制化

制化

制即克制,化即化生。五行學說認為,化生和剋制是互相為用的,事物生中有克,克中有生,才能維持其相對的平衡協調。這樣生克的配合,稱為制化。

簡介


● 英文名稱:Inhibition and Generation
● 學科來源:中醫藥學—中醫基礎理論—五行學說

古籍摘選


● 此所以相生而不害,相制而不克也。而生生化化,萬物立命之道,即在於是矣。此五行生剋制化之理,不可不知者也。(《運氣要訣·五行質氣生克制化歌》)

名詞解釋


● 制即克制,化即生化。五行之間相互制約,相互化生,化中有制,制中有化,二者相輔相成,才能維持其相對平衡和正常的協調關係。

術語在線


● 引自全國科學技術名詞審定委員會——術語在線

百科解讀


● 相生與相剋是五行之間重要的相互關係,二者維持協調平衡則成為制化。

五行相生的順序

● 五行之間存在有序的遞生關係,其順序為木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。在相生關係中,我生者為子,生我者為母,因此相生關係又稱為母子關係,如木為火之母,為水之子。
● 這種相生關係與自然界中的春夏秋冬遞相演變有關。春季天氣逐漸變暖,夏季達到鼎盛時期,因此木生火;秋季天氣逐漸變涼,冬季達到最低值,因此金生水。冬季的潛藏為春天的升發提供條件,因此水生木。

五行相剋的順序

● 五行之間存在有序的剋制關係,其順序為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。在相剋關係中,存在著“我克”與“克我”的關係。“我克者”為我所勝,“克我者”為我所不勝。
● 以土為例,“克我者”為木,則木是土之所不勝,“我克者”為水,則水為木之所勝。因此五行之間的相剋關係又稱為所勝、所不勝關係。
● 這種相剋關係與自然界中的春夏秋冬的氣機運動有關。春天天氣以升為主,但是不能升而無制,因此秋天以沉降為主,以制約升發之氣。

相生與相剋的關係

● 沒有生就沒有事物的發展,沒有制約事物就會過度發展。無生則發育無由,無制則亢而為害,因此生與制的關係只有協調一致才會促進事物的和諧發展。
● 對機體而言,五臟之間通過生克制化關係互相扶助,互相協調,共同維護與保證人體正常生理功能。
● 制化關係對於維持五行之間的平衡關係與機體的和諧發展有重要意義。

參考文獻


● [1] 世界衛生組織(西太平洋地區).北京大學第一醫院中西醫結合研究所,譯. WHO西太平洋地區傳統醫學名詞術語國際標準。北京:北京大學醫學出版社,2009.
● [2] 鄭洪新。中醫基礎理論.4版。北京;中國中醫藥出版社,2016.