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歷史
海子創作的詩
這首詩寫了海子對歷史(歲月)易逝的一種感喟。詩人對時光匆匆的表達方式多種多樣,“如白駒過隙”“常恐秋節至,焜黃華葉衰”是慣常的表達,而海子卻用“公元前我們太小,公元後我們又太老,沒有誰見過,那一次真正美麗的微笑”來表達他自己對時光易逝的獨特感受,的確令人驚訝——時光的飛逝,使我們來不及長大就已經老去,因而不能感受一瞬間的美——這是多麼可怕!
我們的嘴唇第一次擁有
藍色的水
盛滿陶罐
還有十幾隻南方的星辰
火種
最初憂傷的別離
歲月呵
你是穿黑色衣服的人
在野地里發現第一枝植物
腳插進土地
再也拔不出
那些寂寞的花朵
是春天遺失的嘴唇
歲月呵。歲月
公元前我們太小
公元後我們又太老
沒有誰見過
那一次真正美麗的微笑
但我還是舉手敲門
帶來的象形文字
灑落一地
歲月呵
歲月
到家了
我緩緩摘下帽子
靠著愛我的人
合上眼睛
一座古老的銅像坐在牆壁中間
青銅浸透了淚水
歲月呵
“我們的嘴唇第一次擁有/藍色的水/盛滿陶罐”。嘴唇不僅僅是五官的一部分,它的作用也不僅僅用來說話或吃飯。它更是用來表達某種複雜情感的方式。比喻親吻,比喻緘默而傳神。“藍色”往往代表的是憂鬱,藍色的憂鬱。詩人是不是想告訴我們:當我第一次有機會用嘴唇表達自己的情感之時,而我的憂慮接踵而來,並永將注入陶罐,成為歷史?
“你是穿黑色衣服的人/在野地里發現第一枝植物/腳插進土地/再也拔不出/那些寂寞的花朵/是春天遺失的嘴唇”全身黑衣,是祭奠的一種特殊裝束。詩人所言明的植物必然與當時氛圍合拍的色彩,有一種植物叫“三蕊楠”,其果實就是由綠而黑的過程。還有一種植物叫“龍葵”,同樣是由綠而黑的過程。我們不禁揣摩,詩人為什麼將不言明的植物展現給我們,是不是對全詩起到一種氛圍的襯托作用?詩歌的表現方式就是情感與物象相互配合的作用。由此我們不難解釋詩人的最後幾句了。而“花”往往代表的是女性,“春天”則是對心情的一種釋放,至於“遺失的嘴唇”是不是作者對往事的回憶與緬懷?
“公元前我們太小/公元後我們太老/沒有人見到那一次真正美麗的微笑/但我還是舉手敲門/帶來的象形文字/撒落一地”公元前可推至一千年或兩千年,或五百年,三百年。如此遙遠的歷史進程,又有多少的事物不會灰飛煙滅!詩人當然看不到當時的世事變遷。而公元後另當別論了。這個時間跨度也許是一百年前或五十年,三十年前。這麼短距離的事物還是可以記憶猶新的,但詩人恰恰出我們之所料“沒有人見到那一次真正美麗的微笑”。我們不禁要問,是什麼樣的微笑讓詩人如此的刻骨銘心,不能釋懷?從”美麗”二字我們不難看出一些端倪。美麗只能是女性化的產物,詩人或許曾經經歷過這樣美麗的微笑,而隨著時間的變遷與人性的變遷,這種“微笑”已然不存在了。詩人將最後幾句作為全段詩歌的總結:我追求的是一種潔凈的世界,但這個世界無法讓我用行動來表達憤慨,我只能用文字的方式表達內心的哀嘆!
“到家了/我緩緩摘下帽子/靠著愛我的人/合上眼睛/一座古老的銅像坐在牆壁中間/青銅浸透了淚水”末段的文字給了筆者以強烈的共鳴:我到家了,很累,很累!這個時候我多麼希望有一雙溫柔的眼睛來撫平我內心的蒼涼與苦痛,並且能靠在她身上作為心靈的避風港。然而,面對我的卻是空空的印象與無盡地思念。也許在那一刻,“我”終於忍不住淚如雨下。
《歷史》一詩,詩人著重表達的是一種對過去情感歷程的回想與緬懷。
海子