不夜村

不夜原為古邑名，《齊地記》《太平寰宇記》皆謂其始建於春秋時期，為膠東地區土著的古萊子國所築城邑。因“古有日夜出，見於東萊”，故“萊子立此城，以不夜為名”。《漢書。地理志》載，漢高祖六年（前201年）於半島東部置東萊郡，轄17縣，其中不夜縣，即設置於此。王莽時，曾改不夜為夙夜，東漢時不夜縣併入昌陽縣，后遂以不夜名村。據清道光《榮成縣誌》所記，至清後期，不夜古城“遺址尚可識”。不夜古村原坐落於古城遺址北，故世代村民習稱村前遺址為“南城”。1950年代，“南城”仍可見夯土牆基和城門殘垣，附近數十座漢代冢墓仍保存完好。1970年代后，由於不夜村逐漸向南遷建，所以古城遺址現今大致被壓在新遷建的不夜村下及以南地區。村民俗稱今村中南北大街以東叫“東城泊”，以西叫“西城泊”。

不夜古城遺址文化堆積厚約1～1.5米，地下文物極為豐富。今不夜村周圍地表露出的古代磚瓦殘片隨處可見。1960年代農村整修大寨田前，“南城”一帶農田間的瓦礫堆積可達一人高。歷年所採集的標本中，建築材料類有陶水管、大板瓦、千秋萬歲瓦當和菱形紋榫磚等，皆為戰國、秦、漢時期。其中先秦時期的瓦、瓦當形制和當時其它列國都邑出土的形制相同。器皿類以泥質灰陶、夾沙灰陶和夾滑石黑褐陶為主，器形有大罐口沿和大盆口沿等。1985年夏季，在不夜村西北出土了西漢高后時期的半兩錢一罐，重5公斤。1992年冬，在不夜村前擴修公路時，挖掘出大批磚瓦和陶器片，在村東南路段發現6口古井。在村西南路段露出大面積紅燒土，可見部分南北不夜村30米、東西40米。在紅燒土中發現不少一側飾菱形紋或網紋的榫磚。採集的青銅器主要有：1980年代出土的一隻鼎、一把壺，形製為西周中期銅器；1990年代出土的青銅兵器、青銅樽等。

不夜村是近代學者孫葆田故里。孫葆田，字佩南，清同治十三年（1874年）進士。初任刑部主事，后調任地方。1887年，從安徽宿縣調任合肥知縣。到任前，孫葆田就聽說原籍合肥的大官僚李鴻章的侄子李經楞，常依仗叔父權勢，橫行鄉里，欺壓百姓，當地官民咬牙切齒，但卻敢怒不敢言。孫葆田到任后，堅持“以德為政”，使恣意鬧事之人有所收斂。1888年，孫葆田接到一起逼租致死人命案件。在確認死者屬毆打致死後，立即將兇手李經楞收押。李家自知罪責難逃，先是密謀以巨款收買死者親屬，意圖收回原告，但沒能得逞。后又惡人先告狀，直接上書朝廷，誣陷孫葆田收受賄賂，草菅人命。光緒皇帝下詔安徽巡撫查辦此案。安徽巡撫見孫葆田辦案證據確鑿，遂駁回上訴，維持原判。孫葆田立即將李經楞就地正法，然後自摘花翎頂戴，辭官為民。在他返回故里的途中，合肥百姓跪道相送。至今在安徽合肥一帶，流傳著“包公雖清，不如老孫”這句民謠。這個老孫，指的就是孫葆田。