雲舍村
貴州省銅仁市江口縣太平鎮轄村
雲舍村，村名源於土家語，意為“猴子喝水的地方”，貴州省銅仁市江口縣太平鎮下轄行政村，中國傳統村落，位於梵凈山太平河景區內，距江口縣城7千米，距梵凈山南山門23千米，村域面積6.15平方千米。
雲舍村坐落在太平河畔、山地河谷喀斯特地貌中，屬亞熱帶季風濕潤氣候，村落沿江沿河谷而居，東倚秦岩坡、西傍壩元坡、里有神龍潭、外有太平河，兩條河流穿村而過，寨內青石小巷連接全村，展現出錯落有致、聚散相交的分佈情況，村內神龍潭有著一項特色功能，能夠憑藉水位漲落來預報天氣，流傳著非物質文化遺產——古法造紙，被譽為“中國土家第一村”。
2012年12月，雲舍村被住建部、文化部、財政部列入第一批中國傳統村落名錄。2019年7月28日，被文化和旅遊部、國家發展和改革委員會列入第一批全國鄉村旅遊重點村名錄，同年12月25日，被國家林業和草原局列入第一批國家森林鄉村名單。
雲舍村建村已有六七百年的歷史，該村先祖一千多年前由陝西到江西再遷至湖南靖州后，從湖南靖州遷徙到了省溪司，后因兄弟間分家，大哥留在了省溪司，二弟三弟便由省溪司遷到了現今的雲舍。
雲舍最初是屬於省溪司土司管屬。
解放后，雲舍村屬於高級社，後為人民公社、太平社，現屬銅仁市江口縣太平鎮管轄。
1950年11月至12月，中國人民解放軍川東軍區部隊在黔東北江口縣梵凈山地區進行的剿匪作戰，雲舍村作為剿匪的一個戰場，至12月15日，雲舍村片區剿匪完結。
雲舍村
雲舍村處於中亞熱帶中緯度地區，屬亞熱帶季風濕潤氣候，四季分明，無霜期長，雨量充沛，水熱同期，光熱同季，受梵凈山的影響，小氣候特點突出。年均氣溫16.2℃，年平均日照時間1257.3小時，無霜期288天，年均降水量1369.6毫米，年均相對濕度81%。
雲舍村位於沅江水系的太平河畔，村域內有由神龍潭水順流而成的龍塘河。主要樹種有冷杉林、黃楊林、水青岡林等。
雲舍村坐落在貴州省江口縣太平鎮梵凈山太平河景區內，距江口縣城7千米，距梵凈山南山門23千米，村域面積6.15平方千米。
雲舍村地理位置
雲舍村東倚秦岩坡、西傍壩元坡、里有神龍潭、外有太平河，坐落在山地河谷喀斯特地貌中。
雲舍村風景
| 名稱 | 統計用區劃代碼 | 車牌代碼 | 電話區號 | 郵政編碼 |
| 雲舍村 | 520621102 | 貴D | 0856 | 554400 |
雲舍村著力把村“兩委”班子建設放在首位，通過施行“兩推一選”，把帶頭致富、帶領群眾致富的黨員選為“領頭雁”。村黨支部高度注重“後備軍”的培養工作，從培訓環節入手，積極吸收政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬的年輕人入黨，使黨員真正成為懂政策的明白人、發家致富的帶頭人、為群眾辦事的熱心人。
同時，通過“三級聯創”、“三創三強”、“五個好黨支部”、“黨員責任區，黨員示範崗”等載體，充分發揮黨組織和黨員的先鋒模範作用，全體黨員先後投工300餘個，參與村公益事業建設。
雲舍村“兩委”班子團結協作，心往一處想，勁往一處使，創造力、凝聚力和戰鬥力明顯增強強，廣大黨員群眾精神面貌良好，各項工作實現了“村為主”。
雲舍村
雲舍村以種植業為主，有水稻、紅薯、玉米、辣椒等農作物，並發展有造紙工藝。
據2020年5月中國傳統村落數字博物館官網顯示，雲舍村村民人均年收入4216元。
雲舍村村內路線
在新農村建設中，群眾共投工投勞5000餘人(次)，硬化村寨連戶路面3800餘米，改造環寨環戶溝渠1680米，新建成雲舍大寨、人畜飲水工程，修建了具有土家民族特色的村辦公樓，解決了村文化室、衛生室、黨員活動室缺乏問題，村“兩委”按照土家民居建築特點，對12戶土家筒子屋進行了維修，完成了280戶土家屋脊改造，建設土家生態牆900米，集中修建了衛生牛圈37間。
如今走進雲舍村，見到的是潔凈的路面、湛藍的天空、土家民族特色的四合院、清澈透底的龍塘河，一幅“村在畫中、戶在樹中、人在綠中”的農家自然村寨景觀令人心曠神怡。
群眾植樹3000餘棵，建成綠色通道400米，對龍塘河上游400米河堤進行了治理，安裝路燈7盞，改造古巷道3000餘米。雲舍村已逐漸發展成為了一個集旅遊、度假、休閑、體驗土家民族風情於一體的旅遊專業村寨。2009年，雲舍村被銅仁地委、行署授予“生態文明家園示範村”稱號。
雲舍村黨支部注重發揮黨員模範帶頭作用，明確要求黨員同志每人搞一項種植養殖業，以點帶面，帶動群眾共同致富。在村黨支部的倡導下，無職黨員楊銀髮召集村裡85名無業村民成立了雲舍工程隊，每人年收入達1萬元以上；支部成員楊興春率先貸款5萬元，在雲舍村公開招聘2名服務員辦起了“農家樂”和糧食加工廠，年收入逾7萬元。
村黨支部在恢復土家筒子屋原貌和完善龍塘河景區基礎設施建設的基礎上，進一步健全景區旅遊功能，對鄉村旅遊、農業旅遊、農業觀光旅遊、雲舍土家民族文化村民間文化等項目進行策劃、包裝和建設。在支部的帶動下，“農家樂”、工藝作坊等旅遊產業在雲舍村迅速發展。全村90%的農民青年有技能特長，60%的農民辦起了“農家樂”，30%的農戶搞起了加工業、養殖業、種植業等，逐步形成了以旅遊業為龍頭，多種經濟成分並存的產業發展格局。
雲舍村
雲舍封建朝代遺傳的農耕農作，土家織錦，手編工藝，中國四大發明之一的造紙術保留至今的土法製作工藝，有道是“雲舍造紙，蔡倫為師”。唐代流傳的水排和作坊。古樸、典雅的土家民風民俗。“沖儺”、“還願”體現祖先崇拜的“祭祀土王”，神秘原始的“祭風神”，對萬事萬物皆有神靈的信仰，熱鬧風趣地“打鬧”，歡樂祥和的“建房禮詞”，亦歌亦泣的“哭嫁”、“鬧喪”跳起喪舞，唱起鬧喪歌，送親人至“天堂”。源於原始巫術，驅除鬼疫的儺堂戲。伴隨著生產勞動所產生的“打鬧歌”、“上樑歌”、“土歌”、“情歌”、“盤歌”、“打溜子”、“毛古斯”、“金錢桿”、“猴兒鼓”、“八寶銅鈴”、“擺手舞”、“花燈”、“農燈”、“彩龍船”都顯示出雲舍土家人的古風習俗。對生產、生活和文藝現象的強烈滲透。
江口蘿蔔豬、江口米飯、江口米豆腐、江口豆腐乾、藤茶等特產。
傳說，雲舍以前是仙人居住的地方，在雲舍老祖宗遷徙到這裡后，仙人因土家百姓勤勞、勇敢的精神而感動，移居到後山的仙人洞居住，把肥沃的土地讓給了土家百姓，土家人為了紀念仙人的功績，把寨子取名“雲舍”，寓意為“雲中的房舍，仙人居住的地方”；實際“雲舍”二字是取源於土家語，意為“猴子喝水的地方”。
過趕年
過趕年是土家族特有的風俗習慣，至今一些村寨仍保留了此俗。土家族過趕年，月大臘月廿九，月小二十八，一般比漢族提前一天，還要在初五破日後舉行龍燈、茶燈、武術等活動競賽，春節期間還要開展有組織的進山圍獵狩獵活動。節慶活動
過社
過社是江口各民族獨特的地方性節日，而以土家族為主。從立春算起，數五個戊日即是社日，“五戊為社”；但有一些地方也不盡相同，也在春分前後的戊日為社日。戊為土，所以在社日要敬土地神、為新墳掛社清、祭祖等。過社要辦社飯，用糯米、大米各半，拌入蒿菜、野蔥、臘肉、豆腐乾、姜、蔥、大蒜等，用木甄蒸熟而食。節慶活動
祭祀崇禮
過年：大年三十夜，用豬頭、長錢、酒、齋果、香花蠟燭、炮竹在楊氏宗祠供奉祖先，保平安。
月半：7月15為月半，又稱“鬼節”，是各民族共同祭程時節日，說是這天享獐橫行，出門會發生意分。四而要敬鬼，給鬼燒紙錢。並不允許小孩亂跑。另說這天，祖宗要回家來看望自己的子孫，故而家裡洗漱乾淨，不準小孩打鬧和高聲喧嘩，並準備酒內祭品、紙錢包封香燭迎接祖宗歸來。
菩薩節：二月初二是土地菩薩生日：六月十九是觀音菩薩生日，還說觀音菩薩一年有三次生日，三月十九和九月十九，每當這天，方圓幾十里乃至上百里的人們便會蜂湧雲集到佛教聖地梵凈山進行朝山拜佛。
雲舍土法造紙工藝被列為非物質文化遺產，土法造紙取材於當地的毛竹，通過石灰浸泡、搗漿、細化等多道工序，製成當地俗稱的“香紙”，也就是老百姓用來祭祀祖先燒祭的香紙。造紙水塘
土家族服飾，男式上裝“對襟衣”，鑲有花邊，下裝系短而大的白褲腰抄展褲，在腰間束裝錢的綳肚串袋，上繡花草蟲鳥等圖案，做活時捆腰帶打綁腿。
老人喜穿長衫、白布襪、布鞋；中老年男子，不分冬夏，均喜包青蘭布帕，勞動時穿自編草鞋。
婦女頭包青、白布帕，上裝穿鑲有“欄桿”、無領或矮領、袖大而短的“豌襟衣”，下裝以青、黑布料、腰為白布的“扎扎褲”。捆圍腰，上綉雲鉤、蝴蝶等圖案，腳穿鞋面為青、蘭、粉紅等色的繡花鞋。過去，還佩戴耳環、手鐲、項圈、銀鏈等銀飾。
未婚姑娘留長瓣，用紅或蘭頭繩捆紮；已婚婦女挽成發警，別上簪子；小孩戴狗頭帽，貓頭帽、風帽等，帽上綉有桃花等圖案，挑有長命富貴費”等字樣，帽沿縫有銀質十八羅漢或綉“福祿壽喜”等字，帽側或尾部吊有耳絆、響鈴，佩戴銀飾，衣服上圖樣，花邊居多，胸前掛有百葉鎖、項圈、項鍵，有的還掛豬牙、核桃果之類。
土家族自稱“畢茲卡”（意為本地人），土家語屬漢藏語系藏細語族土家語支。
如：“車坳”、“車壩河”、“奔土挪”、“萬溝”、“瓮稿”等。“車坳”：“車”在土家語中意為“水”、“河”、“溪”，“坳”為“蛇"，“車坳”意為“蛇溪”。“奔土挪”：“奔”在土家語中指蒸飯用的“甄子”，“土”指“鐮刀”，“挪”意指“路”，“奔土挪”可謂為“彎彎路”。“萬溝”：“萬”在土家話中指“牛”，“溝”是漢語借用詞，“萬溝”可翻譯為“放牛坡”或“放牛灣”等。“直嘎”，土家語為“吃飯”，在江口指吃肉，現也還稱肉為“嘎”。
沿雲舍寨門步行至中國土家第一牌坊門口，一路可觀遠處的山，近處的濕地。也可直接從入村公路到中國土家第一牌坊門口，進入村內后，順龍塘河而上，觀看雲中仙舍表演場、第一腳痷遺址、土法造紙、神龍潭等景點，神龍潭邊有前往觀景台的石梯，觀景台可整體觀看雲舍村的全貌。沿進村路線表演場左側青石板街道參觀土家桶子屋、鄉愁館、水井灣等。
銅仁城北客運站
銅仁——梵凈山（經江口縣、雲舍村）的車，到雲舍村下車大約50公里，票價19.5元，車程大約2小時（會在江口縣汽車站停留一會兒）。
地址：桐梓坳附近（火車站西北方向，廣場即可看見）
江口——雲舍村，大約7公里，公交車票價1元。車程大約十分鐘。
地址：江口縣三星西路30號
貴陽—北二環高速—貴遵高速—蘭海高速—杭瑞高速—進入銅仁—X508—梵凈山大道
雲舍村入村路線
在發展鄉村旅遊過程中，挖掘出龍燈、茶燈、儺戲、金錢桿、土家婚俗表演等20餘個精彩節目，組建演職隊伍6支。2010年全年接待遊客8萬餘人次，旅遊收入40餘萬元，全村現旅遊從業人員280餘人，有農家樂接待戶15家，人均純收入近3000元。通過大力發展鄉村旅遊產業，全村人均純收入由2008年的2068元上升到3960元。
雲舍村
龍塘河：龍塘河由神龍潭水順流而成，堪稱世界上最短的河之一。泉中及河中特有的珍稀魚類，及每年六、七月江魚逆流而上，回遊神龍塘的奇景，更增添了神龍塘的神秘、神奇色彩。真可謂是“梵凈山下神龍泉，神奇神秘純自然”
轟鳴泉：在神龍潭約左側30米處有一泉，泉水是靠聲音控制的。人想用水，大叫一聲“水來”，水即出；用完后，水即回。
土家筒子屋：雲舍的古民居多是以桶子屋、三合院、四合院為主的干欄式建築，翹角白沿，廊椽相接，青瓦若鱗，氣勢恢宏，十分古樸壯觀。特別是吊腳樓各色各樣的雕花欄干，雖被歲月的煙塵熏得黢黑，但巧妙的構思，精湛的工藝，著實讓人嘆服。在造型設計上，有方、有圓、有斜、有萬字格、有福壽圖、有花卉、有動物及各種水果皆入畫圖。雖千差萬別，但均栩栩如生，充分體現了歷代土家族人民的勤勞智慧和對生活的熱愛與追求。
古法造紙坊：土家人的祖先拜蔡倫為師，精學造紙，幾百來年延用至今。
雲舍村
四十八腳庵第一腳庵：舊時人們到梵凈山朝拜，要拜五大皇寺、四十八腳庵，雲舍下河頭庵是朝拜人燒第一柱香的庵，在此燒了第一柱香后，才起步登山朝拜，相傳能保一路平安。
久旱潭漲水、久雨水迴流：神龍潭每遇天旱，潭中會忽然湧出大水，蔚為大觀；而每遇久雨，潭中水下沉，呈倒流之勢。
巷道似迷宮：各個筒子樓之間相互串聯，構成一體，巷道相通，外來人若沒有嚮導幾乎走不出去。也是因為如此，從來沒有土匪敢於踏步雲舍，多年來保有了一方靜土。
攔門酒：有貴客來訪時，雲舍全寨人身著盛裝，吹著嗩吶，打著響鼓，唱著歡歌，遠在寨門迎接，並由長者端著米酒，送到貴客嘴邊，喝盡后才讓客人進寨，以示對貴客的隆重歡迎。
紅蛋吊墜：用紅線綁一紅雞蛋，編成吊墜飾品，攔門時戴在客人胸前，以示對客人吉祥、發財的祝願。
伴嫁歌：土家女出嫁前一晚上，待嫁姑娘的親人和朋友，為表達惜別之情，在堂屋擺兩張大桌，媒人坐一邊，姑娘的小夥伴坐一邊，共唱伴嫁歌，以祝姑娘未來幸福美滿。
雲舍村
2017年12月17日，獲評2017中國最美村鎮50強。
2019年7月28日，雲舍村被文化和旅遊部、國家發展和改革委員會列入第一批全國鄉村旅遊重點村名錄。
雲舍村
2019年12月25日，雲舍村被國家林業和草原局列入第一批國家森林鄉村名單。
2012年12月，雲舍村被住建部、文化部、財政部列入第一批中國傳統村落名錄。
選址理念
雲舍村村落沿江沿河谷而居，在古時社會，有河的地方就有碼頭，碼頭作內河航道的重要節點，這也是雲舍選址的重要特點。村落選址
空間布局
雲舍村位於梵凈山東麓、太平河岸錦江河上游，背靠岑忙坡，面朝壩元坡。風雨橋是古時村寨的入口，橫跨村口太平河。村民聚族而居，兩條河流穿村而過，寨內青石小巷連接全村。寨民在桶子屋周邊形成匯聚，展現出錯落有致、聚散相交的分佈情況。村落格局
建村智慧
雲舍村古時為防山賊，建村以巷道迷宮為主：各個筒子樓之間相互串聯，構成一體，巷道相通。
據2020年5月中國傳統村落數字博物館官網顯示，雲舍村以土家族為主，有戶籍531戶，常住人口2328人。
基本信息
- 中文名
- 雲舍村
- 面積
- 4平方公里
- 人口
- 1717人
- 地理位置
- 梵凈山太平河風景名勝區內
- 下轄地區
- 貴州省江口縣
- 所屬地區
- 銅仁市江口縣太平鎮
- 所屬國家
- 中國
- 村落屬性
- 行政村
- 村域面積
- 6.15平方千米
- 主要產業
- 種植業
- 主要景點
- 第一腳痷遺址、土法造紙、神龍潭
- 保護級別
- 第一批中國傳統村落
- 批准單位
- 住房城鄉建設部、文化部、財政部
- 批準時間
- 2012年12月17日
- 形成年代
- 明代