方從義

方從義善畫，又兼工詩文、書法。其畫初師董源、巨然、米芾，又學趙孟頫、高克恭之法。他的畫風格瀟灑，筆致跌岩，意境蒼茫，無塵俗之氣，以幽為其畫特色。他善畫雲山墨戲，筆下的景色多是冷寞，幽閉，塵俗絕少的地方：高山奇峰，深谷幽澗，古樹老屋，野水孤舟，給人以深沉、奇特和悲壯之感。他早年的畫嚴謹，晚年不拘於形，用筆奔放，滿含激情。傳世不多，人以禮求之，始為出其一二。嘗言：“太行、居庸天下之岩險，其雄傑奇麗，皆古之名畫，余所顧見者今皆見之，而有以慊吾志，充吾操，吾非若世俗者區區而至也。”蓋學仙之穎然者，由無形而有形，雖有形終歸無形，畫能如是，其至矣乎？

《圖繪寶鑒》錄其作品有四十餘件，現官方藏品有六件，私人收藏尚有多件：《山陰雲雪圖》藏台北故宮博物院，《雲山圖》藏上海博物館，《白雲深處圖》藏上海博物館，《武夷放棹圖》藏北京故宮博物院，《高高亭圖》、《神岳瓊林圖》藏台北故宮博物院。後人認為他的畫有點“外道”，所以儘管其畫格極高，藝術造詣精深，卻因為過於不重形似，故影響不如黃公望，倪瓚等人。

【名稱】元 方從義 神岳瓊林圖

【年代】元代

【簡介】紙本淺設色。縱120.3厘米，橫55.7厘米。台北故宮博物院藏。

《神岳瓊林圖》是方從義傳世作品中較大的一幅。圖的上方群峰高聳，山下則溪流委婉，小橋連岸，雜樹茂密，村舍隱現。層疊而上的山峰，皴以長披麻皴，圓厚流暢，猶董、巨法，而山石的密集的苔點及叢樹的密密點葉，則透現米氏遺韻，但已見干筆，點中帶擦，更現蒼莽。與同時代的王蒙晚年的連勾帶皴、帶點、帶擦，異曲而同工。圖中山石用淡墨層層積染，墨氣厚重而質感極強。元畫的紙本“干筆皴擦”的筆墨特色，在圖中得以酣暢淋漓的展現。而方從義用筆之暢快，點厾之灑脫，如其善於章草，畫面充滿了跌宕的動感，明顯地區別於“元四家”之從容靜穆。圖中有他以章草題款：“歲在旃蒙大荒落三月十一日，鬼谷山人方方壺為南溟真人作神岳瓊林圖”。知乃1366年作。

【名稱】元 方從義 武夷放棹圖

【年代】元代

【簡介】紙本，墨筆，縱74.4cm，橫27.8cm。北京故宮博物院藏。

此畫作於元至正十九年（1359年），畫的是武夷山景。武夷山在今福建省崇安縣西南，綿亘百餘里，有36峰、37岩，水流其間，分為九曲，為我國南方風景名勝之地。古代，道家將它稱為第十六洞天，是道教活動較為集中的地區。此圖是方從義為同道周敬堇而作。畫面右側一峰高聳，峰下水中一葉小舟徐徐划行，岸上怪石嶙峋，林木叢生其間。筆墨濃潤，酣暢淋漓，山體用縱向長線條皴染，以增其峭礪高聳之感。布局奇特，筆法多變，融古法為己用，表現出獨具特色的藝術格調。右首自題“武夷放棹”4字隸書，左面又題雲“敬堇愈憲周公，近采蘭武夷，放棹九曲，相別一年，令人翹企。因仿巨然筆意，圖此奉寄。仲宣幸達之。至正已亥冬，方方壺寓烏石山識”，鈐白文“方壺清隱”一印。本幅鈐“卞令之鑒定”、“石渠寶笈”、“陳仁濤”、“乾隆御覽之寶”、“三希堂精鑒璽”、“宜子孫”、“心賞”、“金匱寶藏陳氏仁濤”、“乾隆鑒賞”、“譚”“敬”（方連珠）、“徐安”、“古黔陳少石考藏名跡”、“安氏儀周書畫之章”、“式古堂書畫”等鑒藏印15方。

【名稱】元 方從義 山陰雲雪圖

【年代】元代

【簡介】立軸，紙本，墨筆。縱62．6厘米，橫25．5厘米。台北故宮博物院藏。

圖繪山峰突起於雲間，山腰雲靄瀰漫，山腳叢樹流泉。畫家以墨染出山石，復加皴點，留白表示縈繞的雲靄和尚未消融的積雪。書法簡逸，屬米氏雲山一系。自識“山陰雲雪”、“金門羽客方方壺仿高尚書，為芹美學士作於滄州關里”。