手塤
中國傳統樂器
手塤的定義為:雙手呈捧手狀,中空,在兩個拇指間僅留一小孔做吹孔,配合嘴唇、氣息,通過變換雙手形成的共鳴腔的大小、開合及氣息強弱而吹奏出樂音的技術。
無史料可查,故手塤的歷史無從推斷。
關於手塤誕生的歷史,純屬推測。有兩種可能:
模仿自然說
手塤
如果這種推測成立,結論為:手塤誕生的歷史比古老的塤(見註解)還要早,是人類最原始的“樂器”之一(當時的吹奏水平應該不算高),其它原始“樂器”如“指哨”,古人謂之“嘯”,當然,“嘯”還可能包括“口哨”或“呼麥”等。這些都是不藉助任何除人的身體以外的任何物件而發出樂音的“樂器”,我們完全可以稱之為“樂器里的活化石”、“有生命的、流淌著血液的樂器”、“會說話的樂器”、“人體樂器”或“活體樂器”等。
(註:浙江餘姚縣河姆渡遺址發掘的陶塤,呈橢圓形,僅有一個吹孔,無音孔,距今約七千年;陝西西安半坡村仰韶文化遺址陶哨,其形似橄欖,也僅有一個吹孔,用泥捏塑而成,距今約六千年。)
仿塤說
繼陶塤出現以後,有個別不安於現狀、極富創新精神的古人,為了尋求“塤”這種音色的其它發生方法,受到塤空心形狀類似“鴨蛋”或“鵝蛋”的啟發,而嘗試用雙手相捧吹奏,經過不斷的練習,最終也吹出類似“塤”音色的樂音。
如果這種推測成立,則結論為:手塤是古人為了模仿“塤”的音色而發明的吹奏方法。(具體發明人及吹奏水平因沒有史料故無法考證)在後來的發展過程中,因為“塤”的優勢更加明顯,而手塤因其吹奏難度遠大於“塤”,善此道者更是鳳毛麟角,於是出現傳承危機,最終慢慢匿跡於民間,僅存一種最基本的吹奏方法,即我們現生活中可以見到的手塤,只不過已經很少有人能吹奏出音樂旋律了。
兩種推測結果,都描述了手塤這種獨特演奏技巧的誕生、衰退及其原因,我們不難看出,古人對於手塤吹奏這種音樂形式並沒有特別深刻的印象,以至於沒有專門史書或詩詞等記載其成因與發展過程或意境,也許他們根本就沒把這種“東西”看上眼(當然,不排除各種人為或非人為因素,如信息交流手段的限制等,致使早期記載手塤的史料沒有保存到今天,或未被發現)。
無論如何,用手塤吹奏樂曲這種形式的重現,對音樂領域、特別是器樂領域具有一定程度的影響,它不僅豐富了器樂的表現形式,也對研究人類音樂史提供了可以參考和借鑒的“物證”。
顧名思義,手塤是因它的演奏技巧以及演奏風格都充滿中國古樂和民樂特色,且音色頗似中國古樂器塤而得名。
手塤在吹奏的技巧中包含了中國吹奏樂器特有的一些技巧,以演奏中國古樂或民族風格的樂曲為主,有鮮明的中國特色。
分佈在世界各地,如中國、日本和一些西方國家。這種類似於手塤的吹奏方式從手勢與基本吹奏方法而言,與手塤差別較大。這點就像中國的竹笛與西洋長笛的區別一樣,雖然都是管樂,但兩者在音樂風格和具體的吹奏技巧上卻有著明顯的區別。通過網上資料可以看出,他們把這種類似於手塤的吹奏方式叫做“手笛”或“掌哨”,這是因為這種技巧吹奏出來的音區偏高,更像指哨或口哨,與中國的塤根本無法聯繫在一起。
“掌哨”或“手笛”則不包括中國吹奏樂器特有的技巧,演奏曲目也以西方曲目為主,曲風自然也比較西化。
手塤的音色獨特、優美,如泣如訴。中低音雄渾飽滿,類似中國古老樂器——塤的音色,故名手塤;高音結實、有力,類似指哨音色。既可演奏舒緩的樂曲,也可演奏快速的樂曲(但並不擅長快節奏樂曲的吹奏),吹奏方式有單吐、雙吐、三吐、連音、滑音、打音、顫音等,以吹氣發聲。
單音易學,曲調難成,若想手捧天籟,需苦練!
1、手勢:雙手相捧時,除了兩個拇指中間留一個小孔以外,其它地方都不能漏風。
2、嘴與手的配合:手勢正確的情況下,將兩個拇指的關節部位輕輕貼在兩片嘴唇中間。
3、氣息與吹奏:手勢與嘴部的配合到位以後,最著兩個拇指間的小孔輕輕吹氣,即可聽到“嗚……嗚”聲,即基本音。如果沒有出聲,則對照上述兩條進行檢查,然後再吹,直到吹出穩定的音,基本功初步練成。
4、音階的吹奏:在能自如的吹出一個音的基礎上,將這個音作為1/3/5中的任何一個音,進行上行或下行音階練習。改變音高的方法是調整兩手中,外部那隻手的開合度。當你能吹出穩定的一個8度音程,恭喜你,你已經可以試著吹奏你熟悉的旋律了。
常用練習曲目
洪菠