傳

● 傳 chuán ㄔㄨㄢˊ

1. 轉（zhuǎn ）授，遞：～遞。～輸。～戒。～統。言～身教。

2. 推廣，散布：宣～。流～。～名。～奇（ａ．中國唐代興起的短篇小說；ｂ．中國明、清兩代盛行的長篇戲曲；ｃ．指情節離奇或人物行為超乎尋常的故事）。

● 傳 zhuàn ㄓㄨㄢˋ

1. 解說經義的文字：經～。《左～》。

2. 記載某人一生事迹的文字：小～。自～。紀～。～記。～略。樹碑立～。

3. 以演述歷史和人物故事為中心的文學作品：《水滸～》。

4. 古代設於驛站的房舍，亦指驛站上所備的馬車：～舍（供來往行人居住的旅舍）。

傳

傳 chuán

〈動〉

● ● 傳遞;傳送 [transfer;deliver]

速於置郵而傳命。——《孟子•公孫丑上》

傳以示美人及左右。——《史記•廉頗藺相如列傳》

● ● 又如:傳家(傳於後代子弟);傳衣(繼承衣缽);傳首(傳送首級);傳運(傳遞運輸);傳演(傳遞演變)

● ● 傳授 [teach;impart to]

師者，所以傳道授業解惑也。——韓愈《師說》

● ● 又如:傳度(傳授);傳派(傳授的流派);傳旨(傳授意旨);傳書(傳授書籍)

● ● 讓位;傳代 [abdicate]

不傳於賢而傳於子。——《孟子》

● ● 又如:傳位(傳授帝王權位);傳政(傳授政權)

● ● 留傳 [hand down]

功如丘山，名傳后時。——《鹽鐵論•非鞅》

此世所以不傳也。——蘇軾《石鐘山記》

居第當傳子孫。——司馬光《訓儉示康》

● ● 又如:傳世(後傳到後世);傳燈(傳留佛法);傳祚(流傳後世);家傳秘方

● ● 充分或確切地表明;表達 [express]

傳神寫照。——《世說新語•巧藝》

● ● 又如:傳真(畫肖像)

● ● 召,叫來。發出命令叫人來 [summon]

老太太那裡傳晚飯了。——《紅樓夢》

● ● 又如:傳嘴(傳話);傳會(傳呼);傳答(傳達);傳證人

● ● 另見 zhuàn

基本詞義

◎傳

傳 zhuàn

〈名〉

● ● 驛站所備的車 [post-chaise;stagecoach]

晉侯以傳召 伯宗。——《左傳•成公五年》

周公旦從魯聞之，發急傳而問之。(急傳：特快的驛車)——《韓非子•外儲說右上》

非傳非遽(驛馬),載奇皮革，罪死不赦。——《韓非子•愛臣》

● ● 驛站;驛舍 [post]

昔者趙氏襲 衛，車舍人不休傳。——《戰國策•齊策五》

發人修道，繕理亭傳。——《後漢書•陳忠傳》

● ● 又如:傳車(古代驛站的專用車輛);傳吏(驛舍的官吏);傳馬(驛站所用的馬);傳乘(驛站的車馬);傳宰(管理驛站的小官)

● ● 符信 [letter]

凡所達貨賄者，則以節傳出之。——《周禮》

詐刻傳出關歸家。——《漢書•寧成傳》

● ● 傳記 [biography]

吾已作傳。——清· 袁枚《祭妹文》

善傳遊俠。——孫文《<黃花岡七十二烈士事略>序》

● ● 又

為五百人立傳。

● ● 又如:自傳;外傳;別傳;傳狀(傳記行狀);傳敘(人物傳記);傳誄(傳記和誄文)

8.指以描述人物故事為中心的文學作品[novel or story written in historical style]。如:《水滸傳》;《兒女英雄傳》

● ● 註釋或闡述經義的文字 [commentaries on classics]

六藝經傳。——唐· 韓愈《師說》

● ● 又如:傳注(解釋經籍的文字);傳詁(解釋經籍的文字);傳疏(詮釋經義的文字);傳箋(謂《詩經》的註解)

詞性變化

◎傳

傳 zhuàn

〈動〉

● ● 作傳;記載 [write biography]

漢史既傳其事，而後世工畫者又圖其跡。—— 唐· 韓愈《送楊少尹序》

● ● 又如:前半部傳的是傅儀

● ● 另見 chuán

【卷八】【人部】傳

遽也。從人專聲。直戀切

（傳）遽也。

辵部曰。遽、傳也。與此為互訓。此二篆之本義也。周禮行夫。掌邦國傳遽。注云。傳遽、若今時乗傳騎驛而使者也。玉藻。士曰傳遽之臣。注云。傳遽、以車馬給使者也。左傳、國語皆曰。以傳召伯宗。注皆雲。傳、驛也。漢有置傳、馳傳、乗傳之不同。按傳者如今之驛馬。驛必有舍。故曰傳舍。又文書亦謂之傳。司關注云。傳如今移過所文書是也。引伸傳遽之義。則凡展轉引伸之偁皆曰傳。而傳注、流傳皆是也。後儒分別為知戀、直戀、直攣三切。實一語之轉。

從人傳聲

直戀切。十四部。按廣韻。傳注直戀切。郵馬知戀切。

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉也。《左傳·庄九年》公喪戎路，傳乗而歸。《注》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。

又丁戀反。

又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《注》傳說往古之事也。讀平聲。

又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《注》倦勤，傳家事於子也。

又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕幾不傳。《注》移也。

又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳注》高陽傳舍。

又《說文》遽也，驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《注》驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。

又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足為置傳，四馬中足為馳傳，四馬下足為乗傳，一馬二馬為軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。

又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《注》張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木為合符。《後漢·蕃傳》投傳而去。《注》符也。丁戀切。《釋名》傳，轉也。轉移所在，執以為信也。

又《集韻》《韻會》《正韻》柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。《釋名》傳，傳也。以傳示後人也。

又續也。《孟子》傳食於諸侯。

又葉重倫切，音。《前漢·敘傳》帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專辟動靜字音之說，每於此等處，為渾同之說以亂之，此斷斷不可從者。

又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切為安也。

逐漸演變的過程：

編輯

“傳”的字源演變

傳，形聲字。此字始見於甲骨文，由“人”、“專”二字構成。從人，示人所使用之器物。從專，聲符，註明音讀。甲文所從“專”，下體從“又”，金文承之，亦從又。戰國文字二例，前例承之甲骨、金文，下體亦從又，後者從寸，又、寸義同。篆文、隸書、楷書承之，下體從寸而定體。在六書中屬於形聲。

《說文》：“傳，遽也。”段玉裁註：”如今之驛馬。”朱駿聲通訓定聲：“以車日傳，亦日，以馬曰遽，亦日驛。皆所以達急速之事。”《左傳成公五年》：“晉侯以傳召宗伯。”引申指驛站。以上讀zhuàn。又引申指傳送，讀chuán。

傳 zhuàn

如：自傳；外傳；別傳；傳狀（傳記行狀）；傳敘（人物傳記）；傳誄（傳記和誄文）

替經書作注的著作。一般由他人記述，例如：《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》。它屬於古籍註釋體例之一，其它的還有注、箋、正義、詮、義疏、義訓。亦有自述生平者，稱“自傳”。

傳記大體分兩大類：一類是以記述詳實史事為主的史傳或一般紀傳文字；另一類屬文學範圍，以史實為根據，但不排斥某些想象性的描述。黃道周《節寰袁公傳》：“（袁可立）子樞，博雅有膽識，為戶部郎，別有傳。”

〈名〉

六藝經傳皆通習之——韓愈《師說》

有傳遼將李性忠與張爾心謀叛者，諸監司怖甚。公（袁可立）徐命小隊阿殿過沈帥。──明 黃道周《節寰袁公傳》

又，中醫學術語。

傳，傳化、傳變。特指臟腑病氣乘侮而致的病情變化。

《素問·玉機真臟論》：“五臟受（授）氣於所生，傳之於其所勝……五臟相通，移皆有次。五臟有病，則各傳其所勝……傳，乘之名也。”

上古音系

廣韻

蒙古字韻

中原音韻

洪武正韻牋

分韻撮要

傳審、禮傳、傳棒、傳宰、傳家、傳令、亭傳、傳風、傳疑、傳矢。

代代相傳、名不虛傳、樹碑立傳、十世單傳、傳誦一時。