伊利亞·蘇雷曼

2012年 哈瓦那的七天

2009年 The Time That Remains

2007年 每個人都有他自己的電影

2006年 Bamako

2006年 Humbert Balsan,producteur rebelle

2002年 妙想天開

1999年 光纖巴勒斯坦

1998年 Chronicle of a Disappearance

1997年 War and Peace in Vesoul

1993年 Harb El Khalij... wa baad

1990年 Introduction to the End of an Argument

《神聖的介入》是一個巴勒斯坦導演對於被以色列佔領的國土的一次描述。影片的元素充滿激情，並且多元、抒情，甚至略顯滑稽。伊利亞·蘇雷曼的電影是一種平靜和激情的奇異混合物，他用極其敏感地把死一般的平靜（尤其是導演描述拿撒勒氛圍的時候）和表達的激情揉合在一起。影片開始幾場精彩的戲反映的是巴勒斯坦人鄰里之間的緊張關係。他們的生命日復一日地重複，最終至於徹底的大虛無，而這一切被以歡鬧的形式表達出來。它是痛苦現實的反射，是被佔領的後果。這一切完全可以想象。在宵禁之前說完他們所有要說的話，不錯過每一天已經變形了的“華彩”。醫院中吸煙的戲最為可笑，貼切地象徵著他們的焦慮與煩惱，當然這也是和以色列的佔領相關聯著。事實上，這種日常性對話的缺失，使影片畫面變得趣味橫生，極富表現力量。這部影片最大的魅力正在於此。

影片的主線是發生在E.S（這是導演自己姓名的縮寫，並且他自己正住在耶路撒冷）和他始終沒有姓名的女友（演員是住在拉馬拉的女記者）之間的一場愛情。導演沒有告訴我們愛情的來龍去脈，但是，我們卻可以時刻感覺得到他們內心的痛苦。尤其是發生耶路撒冷和拉馬拉之間檢查站的那一場戲，他們叉著手坐在車裡，默默地看著眼前遭受侮辱的巴勒斯坦人。而他們兩個人不能住在一起，最大的原因也就在於此。這場戲具有一幅偉大的油畫所具有的一切力量。他們改變彼此的態度，重新審視現實。這在某種意義上，也使我們增強了對巴勒斯坦現實的理解。它是我們這個時代的一個巨大悲劇。

這部素描式的電影並沒有把焦點放在政治問題上，它關注的是社會對於現狀的令人吃驚的適應，尤其是對日復一日的恐怖如此熟視無睹的態度。正是在這個意義上，導演描述的社會結構的破壞、禮貌的喪失、人權的被漠視，所有這些小插曲才有了更痛心的叩問意味。許多想象性的場景則道出了人們內心的狀態，洋溢著暴力的氣息，它們與日常情景構成了巨大的反差。這顯示出伊利亞·蘇雷曼對現實的深刻洞察，而他的觀察被隱藏在圓熟的表達後面，於是激情也隱藏在冷靜的敘述後面。更令人難以置信的是，這部電影有著大膽的結構，並且被導演用流暢的節奏使一切毫無瑕疵組接起來。就這樣，在這部表面上零散的電影中，伊利亞·蘇雷曼異常清晰地透視了政治衝突影響下的內心世界。