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- 元代戲曲作家高則誠著短篇小說
- 2016年香江出版社出版的圖書
燈草和尚
元代戲曲作家高則誠著短篇小說
《燈草和尚》,又名《燈草和尚傳》《燈花夢》《燈花夢全傳》《燈花記》《燈花奇緣》《和尚緣》《和尚奇緣》《奇僧傳》《貪官報》《賢夫妻》,共六卷十二回,是清代白話長篇艷情小說。題“元臨安高則誠著,雲遊道人編次,明趨(一作‘吳’)周求虹評”。高則誠顯系假託,雲遊道人之真實姓名及生平不詳。成書於清初。
《燈草和尚》敘述一個由燈草變成的小和尚,可變大變小,被一個變戲法的紅婆子帶入了楊府,白天變小藏起來,晚上變大,出來與楊宅夫人、女兒、丫環等淫亂無度。書中對這些荒唐的事件大加渲染,著力描寫。除了這些事件以外,人物幾乎沒有什麼社會活動。因此說它是一部淫穢小說是有道理的。
但是就全書的主體結構而言,它又是一部宣揚因果報應的小說。原來書中楊知縣前生審案時,對一鄉宦的家庭醜聞未予回護,鄉宦羞憤自殺而死。今世楊知縣即遭冤報。妻女受人勾引成奸,醜名四揚,直到最後被點悟,才清醒明白。
元末有楊知縣者,妻汪氏,乃千戶之女,15歲時嫁與這楊官兒,17歲時生女名長姑。長姑許與李商人之子李可白。楊官兒致仕后回原籍揚州,夫妻與女三口過活。
然楊官兒雖年四十,性好閒遊,一日同幾個朋友去蘇州虎丘賞月去了。夫人在家冷清度日,忽有一頭臉發麵俱是紅色的婆子自薦於江氏,稱善作戲法。是夜,婆子取出一束燈草來,約有三寸長,到火上點著了,叫奶奶來看。夫人走近燈前,只見燈花連連爆下,忽一滴油落在桌上,抖然變了一個三寸長的小和尚,跳了兩跳,走向夫人面前問話。后竟直鑽汪氏陰戶。小和尚又能變作身長八尺,日日與夫人交歡。楊官兒回家知情,夫人乃將和尚藏於婢女暖玉處,和尚遂與暖玉夜夜歡娛。
一日,楊官兒偷奸暖玉時,又發現燈草和尚,遂將他扯成三四段而死。此時,老婆子即引春夏秋冬四姐來救治燈草和尚;並由夏姐先誘姦楊官兒,春姐奪長姑夫李可白。繼而,誘得楊官兒與春姐,甚至與女兒長姑亂交。長姑又與和尚通情,被婿發覺休離后,仍與和尚淫慾過度而死。楊官兒也在女兒斷七作法場時,被燈草和尚驚死。楊官兒頭七那天,暖玉戀上了做道場的道士周自如。周先後與暖玉、汪氏成奸。汪氏又去杭州尋找燈草和尚,回來後知暖玉已勾搭男僕來祿一起逃離,汪氏遂與周自如重斟合巹之杯,成為夫婦,十分恩愛。
• 第一回 紅婆子戲法動夫人 楊夫人堅...
• 第二回 三寸和尚成丈六身 四八佳人...
• 第三回 和尚施法牙床大戰 夫人戀情...
• 第四回 楊官兒為試情敗露 小和尚貪...
• 第二卷
• 第一卷
• 第五回 楊官兒為女兒招婿 李可白因...
• 第六回 綠衣郎花燭兩佳人 紅彩女風...
• 第七回 火上添油官兒魂去 水中出火...
• 第八回 七擒七縱妖曾得意 三戰三敗...
• 第三卷
• 第九回 三年恣欲喪女愁娘 夜燃燈火...
• 第十回 作道場燈草兒顯靈 迷色陣周...
• 第十一回 痴道士誤入迷魂陣 小侍女...
• 第十二回 尋舊好走遍百丈原 覓新歡...
孫楷第最早考證了該書的成書時間,指出“文中引《野史》、《艷史》,蓋亦清初人作”。又陳慶浩推測:“雍正庚戌(1730)序本《姑妄言》第五回已提及此書,則此書為康熙年間之作品歟?”因此,《燈草和尚》約略成書於明末清初。
這部小說的中心思想是肯定人慾,蔑視禮法。書末證詩開頭說:“莫道人家貪色慾,相逢儘是消福祿。”第五回紅婆子說:“大凡偷情嫖院,一夜情分,也是前世有緣。”小說還有一首回前詞說:“那夜深人靜,慾火慫恿,男男女女,沒一個不想成雙著對”,這些都直接表明了作者的觀點,即男女交好都是無可指責,甚至是命中注定的事。
《燈草和尚》即小說《燈草和尚傳》,又名《和尚緣》或《燈花夢全傳》,共六卷十二回。作者在宣揚人慾的合理性時,特別表現了對女性地關注,對書中有“淫行”的女性往往予以原諒。它沒有使主要人物因淫而受到報應,而相反地使懲淫的人受到了報應,這在中國小說史上是少見的。有女性解放的意思。
這部小說在後世的影響卻很大,例如在清代小說《姑妄言》的第十五回中,萬緣和尚喜歡讀的書就是《燈草和尚》。
現存主要版本有清和軒刊本,藏北京大學圖書館;清素白紙抄本﹐藏英國國家圖書館;清光緒二十二年(1896)粵東遊戲軒石印本;民國東亞書局石印本;民國紅豆書屋“玲瓏本聚珍小叢書”排印本。1985年台灣天一出版社“明清善本小說叢刊”影印清素白紙抄本及遊戲軒石印本,1995年台灣大英百科股份有限公司“思無邪匯寶”排印清素白紙抄本。