：10）。但“得勝不在乎人多人少”（撒上14：6），“得勝乃在乎耶和華”(箴21∶31)。當以色列人與米甸人在軍力數字上處於劣勢的情況下，耶和華對基甸說：“跟隨你的人過多，我不能將米甸人交在他們手中，免得以色列人向我誇大說：‘是我們自己的手救了我們。’現在你要向這些人宣告說：‘凡懼怕膽怯的，可以離開基列山回去。’”於是有二萬二千人回去，只剩下一萬。這是耶和華對基甸軍兵的第一次精選（士7：2-3）。

6、面對著十三萬五千米甸人，當基甸的戰士只剩下一萬的時候，耶和華對基甸說：“人還是過多，你要帶他們下到水旁，我好在那裡為你試試他們。”基甸就帶他們下到水旁，用手捧著舔水的有三百人。其餘的都跪下喝水。耶和華對基甸說：“我要用這舔水的三百人拯救你們，將米甸人交在你手中，其餘的人都可以各歸各處去。”第二次精選只留下了三百人（士7：4-8）。兩軍作戰大敵當前之際，跪下喝水的人雖喝得暢快，但必然喪失警覺。而雙手捧水的人飲用雖多不便，但卻可同時察看敵方動向，防備突然地攻擊。真是“被召的人多，選上的人少”（太20：16，古卷小字）。

7、基甸把3百人分成三隊，把號角和空瓶交在各人手中，瓶內都藏有火把，在三更之初，他們來到敵人的營旁，就吹起號角，打破瓶子，左手拿著火把，齊聲吶喊：為耶和華而戰！為基甸而戰！（士7：20新譯）結果米甸軍營大亂，互相擊殺，紛紛潰逃。以色列人就從各地聚集來，追趕米甸人（士7：16-23）。

8、基甸捉住了米甸的兩個王，殺死十二萬米甸兵士，驚散了他們的全軍（士8：4-12）。後來殺了米甸的兩個王（士8：21）。

9、以色列人希望基甸及其後裔作王統治以色列人。但基甸卻說：“我不管理你們，我的兒子也不管理你們。惟有耶和華管理你們。”（士8：22-23）

10、可惜基甸得勝后，竟請以色列人交出他們從米甸人那裡奪來的金耳環，用這些金子製造了一個以弗得。“以弗得”的希伯來文意思是“偶像”。後來以色列人去拜那偶像，便使以色列人陷入罪中（士8：24-27）。

11、基甸又娶了許多妻子，生了70個兒子。他的妾給他生了個兒子起名叫亞比米勒。基甸死後，亞比米勒竟殘殺了基甸的眾兒子，只剩下基甸的小兒子約坦一人而已（士8：30—9：5）。