學歷無用論

《學歷無用論》最早成書於日本歷昭和41年（1966年），當時的日本已經經過了“神武景氣”（神武景氣是指昭和二十九年（1954年）至昭和三十一年（1957年）的經濟增長時期，在這個時期，日本經濟開始高速增長，為今後的全面復興打下了良好的基礎），經濟開始騰飛，伴隨著以取消高關稅和外匯管制等措施為標誌的開放經濟體制時代的到來，日本產品開始逐步面對國際競爭，整個日本社會面臨著新的機遇和挑戰。

本書的理解來看，盛田昭夫這麼說，並不存在否定大學教育的意思，也沒有說“學問無用”。站在企業主的角度講，盛田昭夫所希望的，是取消在當時日本企業當中無比盛行的“學歷偏重主義”，重新建立一套全新的人才評價機制，做到人盡其才、物盡其用，資源優化配置。

前言

代序：在開放的經濟體制中

反省的時刻到了

事業以人為本

第一章 美國式的人才雇傭方法

初到美國開公司

人才“大搜捕”

“求職申請表”

一生跳槽三次的美國人

分工――防你沒商量

藍領也跳槽

第二章 公司不是遊樂場

西洋化的明治、大正時期

論資排輩制度從哪裡來？

從本書的成書背景可以看出，當時的日本和今日中國所面對的情況幾乎完全一樣，因此，借鑒日本國內的發展情況來看，今日的中國遲早有一天也會走出類似今天這樣依賴低成本人力進行擴張的時代（日本用了不到10年，成為了世界上人工成本最高的國家之一，中國可能還要短），“中國製造”不可避免地會被“中國創造”所取代，因此迫切需要改變現有的人才觀念和人才評價標準，通過建立全新的體系來提高當代中國企業的生存和創新能力。通過深入閱讀本書我發現，盛田昭夫所描寫的日本當時的產業狀況，乃至日本人民的生活方式，甚至度假方式，都和今日中國有驚人的相似，這本書中所講述的核心內容，對現在的中國企業無異於敲響了警鐘！

學歷真的無用嗎？這無疑是一個爭論頗大的話題。自盛田昭夫提出這個觀點后，質疑之聲不絕於耳。這些質疑，其實更多的是因為大家對學歷所代表的能力有不同的觀點。盛田昭夫的觀點是，學歷並不意味著你實際的工作能力能夠達到企業的要求，如果完全按照一個人的學歷來評價其工作能力，則難免會本末倒置。這個觀點與“實踐是檢驗真理的惟一標準”其實暗相契合，盛田昭夫認為考評一個人最重要的是要根據其在實際工作中所表現出來的能力而定，這一點與我們一直提倡的實事求是並無二致。