鍋台

我們的祖先在那個科技不發達的時代發明的用來做飯的一個操作平台。用黃泥或者磚壘成幾何形狀，前邊有口用來添柴火，上面留出大的圓形放上鐵鍋，而且可以在出口上方砌上煙囪用來出煙。這樣，鍋里煮飯，鍋下添柴。古代有專門砌鍋台的匠人，砌的好的鍋台上火快，而且不容易讓屋裡煙霧瀰漫，如果砌的不合理上火很慢不說還會讓濃煙瀰漫到屋裡。

鍋台者，中饋運做之軸心也。“民以食為天”中之天，由女媧親手補成也。自老祖宗擊石取火埋鍋造飯，生食轉換為熟食始，鍋台，便漸漸歸之於女媧們操持。彼時尚沒有“吃”文化，邊緣文化也沒得女媧們吃。

悠悠幾千年，三寸金足圍鍋台轉成磨道，終於轉到了天翻地覆滄海桑田之日，天足健步跳出磨道顧左右而言曰：男女都一樣。

半個世紀之後。

沒文化的姥姥說，看你們現在瘋瘋癲癲成什麼樣子了？活在我們那個年月，哪個男人肯要你們！

有文化的媽媽說，也該收收了，該爭的都爭到了，可別搞出大女子主義來。

是么？我們……

我們一直在和大男子主義算帳和鍋台算帳，算了這麼多年，是不是早已經把本金算回來了？那，該不該討要利息呢？

大鍋台：傳統煮飯用的檯面，約距離地面一米左右用磚塊、水泥、土坯製成，一般為四方形，中間放鍋，左側有進風口、後面有出煙口、前面有進柴口和出渣口。鍋台又叫灶台、灶火、柴灶。

進入上世紀90年代，土坯牆茅草房逐漸被青磚牆紅瓦房所代替，壘鍋台用青磚了，水泥搪的鍋台，經久耐用，燒鍋用料各種秸稈。現在都靠著鍋台壘個煤爐，燒鍋做飯改為燒煤做飯。家庭主婦的問話也有“燒鍋沒有”變成了“開爐子沒有”。

世界上的人真多呢——男女兩種而已。時代不同了男女都一樣。“男同志能幹的事情女同志也能幹”的真正意義在於：將原先明確分工的事情——門檻外和門檻里的兩大類事情均放在新開闢的中間地帶中來，雙方誰合適幹什麼誰用什麼來干，搭積木形式，有好多搭法會出現許多合理的格局。否則，在這段時間裡，女人們都衝出廚房“壯士一去兮不復返”，男人們雙腳陷進自己的事業里一天兩天脫不得身，廚房無法運時做便唱了空城計，無奈，只好由“祖國的花朵”塗了一臉的鼻涕眼淚自己跑到鍋台邊去瞎轉悠。

於是我想，“世上只有媽媽好”這歌是為了平衡許多難以平衡的情感波折而作，是孩子唱給一個不加任何附加條件的純粹意義上的媽媽聽的。孩子想要的，不是母愛。當他鼻涕眼淚轉鍋台的時候，怕是什麼歌都唱不出來。

所以，男女都一樣機會均等才是。男人做不成愛因斯坦時別耽誤了女人去做居里夫人；女人做不成李清照時儘管讓男人去做華羅庚。而，誰也做不了誰時，也沒什麼不好，平常人帶著平常心共同走進廚房，一個切蔥一個剝蒜。總之所有的鍋台都要有人轉，相信徹底拆除鍋台現在尚不是時候，何況生活的極端獨立導致情感的極端獨立，家的渾厚味道哪裡還可以找到？常回家看看，看了之後吃不上飯掉頭就走，下次就不想看了。

令西方人讚譽的古老東方女性的所特有的溫柔含蓄、樸厚寬容希望能夠有所保留，一如京劇國粹，一如水墨國畫，那般蘊美流香、那般韻永耐讀。

將莎翁的一句話抄襲在此：女人是顯示、包藏及滋養整個世界的書籍。

是啊誰說不是呢？