談復

談復曾獲封奉政大夫、南京刑部郎中，娶妻茹氏。生二子，長子談經，次子談綱。

談復是無錫當地名醫，世有“以醫藥濟人，衣食常不給，而所得悉施貧者”的傳說，而其妻子茹氏對醫藥也十分精通。父親談紹“贅同里氏醫黃遇仙所”，從而使他能夠得家傳醫學而“兼以醫鳴”，這是談氏先人業醫之始。

根據宗譜記載，無錫談氏以談信為始祖，談信在宋代曾任翰林院博士，談信於宋高宗時，落籍無錫。談信與妻子張氏，宗譜記載他們共有五個兒子。談家來到無錫，到了第八代，談復的兩個兒子談經和談綱均考中進士，一門出了兩位進士，自此家族日益興旺。談經官至戶部主事，談綱官至南京刑部主事。

談允賢生於明天順五年，父親談綱在刑部任職時，把他父親（也就是談允賢祖父）談復接到任上奉養，當時談允賢才不到十歲。談復因為兩個兒子都當了官，“醫用弗傳”，又見孫女談允賢十分聰慧，才決定讓談允賢放棄女紅，學習醫學。

談允賢從十歲開始“晝夜不輟”地攻讀各種醫學典籍，包括《難經》、《脈訣》等，在這一段學習中，談允賢是“不知其言之善”，她還是個孩子，尚不知祖父母的美意。

在其學醫過程中，真正起引導作用的是她的祖母茹氏，祖母在去世前將一生所收集、編寫的藥方病理都傳給了談允賢，在這一段學習中，談氏進入了“已知其言之善而未嘗有所試”，即有了學習興趣但沒有經過臨床實踐。

此後，談允賢出嫁后“連得血氣等疾，凡醫來，必先自診視”，這段時間談氏是以身試藥，通過自己患病醫治的經歷來體察用藥。談氏稱這一時期“已有所試而未知其驗也”。

歷史上談家一直是無錫的一個望族。特別是明代中葉開始，談家人才輩出，總共出過3名進士和3名舉人。在談泰、談經、談綱以及談允賢之後，家族出了歷史上赫赫有名的高官談愷，談愷的兒子談志伊則是一位著名畫家。所以，談氏一族在無錫有“談半城”、“半城風雨半城談”之美譽。可見，談家培養出談允賢這樣的人才有其深厚的家學淵源。

《無錫金匱縣誌》記載於卷二十五第二十五頁；

談允賢在《女醫雜言·自序》中說：

祖父：談禮

父親：談紹

配偶：茹氏

兒子：談經、談綱

孫子：談一麟、談一鳳

孫女：談允賢

2016年電視劇《女醫·明妃傳》崔可法飾演譚復