布擦

布擦

藏傳佛教儀軌,歷代達賴喇嘛、班禪大師及少數大活佛圓寂實行塔葬,此為藏地最高級葬禮。

簡介


塔葬之先,須將大師法體用鹽巴、藏紅花等珍貴藥品進行脫水處理,方可塑成金身,安放於金、銀靈塔塔瓶之內,供萬世瞻仰。此種靈塔在布達拉宮靈塔殿內有八座,供奉著八位達賴(五、七至十三世達賴)的法體。將脫水處理出的大師體液混合泥土製成的擦擦稱為“布擦”。藏語“布”意為法體。據藏地傳說,身帶布擦,無論人處何方可醫百病,可避邪惡,可得平安,甚至刀槍不入。因此藏人認為布擦最宜作護身符,掛在身上,可得佛法護佑,以避邪惡。東嘎·洛桑赤列大活佛還認為,正掛大師布擦於前胸,不離方寸,意與大師心心相印。
十世班禪大師真身法體布擦
十世班禪大師真身法體布擦

記載


據《十世班禪法體安放紀實》記載,十世班禪大師確吉堅贊於1989年1月28日晚圓寂,在扎什倫布寺對大師法體進行長達四個月的嚴格處理,使體內水份完全脫盡,又不損傷體膚,以便法體長年保存,供萬世瞻仰。西藏自治區政府提供了五公斤極品藏紅花、五百多公斤包括帕苦瑪粉、白檀香粉、高級冰片和“六種良藥粉”在內的一百零八種名貴藥品。前兩個月中,每天要為法體塗敷一次上述配方藥物,以此防腐。每天更換一次裹緊法體的綢緞,以此脫水。后兩個月中,每兩天塗一次藥物,換一次綢緞。據文字記載,古往今來用脫水處理得到的大師體液製成有限的布擦,只有大師的親屬、朝廷重臣、藏地望族才可望請到,也只贈與瞻仰大師法體中至尊至貴的上賓,不會輕意贈人,因此布擦極為珍貴難覓。其宗教、文物價值,也十分珍貴。
十世班禪大師真身法體布擦
十世班禪大師真身法體布擦
十世班禪大師真身法體布擦
十世班禪大師真身法體布擦