隱士村

隱士村337戶2295口人，有耕地1898畝。

除了種植小麥、玉米、小雜糧外，還種植棉花、黃菸、中草藥等經濟作物。

柿子基地：人們因地制宜利用山嶺、荒坡、地邊、地堰、宅前屋后栽植柿子樹27000餘棵，年產柿子6000000斤，加工柿干800噸。隱士村的柿干別有特色，以其個頭大、果肉豐滿、底紅霜細、糖份高、口感好而享譽國內外。山東青州外貿出口的柿干主要來自臨朐，臨朐柿干又以隱士柿干為上乘。每到柿干銷售季節，各地商人輻輳雲集，爭相搶購。形成了隱士村一道獨特的亮麗風景。

隱士梨：隱士素有梨鄉之稱，隱士梨是著名地方特產，色澤橙黃，個大味甜，又以清脆聞名遐邇。熟透的梨香味醇厚綿長，咬上一口，幾米外就聞到香味。過去，人們常把一個完好的梨用紙包好放到衣櫃里，當取出衣服穿上后，好幾天衣服都帶有氤氳的梨香。據清光緒《臨朐縣誌》載，隱士梨曾為貢品。據說特選為貢品的一棵梨樹，它結的梨提著梨把兩手一劈可為兩瓣，一直能劈成四瓣。在那個時代，就是這樣一個極品的優良品，卻沒有給主人帶來榮耀和利益，而是造成沉重的負擔和煩惱。因為不管大年小年都要如數進貢，最後樹主只好忍痛把樹殺掉了事，留給後人們的只是扼腕嘆惜。

隱士村附近有馬庄摩崖造像、沂蒙山旅遊區沂山景區、臨沂臨朐老龍灣、山東山旺國家地質公園、臨朐石門坊等旅遊景點，有五井山柿、臨朐柿餅、五井黑山羊、臨朐全羊宴、臨朐三山峪大山楂等特產。

2019年12月25日，隱士村入選第一批國家森林鄉村名單。

2020年7月9日，擬入選“第二批全國鄉村旅遊重點村名單”。

2020年8月26日，入選“第二批全國鄉村旅遊重點村”名單。

2021年4月20日，被山東省文化和旅遊廳命名為首批山東省景區化村莊。

相傳春秋戰國時期，有兄弟二人分別成為兩個敵對國家的大將。一日，兄弟倆率兵陣前相遇，兩人面面相覷，黯然傷懷。哥哥想：我們帶兵交戰，雖是各為其主，但由於連年戰爭，各國為爭奪地盤互相殺伐，百姓流離失所，民不聊生，苦不堪言，更何況今日是兄弟兵戎相見，骨肉相殘。“本是同根生，相煎何太急”，這不義之戰不打也罷。於是哥哥鳴金回營，當夜微服出走，來到一個兩山夾峪的山嵧，隱姓埋名，終其一生。後人知其事，就把該山嵧稱作“隱士嵧”，隱士村也就此而來。

隱士嵧東西向長約8公里，自東至西分別是第二個庄（因第一個庄於光緒三十四年被大水沖毀）、菜園、平安地、魏家莊、郭家橋子、后峪、安家莊、王家莊，史家莊、北湖10個自然村組成。各自然村靠河岸陽坡傍山而建，民房鱗次櫛比，錯落有致。隨著居民生活水平的提高，收入的增加，村容村貌也發生了翻天覆地的變化，過去的土坯草房已不復存在，取而代之是寬敞明亮的磚瓦房和高大氣派的門樓。庭院漂亮，街道整潔，村中面貌煥然一新。

過去隱士村是一個嚴重缺水的村，現在家家戶戶用上了乾淨清澈的自來水。過去隱士村交通不便，2007年硬化了路面，水泥路由最西端的北湖與茹家莊村西“臨麻”路相接，由過去的羊腸小路變成了現在的通衢大道。從隱士村到鎮政府駐地只需要10多分鐘的車程，大大方便了人們出行。

這幾年，隱士村大力發展林果產業，特別是柿子和梨尤為令人矚目，柿干已成為隱士村的支柱產業。

隱士嵧口非常狹窄，底部只有十幾米寬。進入南北向的嵧口約500米后驟然寬闊起來，真是別有洞天。隱士村群山環抱，四季景色優美，令人神往。

春天，暖風融融，吹面不寒，漫山遍野山花爛漫，處處飄香。特別是穀雨前後，山頂上，山崖畔，開滿了金燦燦的連翹花，與山下潔白如雪的梨花交相輝映，身臨其境，使人流連忘返。

夏天，山上，樹木蔥蘢，青山疊翠，松濤陣陣，鳥鳴山幽；山下，小橋流水，涼風習習，綠蔭蔽日。橋頭小憩，頓覺神清氣爽，寵辱皆忘。盛夏酷暑，隱士村是休閑避暑的絕佳去處。

秋天，金秋十月，天高雲淡，層林盡染，梨樹葉落胭脂色，霜葉（黃櫨葉）紅於二月花。霜降過後，柿子熟了，柿葉飄落，田野里到處是光閃閃黃橙橙的柿子掛滿枝頭。放眼望去，一片連著一片，宛若彩霞，使人賞心悅目，美不勝收。

雪后的冬天，群山舞銀蛇，大地裹素裝，青松搖玉臂，雪峰刺蒼穹。這時的村落里，只聞雞犬聲，沒有車馬喧，簡直就是脫離塵俗的仙境。

隱士村，既風景宜人，又有豐富的人文景觀。

古佛塔：從北湖向西1公里，有一個座北朝南的山嵧-庵子嵧。在梯田的石堰中，至今還有一座保存完好的佛塔。塔高約1.5米，塔帽是多角圓形，塔身為六稜柱體，塔基座為多層多邊圓形，而且由高到底層層加大。塔身正面書有“仰天山道禪師壽塔，承安五年五月初十日立”字樣，字為正楷書，雕刻工整精細，看來是出自書法名家與雕刻巧匠之手。另外還有一些塔體已毀，零星見於石堰中。據考證，此塔為尼姑佛塔。解放后，尼姑庵遺址尚存，現已墾為農田，唯有當年尼姑舂米用的石臼仍存於石堰中。由佛塔碑文的內容可以看出，尼姑庵同仰天寺建於同一時期。

隱士廟：廟址在菜園村東北山腳下，明清時期香火旺盛，住有道士多人，有廟地、菜園等廟產。解放前夕，因社會動亂，廟事難以維持，廟宇破敗。20世紀60年代“文革”時期遭毀，廟碑下落不明。廟建於何時無從考證，據村中老人回憶，明洪武年間重修廟宇碑文中有“唐宋元明幾千秋，誰知其廟始根由”之句，可見建廟時代久遠。廟內牆壁上曾有一幅掛軸式壁畫，由於畫得太逼真了，不知情者總要摸一摸掛畫的紅繩是否是真的。進廟內的燕子也常欲飛到掛繩的木橛上停留，畫技之精湛可見一斑！

來家崮：隱士村境內的來家崮，是臨朐的名山，仰天山的支脈，海拔798米，因明未清初來字顯在此佔山為王而得名。崮頂南面是數十米高的懸崖峭壁，東面像矗立的寶塔，從北面眺望，像巍峨的城堡。從東北角順著一條陡峭的小路可達崮頂，崮頂有一處凹陷的石坑，是當年來字顯盛水用的石瓮。從崮頂向西順山而下，有一條長約200米，寬約5米的平坦山脊，是來字顯遛馬的地方，當地人稱“馬趟兒”。來家崮東側山腳下有一三四十米見方的平台，來字顯曾在此處建樓，人們稱“南樓”，現遺址已不復存在，1964年在南樓西側一村民挖出一口來自顯曾用過的三足兩耳的大鍋。來字顯身材高大，力大無窮，武藝高強，善使一把大刀，因而有“大刀來字顯”之美譽。他生性耿直，在朝庭受到奸臣的排擠的陷害，一氣之下來此山落草。幾百年來，前事已成為過往雲煙，唯有來大將軍動富濟貧，比武會友的奇聞軼事，至今還在民間流傳。

轎頂子：來家崮東面有一座峰-“轎頂子”。主脈與主峰東西相連，支脈南北對接，人們稱之為“轎桿”。在王家莊與史家莊之間的路上，向西南方向望去，主峰活脫脫就是一個轎頂。外地來的人到此無不駐足觀望，嘆賞大自然的鬼斧神工，造就了這奇異的景觀。

羅漢崖：在隱士村的最西端有一南北向的橫嶺，橫嶺東側的懸崖跟部，有一個無首的石羅漢，身披袈裟，足蹬長靴站立崖前。相傳，有一羅漢不守清規，常做些偷雞摸狗之事。一天，羅漢偷喝了附近百姓的煎餅糊，被巡邏的天將發現，追至崖前斬首而去，所以此崖叫羅漢崖。有知此事路過者，總要觀賞一番這惟妙惟肖的石羅漢。

月亮崖與仙人洞：北湖庄西北方接近山頂的地方，有一雙層懸崖，下面一層高約40米，上面一層高約60米，中間有一草坡相隔。相傳上層懸崖上方有一金月亮，每天晚上，周圍如望日之夜，月光皎潔明亮。此崖因而叫月亮崖。有個南方人得知后，悄悄偷走了金月亮，至今懸崖上方還遺有盛金月亮的石龕。月亮崖向東有石溝之隔有個山洞。洞口呈拱形，洞口寬約2.5米，高約2米，洞內蜿蜒曲折，有寬有窄，深約50米以上。洞口一步開外就是懸崖絕壁。據傳，這就是隱居隱士嵧得道成仙的地方。當地人稱此洞為仙人洞。仙人洞東側有兩柱底部相連的石峰，石峰高約80米，石峰頂端有石板相接，現石板已塌落。這就是仙人觀景的仙人橋。遙想當年，仙人站在橋上，遠眺嵩、沂二山，近觀連綿溝壑，一切美景盡收眼底，真所謂無限風光有險峰。

石道人：魏家莊東北山頂有幾柱石人簇擁而立，好像幾位道人在談經論道，人們稱之為“石道人”。

隱士井：第二個庄東南300米的南山腳下，有口古井叫隱士井，現已有150年的歷史。井深10米，從井口向下望去，隱隱看到井水向上泛著浪花，據說此井打到七八米深時遇到厚厚的岩石，因此有“一升石砟，一升錢”之說。打到預計深度仍不見水，於是人們抬來一個大碌碡從井口投下，只聽到“咚”的一聲，碌碡砸透石層，井水噴涌而出。上世紀六十年代，茹家莊嚴重缺水，就利用地形落著將井搬倒，井水順著石砌的水渠自流到村中，從此解決了茹家莊7000多人的吃水問題。剩餘部分還流到村東的水塘里，可見井水流量之大。

團山山泉：北湖庄面有座小山，像一口倒扣的大鍋，村民稱之為“團山子”。在鍋沿邊上有幾處泉眼，泉水甘甜爽口。大熱天喝上幾口，沁人心脾，倍感清涼。用此泉水沏茶口感特別好，而且燉水的水壺也從來不生水垢。因此常有外地人來捎上一桶回家沏茶待客。

鞍子嶺奇泉：北湖庄向西約1公里，有一個直通山頂的北嶺。山嶺頂部有個酷似馬鞍的凹槽，所以，此嶺叫“鞍子嶺”。在鞍子嶺的半山腰，有一股筷子粗的涓涓細流從縫隙中汩汩流出，並且澇不見大，旱不變小。據當地老者說，此泉從未乾涸過，但凡見過此泉的人無不稱奇，正所謂“音高聲聞遠，泉細水長流”吧。

南北二圍子：民國初年，社會秩序混亂，盜匪橫行，當時的地方政府組織隱士村民國在南北兩山頭修築了石圍子，作為防禦工事。南北二圍子隔山相對，遙相呼應，形成了獨特一景。

隱士村鍾靈毓秀，民風淳樸。村民熱情好客，並真誠地希望各地朋友來此享受美景，領略自然風光。