1475年
1475年
中國紀年
1475年,明朝成化十一年
出生 李夢陽,明朝文學家(逝世於1531年)3月6日
米開朗基羅,義大利畫家和雕塑家(逝世於1564年)12月11日
良十世,教皇(逝世1521年)
出生 李夢陽,明朝文學家(逝世於1531年)3月6日——米開朗基羅,義大利畫家和雕塑家(逝世於1564年)12月11日——良十世,教皇(逝世1521年)
1475年3月6日 米開朗琪羅誕辰
羅馬西斯廷教堂的大型壁畫《最後的審判》,是義大利文藝復興時期的雕塑家、畫家米開朗琪羅的傑作。全畫高15米,寬9米,有200多個形態各異的人物造像。
壁畫內容取材於古老的宗教傳說。但在表現上,它一反傳統宗教畫的常例:不僅那些被從墳墓中召喚出來接受最後審判的死者赤身裸體,就是高高站在雲端的基督、環繞他左右的12門徒和聖母瑪麗亞,以及那些吹喇叭的天使等,也全是赤條條的一絲不掛。
為什麼要採用這樣的形式呢?這是因為畫家內心裡對羅馬教廷有著極度的憎惡,當時,荒淫無度的羅馬教會,還虛偽地提倡什麼“貞潔運動”。米開朗琪羅借題發揮,把教會奉為神明的基督和聖母的衣服都去掉了,藉此來影射當時的教皇保羅三世和作惡多端的大小教士。
壁畫完成後,教皇看了大為不滿,指責米開朗琪羅犯了“冒瀆神祇”的大罪,勒令他抹掉重畫。畫家不顧坐牢監禁的種種危險,斷然表示拒絕:“一筆也不能改!”教皇無計可施,只好另找一位臣服的畫家,又花了一年的時間,給基督、聖母瑪麗亞、12門徒和天使們逐一穿上了色彩絢麗的衣服。
米開朗琪羅生於1475年3月6日。他自幼熱愛繪畫。13歲到一名畫家的畫室學習繪事,15歲進美迪奇藝術學校繼續學習。25歲那年,他的雕刻《巴庫斯酒神》和《哀悼基督》完成,使他一舉成名。1505年,他的大型雕像名作《大衛》完成,使他成為公認的“當代最偉大的雕塑家”。他一生最喜愛雕塑,認為是“諸藝之首”,因為雕刻能使人物具有生命。他的名作還有《摩西》石雕像,神情剛毅,氣勢雄偉,表現出堅強意志和力量。
米開朗琪羅活到89歲,一天也沒有停止過創造性勞動。除了畫畫、雕刻,他還是一位高明的建築家,設計過聖彼得大教堂的大圓頂。他也是一位詩人。他熱愛祖國,熱愛自由,勇敢地反對專制政治。他的不朽傑作,標誌著文藝復興時期藝術的頂峰,是人類文化寶庫中珍貴的遺產。
事件 曼里克,J.
1475年西班牙詩人。貴族家庭出身。1475年參加伊薩貝爾女王對比列納侯爵的卡拉特拉瓦戰役。1479年在攻打加爾西—穆尼奧斯城堡時陣亡。
曼里克以其《悼念亡父堂羅德里戈》(1476)一詩著名。全詩43節。前17節緬懷西班牙的英烈,讚頌他父親的豐功偉績,說明人生短暫而榮耀卻可永存。其後26節,詩人唱出人生不是眼淚流成的長河,而是人類奮鬥的戰場。全詩感情真摯動人,韻律工整。詩中既對塵世的功名利祿感到虛幻,又宣揚為功名利祿而奮鬥,這種矛盾表明曼里克是一個從中世紀封建禁慾主義過渡到文藝復興時期人文主義的具有代表性的詩人。
瓦斯盧伊
羅馬尼亞東部城市。瓦斯盧伊縣首府。在錫雷特河支流伯爾拉德河畔,北距雅西約60公里。人口5.7萬(1983)。1475年摩爾多瓦公國斯特凡大公曾率領4萬軍隊,在此擊潰12萬土耳其軍隊。鐵路要站。有食品加工、服裝、磚瓦等工廠。有十五世紀的王宮遺址和教堂、斯特凡大公紀念像。
玻璃窗畫
手繪彩色玻璃窗,描繪了“耶蘇的一生和苦難”。作者安東尼奧·達·潘迪諾(Antonio da Pandino)是一位著名的倫巴第大師,他汲取了維琴卓·福巴(Vincenzo Foppa)和被稱為“勃艮第人”的阿姆勃洛焦·達·法薩諾(Ambrogio da Fassano)的風格。他活躍在十五世紀最末的十年,是玻璃畫技巧造詣很深的畫家。從1475年起,他就給米蘭多姆主教堂提供《新約全書》的玻璃畫。1478年他還為巴維亞的卡爾特修道院繪製了一幅玻璃窗畫。這裡呈現的玻璃窗畫毫無疑問是屬於同一位玻璃窗畫大師的作品。
最古老的菜譜
1969年9月在巴茲力阿爾漢巴拿酒店的庭院下,發現譯本手抄本的菜譜,是英國約克下巴茲力黑馬旅館一個叫做巴道夫的人,於1657年遺留下來的。如果將裡面的菜和現實餐館里的菜相比較,可以清楚的看出其中的變化。這本手抄的菜譜,當時認為是最早的一本。其實,目前所知最早的菜譜,是9世紀的手抄本《烹飪津梁》,據說此書和1世紀的羅馬美食家馬爾卡斯·加菲阿斯有一定的關係。而第一次印刷出的菜譜,則是《飲宴樂事》,大約成書於公元1475年,是義大利人把兒頭梅奧·德·薩基的傑作。
巴爾沃亞西班牙殖民探險者,第一個橫穿美洲大陸到達太平洋東岸的歐洲人。1475年生於西班牙埃斯特雷馬杜拉。他為逃債由西班牙到達海地。1500年前往加勒比海西南海岸作殖民探險航行。后定居埃斯帕尼奧拉經營種植園。旋因避債,轉入另一殖民者奧赫達在哥倫比亞境內所建的殖民地。1510年奧赫達的殖民地行將破產,根據巴爾沃亞的建議,殖民者移往巴拿馬地峽海岸的達連,在那裡建立殖民據點,後來,巴爾沃亞被西班牙國王任命為達連臨時行政長官。巴爾沃亞聽說達連以南尚有大海和盛產黃金之國,1513年9月1日率領200西班牙人和1000多個印第安人,開始著名的穿過巴拿馬地峽的遠征,克服種種困難,9月25日登上地峽西部高原的頂峰,望見了太平洋,當時他把這個大洋稱為“南海”。為此,他被任命為巴拿馬、科伊瓦和南海(太平洋)陸地行政長官,受達連行政長官佩德拉利亞斯管轄。隨後巴爾沃亞又成功地越過達連山脈,考察了太平洋海岸的聖米格爾海灣,引起佩德拉利亞斯的妒嫉,1519年 1月被殺害於巴拿馬地峽北岸的阿克拉。
斯特凡三世
斯特凡於1457年即位,稱斯特凡三世。1475年,在瓦斯盧伊的“高橋之戰”中,斯特凡大公率4萬軍隊在土耳其大軍通過沼澤地中唯一的高橋時,向其猛攻,並分三路夾擊,土軍無法展開,全線崩潰。1476年,不甘失敗的蘇丹穆罕默德二世親率號稱20萬大軍再度入侵。斯特凡大公再次重創敵軍,但因力量過於懸殊,被擊潰。摩爾多瓦被迫臣服奧斯曼帝國。後來,斯特凡大公又組織了一支軍隊,在匈牙利國王馬提亞的援軍支持下,打敗奧斯曼軍隊。迫使奧斯曼軍隊撤離摩爾多瓦。斯特凡大公是羅馬尼亞偉大的軍事統帥,其一生經歷了36次戰鬥。他以懸殊的弱小兵力戰勝強大的土耳其軍隊,顯示了卓越的戰術才能。
彭時逝世
彭時(1416-1475),字純道,江西安福縣人,正統十三年(1448)進士第一,授編撰。正統十四年入閣預機務,尋進侍讀。景泰元年(1450)遷左春坊大學士,修《寰宇通志》成遷太常侍少卿。天順元年兼翰林院學士。憲宗即位進禮部右侍郎兼學士,同知經筵,尋進兵部尚書,兼官如故。修《英宗實錄》成,加太子少保,兼文淵閣大學士。成化四年(1468)改吏部尚書,成化十一年正月進少保,三月二十二日卒,年六十,贈太師,謚文憲。彭時在朝三十年,屢次上言革除時弊,有賢臣之風。著有《彭文憲公筆記》、《彭文憲公文集》等。
《宋元通鑒綱目》修成
《宋元通鑒綱目》又名《通鑒綱目續編》,大學士商輅等奉敕修撰,於成化十一年(1475)四月修成,二十七卷。全書以陳檉《通鑒續編》和胡粹中《元史續編》兩書為藍本,補以宋元史事,撰成是書,專記宋元兩代之事。由於取材貧乏,敘事舛漏,不為學人重視。
疏浚通惠河
通惠河即元之大通河,郭守敬所鑿,亦名潞河,從通州張家灣至京師,元代漕運糧自南方運抵通州后,再從此河轉運至京師。至明洪武時通惠河廢,永樂中曾修治,復廢。成化七年(1471)十月,漕運總兵楊茂上言說:漕運糧自張家灣卸船後用車轉運都下,運費高昂且又非常困難。舊有之通惠河水道,石閘尚存,若修閘蓄水,用小船運糧更為便利。憲宗乃遣戶部尚書楊鼎、侍郎喬毅前往查看。楊、喬查看后認為可行。成化十一年八月,詔命平江伯陳銳等督漕卒七千人疏浚,至成化十二年六月完工,計浚三泉、四閘,漕舟得通。但其所修僅及元代時通惠河原貌的三分之一,河窄且水易涸,不二載即又淺塞如故。
銅錢折俸例的制定
京城文武官吏上半年俸糧例俱折鈔,后因錢法不通,所司請納鈔者可以錢鈔中半兼收,引起庫鈔減少,從成化七年(1471)至十年鈔俱未支。成化十一年九月初二日,戶部仍請如例錢二百文折鈔一貫,先將七年折給,等錢有餘則依年折給。憲宗允行。
立朱祐樘為皇太子
成化十一年(1475)五月,憲宗方知紀妃所生皇子已有六歲,遂定名祐樘。六月,紀妃暴卒,(一說萬貴妃使人賜其死,一說自縊。)當初隱匿不報的太監張敏亦因懼怕萬貴妃吞金而死。十一月初八日,正式冊立朱祐樘為皇太子,並大赦天下。
命哈密都督罕慎權知國事,統流亡之眾,居苦峪(今甘肅安西東南)。湖廣苗民群起反抗,攻武岡、靖州。浙江景寧(今雲和東南)礦民反抗,旋敗。浚通惠河,次年完工。是年,福建大疫,波及江西,死者不計其數。
申明酷刑之禁
成化十一年(1475)二月初五日,國子監祭酒周洪謨上言:天下法司審訊犯人,動輒使用夾棍等酷刑,百姓不勝苦楚,請敕法司禁約,除人命奸盜死罪外,其餘止用鞭朴,違者令風憲官論治。憲宗批准施行。
憲宗詔令區處邊夷
成化十一年(1475)五月,憲宗採納巡撫甘肅都御史朱英奏言,詔令兵部會議,區處邊夷:一、移土著以除禍根,將甘州等處久住夷人遷徙河南、陝西。二,安流離以消後患,將哈密流亡者移入內地給田給糧,待其國復后遣返。三,簡貢使以省邊儲,土魯番等國進貢時不許夾帶別部夷人。四,補官長以統操練,宜於邊將中推選六七員分撥把總管操。五,補官馬以備征操,宜從太僕寺收江南馬價內支銀八千兩至甘涼(今甘肅張掖)、肅州(今甘肅酒泉)收買。六,分內外以防姦細,將肅州已廢夷館重為繕治,遣官設驛,以待進貢之夷。七,謹烽堠以傳聲息,於要地擇有山有水之處增築墩台遣軍哨守,使烽煙相連,以備來犯之夷。
韃靼遣使來貢
成化十一年(1475)八月十一日,韃靼們都爾、釋迦策凌遣其使桶哈來朝貢貢,明廷設宴款待,酬之采緞等物,並授官給桶哈等九十二人,並予冠帶。後來們都爾、釋迦策凌都在其內部鬥爭中被殺或死去,而其它部落又不甚強大,所以邊陲稍得平安。
申自宮之禁
成化以來,自宮以求進用者越來越多,憲宗曾屢頒令嚴禁自宮,但由於這是一條飛黃騰達的捷徑,所以一直不能絕跡。成化十一年(1475)十二月,禮部上奏說又有自宮及宮其弟、子、侄者四五百人,憲宗命錦衣衛重杖而遣,並申令以後如有再犯,本人處死,全家發邊充軍。十三年三月,自宮以求進用者至九百餘人,成化十五年二月,至二千餘人,成化十六年六月,達數千人,雖屢次申禁,反而越禁越多,終成化之世不能禁絕。