黑峪村

據《亓氏譜》記載，清嘉慶年間亓姓由勸禮村遷此建村；明正德年間亓姓由米庄遷此建后黑峪村，當時山峪中古樹參天，陰翳蔽日，故取名黑峪；官莊村據李氏譜碑記載，清康熙年間李姓由孟中榮遷此建村，為立庄以後吉祥，故取名官莊。

民國二十四年《續修萊蕪縣誌》記載：“新山鄉·前黑峪村”。1938年以前屬新山鄉管轄；1939年隸屬和平鄉；1941年隸屬新甫縣野店區；1950年屬野店鄉；1955年屬汶南區；1956年野店鄉歸為魯家鄉；1956年至1958年前後，黑峪官莊村三村成立裕民農業合作社，隸屬高庄鄉；同年成立高庄人民公社；1960年劃歸牛泉人民公社；1964年又劃歸高庄人民公社；1984年隸屬高庄辦事處魯家鄉；1985年隸屬高庄鎮；2001年隸屬高庄街道辦事處。

1949年三村共75戶，350口人，耕地面積960畝，全村總佔地面積（包括山嶺溝耕地）3300餘畝。

建國后，黑峪村群眾結合山區實際條件，積極響應黨的號召，大搞封山造林，綠化莊園，本著“山上木材樹戴帽，山下果樹圍山腰”的規劃，快速發展，至“文革”前已初具規模，形成了梨行、杏行、棗行、桑行、柿子行、核桃園、山楂園、花椒園等。全村養蠶70餘板，可惜後來桑樹絕跡，養蠶業停止。“文革”后新的領導班子對本村樹林業生產極為重視，特別黨的十一屆三中全會以來，對全村的荒山荒灘溝邊路旁等空間隙地，實行專業戶承包，家家戶戶有零星小果園。近幾年又增加了新的果樹品種，更新換代，現已形成規模，收入逐年增加。

黑峪地處山區，解放前嚴重缺水。一遇天旱，吃水要到外村去挑，更談不上澆地了。解放后各屆領導班子都注重了水利建設的發展，發動人們打吃水井，修水庫，築塘壩，開挖大水池，修揚水站，現灌溉面積達400餘畝。2001年戶戶用上了自來水。解決了水，農業生產得到了保障，村民的生活水平有了顯著提高。

黑峪村處在半山之中，“文革”前，三村通外只有一條崎嶇小路而坑窪不平，只能通行手推車。如遇雨雪天，泥濘難行，村中街不成街路不成路，彎彎曲曲。“文革”后，村委廣泛發動群眾，開通了到小辛庄的公路，一直延伸到三村的大街小巷。對各山頭的生產路進行了治理。1996年以來將主要幹道全部水泥硬化。

黑峪村解放前村莊貧窮落後，吃盡了沒有文化的苦頭。解放后，村委加大了對文化教育的投入，興辦學校，對考上大專院校的學生給予鼓勵和經濟支持。最近幾年內，每年都有幾名學生考入大學，並出現了研究生。現在幾乎家家有彩電音響，戶戶有電話，2001年被評為電話村。

黑峪村房屋溝十分出名，自村西至溝底長達幾華里，號稱“黑峪大峽谷”，谷中懸崖峭壁，令人望而生畏。相傳很早之前狼蟲及飛禽走獸極多，山谷中生長上百種中草藥。解放后經過長期開發和治理，現在山腰梯田層層，草木鬱鬱蔥蔥，春天百花盛開，秋天碩果累累。

清代名醫亓占峰，字依山，生於1784年，卒於1864年。少時倜儻，有大志，及長，習醫，以專治各類瘡疾見長。醫術高超，功深有素。求醫者絡繹不絕，經其治療痊癒者不計其數。泰安有一少女腹內膿腫，遍求名醫治療無效，亓占峰獨創醫案，為其治癒。壽終后葬於雁嶺關之側，其墓表文：“宮山蒼蒼，汶水蕩蕩。先生之風，山高水長。”周圍人們感其醫德，常攜牲饌到墓前供奉。外縣有一求醫者，愈后感激再生之恩，竟鑄一銅像送到其家。3年後，人們又在其故居附近修建廟宇，並以其忌辰古歷二月二十六日為廟會日，直到解放初期，1996年重修，改為紀念堂。

黑峪村最初由汪黃二姓遷入建村，遷來之年已無證可考。現共有七姓，分別為亓、楊、董、李、張、殷、申，以亓、楊為大姓。

黑峪人多手藝，村中人各有所長，久居山裡，石匠最為有名。蓋房瓦匠也甚出色，鄰村古石房都是黑峪村瓦匠所修建。修墳也很講究，能雕刻各種石像、石碑。鐵匠也較多，織布、繅絲，還有釀造匠，說書藝人等。劈鐵是黑峪一大專業，人們走遍全國各地為工廠企業加工破碎生鐵，村中有十幾個劈鐵隊和四個建築安裝隊，還有翻砂廠、麵粉加工廠、空心磚廠等，村裡人能工巧匠極多，給黑峪村創造了大量的財富。

黑峪村人講風格，講義氣，崇尚文明，村中人團結一致，和睦共處，村風端正，一派正氣，村民誠實善良，並十分好客。

戰爭年代，黑峪村民積極投身於革命鬥爭，出工出資，踴躍支前。解放前參軍的有若干人，其中李孝義犧牲於1942年。尚健在的還有李孝文，師級幹部，在杭州，現已離休。志願軍2人，解放后應徵人伍的達幾十人之多，作出了很大的貢獻。

幸遇改革開放的大好形勢，黑峪村人人積極投入經濟建設大潮之中，他們正運用自己勤勞的雙手，聰明的才智，描繪著一幅壯麗的畫卷。