白鹿洞

白鹿洞①

讀書不覺已春深，

一寸光陰一寸金。

不是道人來引笑，

周情孔思②正追尋。

①白鹿洞：即指白鹿洞書院；位於九江廬山玉老峰下，是中國古代最早建立的書院之一。詩人曾在此讀書求學。

②周情孔思：指周公禮法、孔子儒學，詩中乃泛指經史之學。

專心讀書，不知不覺春天過完了，

每一寸時間就像一寸黃金一樣珍貴。

若不是被來往行人讚賞的逗笑打斷了思緒，

我正在深入鑽研周公孔子的精義、教導呢。

該作品最為著名的為第一首。這是一首寫詩人自己的讀書生活的詩，也是一首惜時詩。“白鹿洞”在今江西省境內廬山五老峰南麓的后屏山之南。這裡青山環抱，碧樹成蔭，環境幽靜。名為“白鹿洞”，實際並不是洞，而是山谷間的一方坪地。中唐李渤曾在此讀書，養有一頭白鹿為伴，因名“白鹿洞”。首句敘事。“讀書不覺已春深”，言自己專心讀書，不知不覺中春天又快過完了。“春深”猶言春末、晚春。從這句詩中可以看出，詩人讀書入神，每天都過得緊張而充實，全然忘記了時間。春天快過完了，是詩人不經意中猛然發現的。這一發現令詩人甚感意外，頗多感慨。他覺得光陰過得太快了，許多知識要學，時間總不夠用似的。次句寫詩人的感悟。“一寸光陰一寸金”，寸陰，指極短的時間，這裡以金子喻光陰，謂時間寶貴，應該珍惜。這是詩人由第一句敘事自然引發出來的感悟，也是詩人給後人留下的不朽格言，千百年來一直勉勵人們，特別是讀書人珍惜時間、注重知識積累，不斷充實和豐富自己。三、四句敘事，補敘自己發覺“春深”，是因為“道人來引笑”。“道人”指白鹿洞的道人。“引笑”指逗笑，開玩笑。道人修禪養性是耐得住寂寞、靜得下心的了，而詩人需要道人來“引笑”，才肯放鬆一下，休息片刻，可見詩人讀書之專心致志，非同尋常。這不，道人到來之時，詩人正在深入鑽研周公孔子的精義、教導呢。“周情孔思”，當指古代讀書人所讀的儒家典籍。從詩人的讀書生活看，詩人是惜時如金、潛心求知的人。後人應當從中受到啟發和教育，知識是靠時間積累起來的，為充實和豐富自己，應十分珍惜時間才是。

此首從清餘姚邵啟賢輯、武昌陶氏刊本《王貞白詩》中補得。邵氏序謂此二首系據家刻本續補，《全唐詩》所未收者。

王貞白，字有道（875—？），號靈溪。信州永豐（今江西廣豐）人。唐末五代十國著名詩人。唐乾寧二年（ 895 ）登進士，七年後（ 902 ）授職校書郎。在登第授職之間的七年中，他隨軍出塞抵禦外敵，寫下了許多邊塞詩，有不少反映邊塞生活，激勵士氣的佳作。征戌之情，深切動人。對軍旅之勞、戰爭景象描寫，氣勢豪邁、色彩濃烈、音調鏗鏘。后以世知己而不仕，歸隱后，曾在西山（今廣豐中學內）建“山齋”，傳道授業，常與羅隱、方干、貫休等名士同游唱和，手編所作詩三百首及賦文等，為《靈溪集》，共七卷。王貞白“學力精湛，篤志於詩”，其詩“內涵深刻，意存高遠”，“清秀典雅，辭意工麗”，對江西文壇曾產生過一定的影響，其詩，深受四方學者所推崇，尊以為師。王貞白詩以《白鹿洞二首》最為稱著。詩句“一寸光陰一寸金”，成為勸勉世人珍惜光陰的千古流傳的至理名言。王貞白卒葬於縣城西門外，並建有有道公祠。