多麗·李良定公席上賦

這是一首北宋初期的長調慢詞。採用鋪敘手法，描寫酒宴場景表現宴飲歌舞、及時享樂的生活。

上闋起句便提出對良辰美景的珍惜和留戀，然而良辰、美景、賞心、樂事這“四美”難以並俱，人生有限，良辰美景應該好好珍惜。試問，這其間又有多少賞心樂事可以兼而得之呢。開篇破題，點出了行文的主旨：人生苦短，應該珍惜有限的時光，珍愛生活。接著開始轉到春日的風景描寫。京城東郊，多園林池苑。徜徉其間，泛舟於碧波蕩漾的蓮池裡，盡情地欣賞落日的餘輝將亭台樓閣映照得金碧輝煌。夜露降臨，晶瑩的露水瀉滿了梧桐，嵐靄輕柔地撫摩著綿綿的柳絲，綠蔭濃郁，隨風搖曳，這是一派多麼美好的春景啊。此幾句融情於景，呼應開篇“美景良辰堪惜”句。畫堂高大華美，高朋滿座，詞客們衣著華麗，吟唱著高雅之調。人們盡情地歡聚．笙歌飲宴，燈火通明，珍饈美味，琳琅滿目。

下闋重點描寫歌姬舞女的聲音和姿態，從側面寫出她們的美貌。起句描繪了筵席上藝人們出眾的歌舞技藝：體態輕盈者，風度翩翩，宛若驚鴻；輕啟朱唇者如鶯歌燕語不絕如縷。一時間，輕歌曼舞，秀髮如雲，她們身姿婀娜，美妙脫俗。千萬不要這麼早就離開，當眼前的歡樂消逝后，又到哪裡去尋覓呢。諸詞客不要推辭，在明月好花間且一醉方休。不要將眼前的美好時光輕易拋棄。最後兩句與首兩句遙相呼應，主題愈發明確，表達出對於美好事物易逝的感慨，於及時行樂的歡樂中又有“此事古難全”的惆悵，全詞在此處戛然而止，給人以歡愉的同時，也有著小的缺憾和對人生意義的思考和探尋，因而顯得更為真實感人，極易引起人們的共鳴。

這首詞真實地寫出了宋人歌舞酒宴的世俗場景。詞中對人物、景物、場景的描寫，極盡鋪張渲染，摹聲繪色，淋漓盡致，情文並茂，富麗精工。

北宋建國后，統治者抑壓武將，優待文臣，鼓勵士大夫文人歌酒娛樂，從而形成普遍高漲的宴遊風氣。而詞這種從民間新興的音樂文學形式傳人城市以後，由於受到日益高漲的城市文化娛樂生活和消費需求的刺激而不斷發展興盛起來，很快便成為都市的“流行歌曲”。城市是士大夫文人主要的生活空間和娛樂場所，當他們出入於歌樓妓館、酒肆茶店的時候，他們也就接受了這股“流行風”的感染和熏陶，從而也拿筆來為這些“流行歌曲”填寫歌詞，然後再把這些歌詞交給那些市井歌女或者自己蓄養的家妓去演唱。在這些都市裡的“流行歌曲”中，讀者將領略到不同於鄉村和宮廷的都市風情。據吳曾《能改齋漫錄》卷十六記載：“翰林學士聶冠卿，嘗於李良定公席上賦《多麗》詞雲（略）。蔡君謨時知泉州，寄定公書云：‘新傳《多麗》詞，述宴遊之娛，使病夫舉首增嘆耳。又近者有客至自京師，言諸公春日多會於元伯園池，因念昔游，輒形篇詠：緣渠春水走潺諼，畫閣峰巒映碧鮮。酒令已行金盞側，樂聲初認翠裙圓。清游勝事傳都下，《多麗》新詞到海邊。曾是尊前沉醉客，天涯回首重依然。’”可見此詞曾從汴京傳唱到泉州（今福建泉州），使出任泉州長官的蔡君謨“因念昔游”，“舉首增嘆”，由此也可窺見北宋時期士大夫文人城市遊樂風氣之一斑。聶冠卿便是在北宋初期京都士大夫文人的這種宴樂盛況中寫下了這首《多麗》詞。

聶冠卿字長孺，歙州新安（今安徽歙縣）人。嗜學好古，手不釋卷；尤工詩。端拱元年（988年）生。