文藝美學論

《文藝美學論》論述了文藝美學何為、藝術的審美價值、論藝術形象、藝術掌握世界的方式、美學亦應解“紅學”、文藝學方法的多樣和統一等內容。

胡經之，蘇州人氏，無錫出生（1933）。少年時代在太湖之濱投身進步學生運動，曾任無錫縣學聯主席。1952年考入北京大學中文系，畢業后，又攻讀副博士研究生。師從楊晦學文藝學，又隨朱光潛、宗白華研習美學，有志於融文藝學、美學為一爐。1960年畢業后，留北大任教，研究文藝學、美學，兼事文藝評論，被《文藝報》聘為特約評論員，后又參加中國作家協會。80年代始，為北京大學研究生院培養文藝美學碩士生，任北京大學文藝美學研究會長，主編《文藝美學叢刊》。90年代擔任博士生導師，獲國務院頒國家突出貢獻證書。

1984年，受深圳大學之邀，參與創辦中文系，先後任代主任、系主任、校學術委員會副主任；積極參與學術文化交流，曾赴美、德、法、荷、比、東南亞等地學術訪問；先後被選為：中國文藝理論學會副會長、中外文藝理論學會副會長、中華美學學會常務理事、廣東省美學學會會長、深圳市作家協會主席、文藝評論家協會主席等。

總序

自序

文藝美學何為

論審美活動

藝術的審美價值

藝術美略論

論藝術形象

論藝術創造

藝術掌握世界的方式

美學亦應解“紅學”

意象經營石頭記

人生體驗筆底流

情真意美倍感親

詩中有畫情更深

動靜交錯意趣生

文藝學方法的多樣和統一

比較文藝學漫說

比較詩學和比較美學

附錄：作者小傳、主要著作與學術反響