知識論綱要

本書共有四篇。第一篇是導論，介紹了知識論的性質、定義、歷史和研究知識論的態度、方法及其範圍。知識論的性質有創造和批評兩方面，創造方面是把知識之本身加以研究．批評方面就是把所有的知識所根據的假設加以精細的考查。作者認為知識論就是研究人類知識作用之本質及其價值的一種哲學，它是從實效或真實方面去討論知識的。研究知識問題的方法是用反省的能力去試驗各種傳統信仰的真偽。第二篇介紹知識之起源。關於這一問題存在不同的流派，主要有依據論、無驗論、直覺論、唯用論、感覺論、理性論。它們可歸結為兩類：一個是以感覺為知識之本，一個是以理性為知識之源。作者則認為知識是從經驗組織而成的，感覺與理性是互相作用的，感覺給理性以基本原料，而理性組織之、支配之。第三篇介紹知識之價值：關於這一問題的解決分為兩大派，一即實在淪，一即觀念論。實在淪裡面又可分為知覺論、代表論、新實在論、批判的實在論，他們的根本主張是：外界乃離知識而獨立存在的。作者則堅持觀念論的看法，認為宇宙實有都不能離知識範圍之外，故世界乃觀念所組織之世界，唯此觀念不能是單個心靈之觀念，而必是一絕對自我之觀念。第四篇介紹知識之真偽。幾種不同的真理標準是：本能風俗傳說、普遍同意、官感直覺、符合論、實用論、融貫論。作者認為融貫論是較完善的。本書的一大特點就是介紹了眾多的理論流派，並把其主要觀點進行比較分析，以揭示異同，加強論述的深度和廣度。

華豐印刷鑄字所1933年5月出版。