大崎八幡宮
大崎八幡宮
大崎八幡宮是仙台第一守護神社，是坐落在蒼綠杉木樹叢中的具有400年歷史的神社。平安時代，坂上田村麻呂為祈求武運長久，將武門守護神“宇佐八幡宮”迎請至現在的岩手縣水澤市，創建了“鎮守府八幡宮”，1607年由伊達政宗遷至現所在地，創建了大崎八幡宮。神社大殿是日本現存最古老的“權現造”，以黑漆塗色為基調，施以豪華的金箔貼面、鉛白色飾金具，作為將桃山建築樣式保存至今的珍貴建築被指定為國寶。另外，建於神社大殿前的木製長地板使用了與大殿形成對照的素樸原木，被指定為重要文化遺產。神社院內另外還保存了歷代仙台藩主奉造的很多建築。毎年1月14日舉行已延續300年的“松焚祭”。松焚祭是收集正月附近鄉村裝飾的“門松”（正月裝飾門前用於迎接年神的松樹枝）、“注連繩”（正月掛在門前用於驅邪的稻草繩）進行焚燒奉神的送走正月的儀式，右手持鍾、左手提燈籠的3000多半裸裝扮男女，為祈求無病息災、生意興隆來此參拜，作為森林之都仙台的冬季風物詩在全國知名。
平安時期，在征討東夷時，坂上田村麻呂為了祈禱武運長久將武門守護神宇佐八幡宮遷至現在的岩手縣水澤市敬奉，創建了鎮守府八幡宮。之後，到了室町時代，奧州管領的大崎氏將此移遷到自己管轄內的現所在地遠田郡田尻町作為守護神敬奉，被人稱之為大崎八幡宮。
大崎氏被滅亡后，伊達政宗公把神體遷至所居地的玉造郡岩出山城內的小神社。仙台開設幕府後，供奉在仙台城西北角的現在所在地。
此時，與在舊領地的羽前國米澤受伊達家世世代代敬奉的成島八幡宮一起被敬奉。
慶長十二年，神體供奉於仙台（根據《大崎八幡宮的來由記》）
建造神社時，召集了當時在豐田家奉職的最好工匠，所建成的神殿充分呈現了壯觀、豪華的桃山建築特色。伊達家作為仙台六十二萬石的總領守，其威風和修建神殿時的絢爛氣氛至今仍被傳頌。
從平成十二年（2000年）開始進行保存修理工程，並於平成十六年（2004年）10月完工。
該神殿是從仙台總鎮守的藩主伊達政宗公開始，被歷代仙台藩侯及仙台居民當作消災滅殃，除災招福，必勝，安產的神敬奉。另外，在仙台居民所信奉的“封體神” （十二干支神）的習俗等中，被稱為是干（戌亥）的守護神，格外受到戌年、亥年出生的人的敬重。
由於該神殿的歷史背景，該神殿被仙台市民及大多數崇敬者深深敬拜。
大崎八幡宮的神殿是受仙台藩祖伊達政宗之命，於慶長九年至十二年，召集豐臣家的梅村日向守家次、梅村三十郎賴次、刑部左衙門國次、鍛治雅樂助吉家等當時一流的工匠建造而成。其建築樣式由一個叫“相之間”連接而成的主殿和參拜殿的正房造型組成，也稱之為“石之間”。
這種建築樣式後來被稱為權化造型，其外觀是把橫粱上的斗拱和雕刻塗上鮮艷顏料，下面塗上黑漆，表現出一副沉靜的風格；在拜殿的正面設有一個大型的千鳥合掌形裝飾板，參拜方位設有合掌形木板，屋頂部分採用簡樸木板凝聚了工匠們獨具匠心的巧思。
參拜殿內部有狩野派的繪畫大師佐久間左京親自揮毫的唐獅雕刻畫，大弓形的青龍，石之間的頂上繪有五十三種花草。還有相傳是左甚五郎所作之花鳥動植物、民間傳說中的人物畫像等豐富多樣的雕刻。整體美感協調，堪稱是日本最古老之將安土桃山時代的文化保存至今的建築物。由於其寶貴的歷史價值，於明治三十六年被評為特別保護建築物，更於昭和二十七年（1952年）評定為國寶級建築。
另外，神殿前的長廊創建年代不明，己被國家指定為與神殿同時期的重要文化遺產。其建築樣式為一簡樸的木造結構，與神殿形成鮮明的對照，表現了出了端莊、瀟灑的風格。透過兩相對比，可以看出桃山文化的精華。
神社的焚松祭典擁有三百年的歷史，其迎送新年慶典規模為全國之最。在此祭典中會焚燒新年裝飾物和古神扎（舊的神符）等，在本神社稱為“焚松祭典”。在其它地方一般則稱之為“左義長”，或按其火勢稱為‘咚恩哆燒”。
於一月十四日的夜晚，近鄰近鄉的人們把帶來的門松（新年立在門前做裝飾用的松樹枝）、稻草繩，松枝裝飾物等搬到神社內的一處，在日落時用「忌火」點燃。此火被稱為在新年期間送走呆在各家庭的神仙的“神火”，傳說可以消災解厄，保佑一年中無病無災，全家平安。
另外，還有以此“神火”為祭拜對象的“裸拜”。聽說這起源於釀酒的酒杜氏（釀酒師）在嚴寒天候下為祈禱釀造安全而開始有此參拜儀式的。在江戶時代中期已成為習俗。即使到了現在，市內各地還是會湧來數千人群，裹著白頭巾、卷白腰布，口中含著稱之為“含紙”的紙以慎口舌之言，同時右手提鍾，左手拿燈前來參拜。這樣的參拜的盛況被視為杜都、仙台的冬季一景而名聞全國。
基本信息
- 中文名
- 大崎八幡宮
- 別名
- 鎮守府八幡宮
- 地理位置
- 岩手縣水澤市
- 建築類型
- 神社
- 特色
- 神社大殿是日本現存最古老的“權現造”，以黑漆塗色為基調，施以豪華的金箔貼面、鉛白色飾金具，作為將桃山建築樣式保存至今的珍貴建築被指定為國寶
- 所屬國家
- 日本