夏爾·傅立葉
法國思想家
夏徠爾·傅立葉(Charles Fourier,1772-1837),男,法國哲學家、思想家、經濟學家、空想社會主義者。
出身於商人家庭的他,批評當時資本主義社會的醜惡現象,希望建立一種以法倫斯泰爾為基層組織的社會主義社會,在這裡個人利益和集體利益是一致的。他認為腦力勞動和體力勞動的差別可以完全消除,並首次提出婦女解放的程度是人民是否徹底解放的衡量。但是他的學說在當時無人理會,被認為是“大腦患病的產物”。他曾幻想通過宣傳和教育來實現他的主張,但在當時並未引起多少關注,不過對後來的社會主義運動產生了一定影響,被認為是馬克思主要學說的來源之一,他同聖西門、歐文並稱三大空想社會主義者。
1837年10月10日,傅立葉和兩個信徒進行了長談。第二天早晨,發現他已穿好衣服伏在床邊去世了。
夏爾·傅立葉(1772~1837),法國空想社會主義思想家。
生於法國商業中心貝臧松的商人家庭。早年曾當過學徒,從事過各種商業活動,對資本主義經濟制度有深刻認識。
1772年4月7日,傅立葉誕生於法國東部貝桑松的一個富商家庭。
中學畢業后,他即遵照父親的遺囑學習經商,在里昂獨立經營一家商店。
1792年,傅立葉繼承了他應得的遺產。
1793年,吉倫特派策劃反雅各賓派叛亂,不久,雅各賓派攻克里昂,他被逮捕。從此,他由對革命冷漠到否定革命,堅決主張用改良的手段來改造社會。他曾因破產而陷於困境。他先後在里昂和巴黎做商店僱員和推銷員以及交易所經紀人謀生。這對他了解到商人的詭詐和投機,認識資本主義的生產無政府狀態、體會到城鄉的對立和勞動者的無權大有進步。他通過刻苦自學,積累了豐富的自然科學與社會科學知識。
1812年離開商界,埋頭於空想社會主義的設計。
1837年10月10日,傅立葉和兩個信徒進行了長談。第二天早晨,發現他已穿好衣服伏在床邊去世了。
他認為,迄今為止人類社會的發展經歷了蒙昧、宗法、野蠻和文明四種制度,它們都是情慾斥力占統治地位的強制社會,都經歷了盛衰過程,資產階級視為永恆的文明制度也不過是社會發展的一個階段。這種制度是萬惡之源,是人人互相反對的戰爭,是貧富分化的極端,商業欺詐的樂園,道德敗壞的溫床。他主張消滅文明制度,建立和諧制度。在和諧制度中,人民按性格組成協作社即“法朗吉”,人人可按興趣愛好從事工作,而且可以隨時變換工作。法郎吉的產品按勞動、資本和才能分配,人人都可入股成為資本家從而消滅階級對立。協作制度將把教育與生產勞動結合起來,婦女將獲得完全解放,城鄉差別和對立也將消失。但傅立葉不主張實行社會革命而只是期待富人慷慨解囊。
他對資本主義的認識
夏爾·傅立葉彩色畫像
他關於這個社會的主張
他不主張廢除私有制,幻想通過宣傳和教育來建立一種以“法郎吉”為其基層組織的社會主義社會。他已有關於消滅腦力勞動和體力勞動的對立以及城市和鄉村的對立的思想萌芽。還首次提出婦女解放的程度是人民是否徹底解放的準繩。在教育上,主張對兒童從小實施勞動教育和科學教育。
他心中的理想社會
傅立葉為自己的理想社會設計了一種叫做“法朗吉”的“和諧制度”,是一種工農結合的社會基層組織。”“法朗吉”通常由大約一千六百人組成。在“法朗吉”內,人人勞動,男女平等,免費教育,工農結合,沒有城鄉差別、腦力勞動和體力勞動的差別。他還為“法朗吉”繪製了一套建築藍圖。建築物叫“法倫斯泰爾”,中心區是食堂、商場、俱樂部、圖書館等。建築中心的一側是工廠區,另一側是生活住宅區。“法朗吉”是招股建設的。收入按勞動、資本和才能分配。傅立葉幻想通過這種社會組織形式和分配方案來調和資本與勞動的矛盾,從而達到人人幸福的社會和諧。
他的學說及學說的意義
傅立葉的空想社會主義學說和聖西門、歐文的空想社會主義學說一起,為馬克思的科學共產主義學說的誕生,提供了寶貴的思想資料,成為馬克思主義的三個來源之一。
《關於四種運動和普遍命運的理論》
徠《宇宙統一論》
《經濟的和協作的新世界》
《文明制度的批判》
《新的工業世界和社會事業》
《全世界和諧》
《新世界》