貧窮神

基本上 貧窮神的形象是一個身形瘦弱骯髒、愁容滿面、手持團扇的老者，據說潛入家中時喜歡躲在壁櫥里。近代作家中村光行便認為貧窮神喜歡味噌，手持團扇乃是為了將味噌的香味扇向自己。

既然不能推倒貧窮神，但是也不是沒有趕跑他的方法。新潟縣居民習慣在除夕（日本稱作“大晦日”）夜裡用地爐（（日文）囲爐里）燒火可以趕跑怕熱的貧窮神，取而代之迎接福神的到來。其他地方也有類似的信仰，比如愛媛縣北宇和郡津島町（今宇和島市）當地便認為胡亂挖地爐爐火的話，會出現貧窮神。

曲亭馬琴在江戶時代完成的奇談集《兔園小說》里有一篇〈窮鬼（（日文）きゅうき）〉：文政4年（1821年）江戶番町有一戶不斷發生災禍的武家，有一名服侍於該戶的男子前往草加辦事，途中結識了一名僧人。後者自言從某處而來，正在尋找某間房屋。男子一聽該僧正在尋找他所服侍的武家，於是告知武家所在位置。僧人一聽哈哈大笑：“那戶武家不斷有人發病，全是我貧窮神的傑作。如今他們已經貧窮至極，我也該前往下一戶人家了。今後，你的主人將會財運亨通、扶搖直上！”說完僧人便消失無蹤，從此以後男子的主人家狀況果真逐漸好轉。

江戶時代中期的津村淙庵在其著書《譚海》寫道：從前有個人在家裡午睡，夢見有個穿著破破爛爛的老人進入客廳，從此他的生活就過得很不順遂。4年後他再度夢見那個老人，告知要離開他家，但是央求一個送走他的儀式：做一些炒飯和燒烤味噌，裝在四方形、四角彎折的薄盤上，由後門端出置於河中流走。所以為了不招惹貧窮神，絕對不要在家裡做燒烤味噌，更不能吃生味噌。

江戶時代浮世草子作家井原西鶴所作之《日本永代藏》寫道：據說有一個供奉貧窮神的男子，在七菜之夜（正月初七人日）受到亭主枕元的熱情款待。另外像江戶的小石川町住有一些貧困的旗本武士，在除夕夜以酒和米祭祀貧窮神，以免貧窮被福氣分走。

在日本供奉貧窮神的神社計有下述：

貧乏神神社（長野縣飯田市）

龜戶分社（東京都江東區）

太田神社（東京都文京區）