五雷法

【釋義】道教方術。謂得雷公墨篆，依法行之，可致雷雨，祛疾苦，立功救人。因雷公有兄弟五人，故以五雷稱之。

【出處】見《太平廣記》卷三九四引《神仙感遇傳·葉遷韶》。

【示例】《宋史·方技傳下·林靈素》：“惟稍識五雷法，召呼風霆，間禱雨，有小驗而已。”

【小五雷】

雷法起源於古代民眾對雷神的崇拜，五雷法又稱五雷正法，五雷天心正法，掌心雷，五雷掌等。小五雷主要應用於祛邪治病。她簡單，效果明顯。

“電母雷公，速降神通，隨我除病（痛），轟轟轟轟轟，吾奉太上老君急急如律令。”

先畫圖，接著漢字筆畫順序寫“雷”字，然後在“雷”字底部左側起筆，順時針方向畫一大外圈，包圍“雷”字，其間順勢畫三個順時小圈。

左右手掌心向上，手指自然伸直，兩手中指和無名指分別向上豎直，左右手姿勢一樣，然後右手食指和小指分別重疊在左手食指和小指上，左右中指和無名指並排相靠貼，左拇指里側壓在右食指尖指腹，右拇指尖內扣放在右食指根部橫紋上。

中指伸直，食指尖掐在中指第一節橫紋背部，拇指尖里側掐在中指第一節橫紋，拇指尖與食指尖相對，無名指和小指屈於掌心。

1. 畫向東方，跪勢、盤腿或自然坐均可。

2. 手掐“雷訣”放於小腹前，輕閉雙眼。

3. 意想雷電的能量信息，分別依次的與自身心、肝、肺、脾、腎相溝通融全。每個臟器各1分鐘左右，然後接著意想雷電的能量信息灌注我整個身體。我與其溶為一體，約5分鐘左右。最後口鼻同時吸氣，意想把雷電的精氣能量吸入，沉入下丹田（鼻呼氣），反覆7次。

4. 睜開雙眼，敞“雷訣”變化成奪“本師訣”、右“靈官訣”。

5. 左“本師訣”放於左腰側稍前，右手抬於胸前，“靈官訣”斜指左前方，掌手斜向前。

6. 隨腿勢意想一道靈光靈氣注入“靈官訣”中指尖。然後順勢朝身前地上反覆書寫“雷圖”21—49遍，默念口訣。

1. 在該年第一個春雷日，朝雷鳴方向修鍊效果最佳（因有意修鍊，則不會受驚）。

2、修鍊7～49天法成奇效。

3. 每次修鍊時間、次數不必有意計算，一切均憑自我感覺（否則分神，反而影響效果）。

4. 醫療時，左手掐定“本師謬”，用右手“靈官廖朝病灶書寫，靈圖應相互重疊，不必計較書寫是否工整（其它各法同理！），反覆進行不少於7分鐘。

5. 醫療結束時，用意念把靈圖打在掌心（或虛畫），順勢用掌拍打病灶部位49次，接著從上到下依次拍拍身體3遍（拍打力量以能隨為準，不能太輕）。

6. 如某些病灶部位不便拍打，則可其相對應的反而進行。例如面門或異性敏感部位，面部則可在其後腦勺拍打，依次類推。

7. 此法適勝於各類疾病的調理，尤其是風濕病。

8. 每次醫療時間不應少於10分鐘。

9. 如果不念口訣，那麼畫靈圖時，只要心想口訣的整體意思或加消炎、止痛、器官正常、功能恢復等與疾病相反的意念，也會產生效果。

五雷神咒

無上玉清王　統天三十六　九天普化中

化形十方界　披髮騎麒麟　赤腳躡層冰

手把九天　嘯風鞭雷霆　能以智慧力

攝伏諸魔精　濟度長夜魂　利益於眾生

如彼銀河水　千眼千月輪　誓於未來世

永颺天尊教

自已靈，法也靈，我若不靈，誰會雷神，我能善感，雷神善應，一感一應 千定萬定，有心感神，神反不應. 無心之感，其應如響，無非果無，但無妄念，一片真心，不知不識。心與雷神，混然如一，我即雷神，雷神即我，隨我所應，應無不可，利濟，上和天心，好心這德，天且不違，雷奉天命，能違我乎.LI

人道以調心為要，以精思為妙，調心是入靜，精思是存想，入靜者，是指雜念一起，急當調伏，收制，精思者，觀我之神，想我這身，有物可以存，謂之真想，無物以強存謂之妄想，凝一神而萬神俱凝，聚一氣而萬氣皆聚，真妄本空，逆順俱寂，三際圓通，一靈晃耀，此乃和靜調心之要也，一念則萬念悉起，一竅開則九竅俱開，此無他，以神馭氣之道也，念之起滅皆從此心，調伏凡心，心死神活，則見真我，以真變神，無法不應.

師云：正心誠意，神氣沖和，故道即法也，法即道也。天將守律，地祇衛門，元神用事，靈光常存，可以驅邪，可以治病，可以達帝，可以嘯命風雷，可以造化，法中這要。非專子符，非泥於咒，先以我之正氣，合將之靈.

德者道之符，誠者法之本，道無德不足為道，法非誠不足言法，法是心之臣，心時法之主，無疑則心正，心正則法靈，守一則心專，心專則法驗，非法之靈驗，蓋汝所以.