古槐

春秋戰國（公元前770年－公元前221年），墨子阻楚攻宋，晝夜兼程，一日至平輿，渴，路遇老翁樹木，施禮求水。飲罷，不解老翁樹木之意，遂詢問老翁。翁笑曰：“百歲樹木，福至後人！”墨子聞言，心生敬仰，自起土、造坑、填土、洒水、立槐苗一株，方別老翁。

東漢末，天下大亂，劉關張桃園結義。一年曹操攻徐州，劉備敗，三人離散。張飛南尋劉關二兄，經汝南，除暴安民，暫住，自為縣令。一日閑暇，聞平輿有古槐，奇之。馭馬來觀，樹高20丈，軀幹斑駁，枝椏龍鍾，頗具神態。凝神仰望良久，心生敬意，置香案、屈身祭拜，暗祈：天佑二兄、事業成功。離時，留戀不舍，勒馬回首，一望再望。

古云：世事之奇，無奇不有。張拜古槐，其時，劉處河北，關宿許昌，皆夜夢翼德。不久，三人聚於汝南，

此為：

古槐有靈越千載，有緣千里聚合來；

情同手足風雲會，天地不老慰古槐。

時至明朝，有詩人李尚苑，感於三國張飛拜此古樹，多存敬畏之心，特題詩於槐下。詩云：

聞道平輿有古槐，世人傳說漢時載；

千年神物獨存種，百代靈根自葆胎；

榻下陳蕃秋月冷，題詩岳廟西風催；

故城廢址規模在，四季茫茫半草來。

古今以來，平輿古槐名楊方圓數百里。遇颶風而不挫，逢大雨而不曲，遭雷劫而不滅，度洪災而不倒。凡萬物皆有靈性，是以方圓數百萬人皆信古樹有靈，已達仙道。

東晉干寶《搜神記》記載，相傳神話中董永與七仙女初識於此樹之下，二人在古槐下相互許下終身。多年之後，其子董仲舒於此，為母七仙女修建了衣冠冢。唐朝末年，黃巢起義，天下大亂，叛軍為盜取靈藥秘笈，私自掘墓，遂今日不得見其墓。

新中國成立之初，古槐依舊繁茂，其冠茂密如華蓋，樹榦高達20米，樹莖圍達4米。文革時期，由於缺乏保護，古槐的側枝朽爛，只留得樹榦和新長出的側枝，述說著幾千年歷史的滄桑，令人嘆息。

現在，方圓百里之內，仰慕古樹者很多。每年佳節，多有祈福之人在古樹下祭拜、祈福。近年來當地政府高度重視對古樹的保護工作，古樹也被列為一級保護文物。樹周圍也被圍欄保護起來，以免樹身因車受損。