魯肅

東漢末年，宦官專權，橫徵暴斂，豪族大地主瘋狂兼并土地，農民大量逃亡，成為流民。在這民不聊生的情況下，中平元年（184年）爆發了黃巾起義，東漢王朝受到毀滅性的打擊。東漢王朝在鎮壓農民起義的過程中，各地封建割據勢力不斷擴大，群雄四起，天下大亂。此時的魯肅不僅不治家事，相反大量施捨錢財，賣出土地，以周濟窮困，結交賢者。為此，深受鄉民擁戴。

當時周瑜任居巢長，聞魯肅之名，帶數百人來拜訪，請他資助一些糧食。當時，魯肅家裡有兩個圓形大糧倉，每倉裝有三千斛米，周瑜剛說出借糧之意，魯肅毫不猶豫，立即手指其中一倉，贈給了他。經此一事，周瑜確信魯肅是與眾不同的人物，主動與他相交，兩人建立了如同春秋時公孫僑和季札那樣牢不可破的朋友關係。

當群雄相互爭奪的混戰將要擴展到魯肅家鄉時，為了避害，魯肅舉家遷居東城。當時的東城，為袁術的轄地。袁術聞其名，請他出任東城長。但魯肅發現袁術部下法度廢弛，不足與成大事，率百餘人南遷到居巢投奔周瑜。南遷時，他讓老弱之人在前，自率敏捷強悍的青年在後。袁術得知魯肅遷居，急速趕來阻攔。魯肅排開精壯人等，張弓搭箭，對追兵說：“諸位男兒，應該明白大勢。方今天下紛紛離亂，有功，得不到賞賜，無功，也受不到責罰，為何要逼迫我呢？”說著，命人將盾牌立在地上，遠遠開弓射去，箭把盾牌都射穿了。追兵一方面覺得魯肅的話有道理，一方面估計憑自己的力量也奈何不得他，只好退回。魯肅順利到達居巢。

建安三年（198年），周瑜東渡長江，投奔孫策，魯肅與他同行，把家留在了曲阿。見到孫策后，孫策很賞識魯肅。後來，魯肅的祖母去世，他回東城去辦理喪事。

劉曄是魯肅的好友，寫信給他，信中說：“當今天下豪傑蜂起，憑你的資質才幹，尤其適宜於當今社會形勢。你還是趕快回去接走老母親，不可滯留東城。現今鄭寶這個人，在巢湖擁有一萬多兵眾，佔據富饒的地區，廬江郡許多人都前往依附他，何況我們這些人。看他的趨勢，還會廣聚更多的人眾，機不可失，你應該速去那兒。”

魯肅同意了劉曄的意見，安葬完祖母，返回曲阿，當即整頓行裝，欲投奔鄭寶。正巧周瑜已經把魯肅的母親接到了吳郡，魯肅去見他，把劉曄的建議和自己的打算都對他說了。

建安五年（200年），孫策已經去世，孫權仍住在吳郡。周瑜勸魯肅留下來，他說：“過去馬援答覆光武帝說過，‘當今時勢，不僅君主可以選臣下，臣下也可以選擇君主’。如今孫權親信賢人智士，接納奇才異能，況且我聽說古代哲人的神秘論證，接承天命替代劉氏者，必定起於東南，推算曆數觀察形勢，最終會造建起帝王基業，與天命相符合，也正在東南。現在正是有識有志之士歸附英傑的時代。我正領悟到這個道理，你不必把劉子揚的話當作一回事。”

魯肅從其言。周瑜馬上向孫權推薦魯肅，說他有才幹，可為輔佐之臣。並且建議孫權應該多方搜羅魯肅這樣的人才，以成就大業，不能讓他們流散外地。

孫權立即約見魯肅，與其交談，非常高興。等在場賓客起身退出時，魯肅也告辭而出。但不一會兒，魯肅又被孫權悄悄領了回來，合榻對飲。孫權對魯肅說：“當今漢室如大廈即傾，四方紛亂不已，我繼承父兄創立的基業，企望建成齊桓、晉文那樣的功業。既然您惠顧於我，請問有何良策助我成功？”魯肅回答說：“過去漢高祖耿耿忠心想尊崇義帝而最後無成，這是因為項羽加害義帝。如今曹操，猶如過去項羽，將軍您怎麼可能成為齊桓公、晉文公呢？以魯肅私見，漢朝廷已不可復興，曹操也不可一下子就能除掉。為將軍考慮，只有鼎足江東，以觀天下變幻形勢。天下局勢如此，據有一方自然也不會招來嫌猜忌恨。為什麼呢？因為北方正是多事之秋。您正好趁這種變局，剿除黃祖，進伐劉表，儘力佔有長江以南全部地方，然後稱帝建號以便進而奪取天下，這有同漢高祖建立大業啊！”孫權又說：“我如今盡一方之力，只是希望輔佐漢室而已，你所說的非我所能及。”

張昭認為魯肅不夠謙虛，多次非議、詆毀他，說他年少粗疏，不可重用。孫權卻對魯肅另眼相看，非常器重。他厚賜魯肅，使魯家的富有程度達到了舊時的水平。

魯肅儘力輔佐孫權，每遇大事，他都參贊謀划，且思深慮遠，有過人之明。

建安十三年（208年），孫權命周瑜西攻江夏，斬太守黃祖，進而準備奪取荊州。曹操本無暇南顧，如今見孫權攻取江夏，唯恐其攻取荊州，養成羽翼。於是在七月份開始南征，集結大軍於南陽。

同年八月，劉表病死。魯肅向孫權進言：“荊楚之地與我們江東鄰接，順水而往可達北方，外連江、漢，內隔山陵，有如金城堅固，沃野萬里，士民富足，如果佔有這塊地盤，就是打下了建立帝王之業的基礎。如今劉表剛剛去世，兩個兒子素來不和，軍中的將領也由此分為兩派。加之劉備是天下梟雄，與曹操存在矛盾，寄身在劉表那裡，劉表嫉妒他的才能而不敢重用。如果劉備與劉表的兒子們協力同心，上下合力，我們則應該安撫他們，與他們結盟友好；如果他們之間離心離德，我們就應另作打算，以成就自己的大事。我請求奉命前往荊州向劉表的兒子們弔唁，並慰勞他們軍隊中的將領，以及勸說劉備安撫劉表的部下，同心一意，共同對付曹操，劉備一定樂於從命。如果這件事處理得好，則天下就可以平定了。現在如不速去荊州，恐怕讓曹操趕做在前面了。”說完，魯肅提出代表孫權去荊州弔喪，了解情況。孫權批准了他的請求。

魯肅剛到夏口，聞曹操已向荊州進兵。魯肅日夜兼程，等他到了南郡，劉表的兒子劉琮已經獻出荊州降曹，劉備準備南撤渡江。魯肅當機立斷，去找劉備。在當陽長阪（今湖北當陽境內），魯肅與劉備相遇。魯肅說明了孫權派自己來的使命，然後和劉備共論天下形勢，並問劉備準備到哪裡去。劉備說想去投奔蒼梧太守吳巨。魯肅說吳巨是個沒有作為的庸人，勸劉備不要去依靠他。接著，詳細述說孫權的情況和江東的實力，勸劉備與孫權聯合，共拒曹操。劉備聽了魯肅的分析，決定并力抗曹。這時諸葛亮正跟隨著劉備，魯肅對諸葛亮說“我是你哥哥的朋友”，兩人當即結下交情。劉備率部進駐夏口（今湖北漢口），派諸葛亮隨魯肅去柴桑（今江西九江西南）會見孫權。

孫權得知曹操準備渡江東侵，召集眾位將領商議，將領們都勸孫權降曹。唯魯肅不發一言。

孫權起身入廁，魯肅跟到屋檐之下。孫權知他要單獨表述意見，就拉著他的手說：“你想說什麼？”魯肅回答說：“剛才觀察眾人議論，都是想讓您失誤，不足以與他們共謀大事。當今我魯肅可以迎接曹操，對於將軍來說卻不能。為什麼這麼講？如今我迎降曹操，曹操理當送我回到故鄉，品評我的聲名地位，總還能做個小官，乘牛車，有隨從，交遊士大夫，慢慢升遷上去，也少不了做個州郡長官。而將軍您迎降曹操，將把您作如何安置呢？希望您早定大計，再莫聽取眾人的議論。”孫權聽完，嘆息道：“這些人的主張，深深讓我失望，現在你闡明長遠大計，正與我的想法一致，這是上天將你賜給我啊！”

此時周瑜正在外地，魯肅勸孫權將他召回。周瑜歸來，更堅定了孫權的抗曹決心。孫權授權周瑜，讓他主持戰事，任命魯肅為贊軍校尉，幫助周瑜運謀划策。終於在赤壁大敗曹軍。

赤壁戰後，孫權愈加倚重魯肅，把他稱作自己的鄧禹。后劉備派人謁見孫權，請求借荊州。呂范等將領勸孫權扣留劉備，周瑜在外地，也上疏陳說此意。唯魯肅從全局考慮，勸孫權把荊州借給劉備，以孫劉聯合，共同抗曹。魯肅說：“您（孫權）固然神武蓋世，但曹操的勢力太大了。我們剛剛佔有荊州，恩德信義尚未廣行於民眾。如果把荊州借給劉備，讓他去安撫百姓，實是上策。因為這樣一來，曹操多了一個敵人，我們多了一個朋友。”孫權同意了魯肅的主張。曹操聞孫權借荊州給劉備的消息時，正在寫信，震驚之下，落筆於地。

周瑜病危，寫信給孫權，推薦魯肅代替自己。信中說：“當今天下，正值混亂多事，這正是我日夜憂心的事，願陛下預先考慮尚未發生的事，然後才想到安逸享受。現在既然與曹操作對，劉備近在公安，邊境附近的百姓尚未歸附，應當用良將前往駐守鎮撫。魯肅的智謀才略足以勝任，請求起用他來接替我。我死之日，也就沒有牽掛的事了。”孫權採納了周瑜的建議，當即任命魯肅為奮武校尉，接替周瑜統領部隊。周瑜私屬部隊四千多人，以及原來的奉邑四縣，全都轉歸魯肅所有。魯肅開始時駐守江陵，后移兵下駐陸口。威望恩義，大行於眾，部屬增加萬餘人，被任命為漢昌太守、偏將軍。

建安十九年（214年），隨孫權攻破皖城，改任橫江將軍。

在此之前，益州牧劉璋法度綱紀頹敗廢弛，周瑜、甘寧等人曾勸孫權藉機攻取蜀地。孫權就此事徵詢劉備的意見，劉備心中有自己的打算，假意對孫權說：“我與劉璋託名為皇族後裔，希望藉助先人英靈，以匡救漢室。如今劉璋得罪了大家，我獨自心內驚懼不安，不敢聽說攻取蜀地的話語，希望您對他實行寬恕。如果這個請求沒有得到答覆，我當披散頭髮歸隱山林。”孫權答應了劉備的請求。然而，後來劉備卻向西進軍，圖謀吞併劉璋，留關羽鎮守荊州。孫權明白劉備的意圖后，勃然大怒，罵道：““狡猾的東西竟敢耍弄詐術！”對劉備深為不滿。

這時魯肅與關羽鄰界統兵，疆土犬牙交錯，多次發生摩擦。魯肅顧全大局，總是以友好的姿態安撫雙方。劉備平定益州，孫權請劉備歸還荊州中的長沙、零陵、桂陽三郡。劉備不肯。孫權派呂蒙率軍進取，長沙、桂陽二郡望風歸附，唯有零陵太守郝普堅守不降。劉備得知，親自引兵五萬從成都趕回公安坐鎮，派關羽率軍三萬爭奪三郡。孫權也從秣陵進駐陸口，派魯肅率領一萬人屯守益陽，和關羽對抗。

魯肅為了大局，邀請關羽相見，提出各自將兵馬布置在百步以外，只有將軍們各帶單刀赴會。魯肅做出決定后，他部下將領怕出變故，勸魯肅不要輕蹈險地。魯肅毫無畏懼，他說：“事到今日，應該把話說清。劉備辜負國家，是非尚未論定。關羽又能怎麼樣呢？”毅然赴會。

會上，魯肅數次指責關羽：“我們江東真心誠意將土地借給你們，是因為你們兵敗遠方而來，無有立足之地。現在已經得到益州，既然沒有奉還荊州意思，那麼就只要求你們歸還三郡，而你們還不從命。”魯肅話音未落，荊州方面的一將說：“說到土地，只有仁德之人才能佔有，哪來一家永遠佔住不放的道理！”魯肅當即大聲喝叱，辭色嚴厲。關羽此時也操刀而起，對那人說道：“這些自然是國家大事，他知道什麼！”用眼光示意那人離去。

單刀會沒有結果，雙方僵持不下，戰爭一觸即發。時曹操進攻漢中，劉備害怕失去益州，派人跟孫權講和。雙方議定，以湘水為界，平分荊州。江夏、長沙、桂陽三郡屬孫權，南郡、武陵、零陵三郡屬劉備。孫、劉休兵罷戰。史稱“湘水劃界”。

當時，魯肅等人認為曹操雄踞北方，戰亂剛剛開始，孫劉兩家應該互相依賴，互相幫助，同仇敵愾，不可因雙方利害爭奪影響大局。但呂蒙卻秘密地勸孫權要儘快消滅關羽，全據長江。孫權雖然認為呂蒙的建議很合理，但依然採納魯肅等人的主張，維持孫劉聯盟，轉而北上進攻合肥。

建安二十二年（217年），病逝，享年四十六歲。孫權親為舉辦喪事，並參加了他的葬禮。諸葛亮也為他舉哀。

孫權始終不忘魯肅在東吳政權創立過程中所起的重要作用。黃龍元年（229年），在他稱帝登壇祭天時，他對公卿們說：“過去魯子敬曾經說道此處，可謂明於事勢矣。”

當大帝遷都建業時，與將相文武大會，跟嚴畯說：“我過去把魯子敬比作鄧禹，當時你們爭論沒有停止過，現在又覺得如何呢？”嚴畯退席說：“我不明白這個意思，覺得誇讚魯肅太過了吧。”大帝說：“過去鄧仲華見到光武帝，當時光武帝在更始帝手下，撫河北，行大司馬事，光武帝最初並沒有帝王的志向，是鄧禹勸說他光復漢業，追索源頭，開端是鄧禹之議啊。子敬為人豪爽有奇略，與我最初相談，便涉及帝王基業。這點與鄧禹相似，我才這麼比較。這是有原因的，不是我偏愛他。”嚴畯於是佩服。

魯肅遺腹子魯淑長大后，歷任昭武將軍、都亭侯、武昌督、假節、夏口督，他治軍嚴整，有才幹，於274年病逝，由其子魯睦承襲爵位並統領兵馬。

總評：赤壁之戰，孫劉兩家以弱勝強，打敗了曹操，這在很大程度上歸功於魯肅和諸葛亮的精心謀划。赤壁戰後，曹操的實力仍然比劉備、孫權強大。作為一個高瞻遠矚的政治家，魯肅對此非常清楚。他認為，無論是東吳孫權還是佔據荊州的劉備，都不足以與曹操抗衡。擺在兩家面前的有三條路：一是聯合抗曹；二是各自為戰；三是不戰而降，歸附曹操。只有走聯合抗曹的道路，才是正確的選擇。所以，他終生不渝地堅持這一戰略方針，並為之竭盡全力。

公元215年，劉備取益州，孫權令諸葛瑾找劉備索要荊州。劉備不答應，孫權極為惱恨，便派呂蒙率軍取長沙、零陵、桂陽三郡。長沙、桂陽蜀將當即投降。劉備得知后，親自從成都趕到公安（今湖北公安），派大將軍關羽爭奪三郡。孫權也隨即進駐陸口，派魯肅屯兵益陽，抵擋關羽。雙方劍拔弩張，孫劉聯盟面臨破裂，在這緊要關頭，魯肅為了維護孫劉聯盟，不給曹操可乘之機，決定當面和關羽商談。“肅邀羽相貝，各駐兵馬百步上，但諸將軍單刀俱會”。雙方經過會談，緩和了緊張局勢。隨後，孫權與劉備商定平分荊州，“割湘水為界，於是罷軍”，孫劉聯盟因此能繼續維持。

《吳書》：肅為人方嚴，寡於玩飾，內外節儉，不務俗好。治軍整頓，禁令必行，雖在軍陳，手不釋卷。又善談論，能屬文辭，思度弘遠，有過人之明。周瑜之後，肅為之冠。

孫權：①此諸人持議，甚失孤望；今卿廓開大計，正與孤同，此天以卿賜我也。②昔魯子敬嘗道此，可謂明於事勢矣。③后孟德因獲劉琮之勢，張言方率數十萬眾水步俱下。孤普請諸將，咨問所宜，無適先對，至子布、文表，俱言宜遣使脩檄迎之，子敬即駁言不可，勸孤急呼公瑾，付任以眾，逆而擊之，此二快也。且其決計策，意出張蘇遠矣；后雖勸吾借玄德地，是其一短，不足以損其二長也。周公不求備於一人，故孤忘其短而貴其長，常以比方鄧禹也。子敬答孤書云：‘帝王之起，皆有驅除，羽不足忌。’此子敬內不能辦，外為大言耳，恕之，不苟責也。然其作軍，屯營不失，令行禁止，部界無廢負，路無拾遺，其法亦美也。④孤亦子敬英爽有殊略，孤始與一語，便及大計，與禹相似，故比之。

周瑜：①魯肅智略足任，乞以代瑜。②魯肅忠烈，臨事不苟，可以代瑜。

陳壽：①少有壯節，好為奇計。家富於財，性好施與。②曹公乘漢相之資，挾天子而掃群桀，新盪荊城，仗威東夏，於時議者莫不疑貳。魯肅建獨斷之明，出眾人之表，實奇才也。

陸機：周瑜、陸公、魯肅、呂蒙之疇入為腹心，出作股肱。

袁宏：昂昂子敬，拔跡草萊。荷檐吐奇，乃構雲台。

嚴從：周瑜、魯肅，咸起諸生，鶚視烏林，鷹揚赤壁。然肅為布衣，當襄漢之際，標賣田宅，分財結士，以求人傑：此其志不小也。公瑾推第於孫策，子敬輟粟於周郎：咸有異於人者也。

孫元晏：斫案興言斷眾疑，鼎分從此定雄雌。若無子敬心相似，爭得烏林破魏師。

周曇：輕財重義見英奇，聖主賢臣是所依。公瑾窘飢求子敬，一言才起數船歸。

章如愚：至於三國，各自據其土而成鼎峙之勢，亦諸人之力也。故在魏，則荀攸、賈詡之算無遺策，郭嘉、劉曄之才策謀畧，管寧之淵雅高尚，毛玠之典選清正；在吳，則周瑜、魯肅之儔入為腹心，出為股肱，甘寧、凌統之徒奮其威，黃蓋、蔣欽之屬宣其力；在蜀，則諸葛孔明之長於治國，費禕、董允之志慮忠純，向寵之性行均淑，皆一時之人傑也。

洪邁：孫吳奄有江左，亢衡中州，固本於策、權之雄略，然一時英傑，如周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜四人者，真所謂社稷心膂，與國為存亡之臣也。

陳亮：又二百餘年，遂為三國交據之地，諸葛亮由此起輔先主，荊楚之士從之如雲，而漢氏賴以復存於蜀；周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜、陸抗、鄧艾、羊祜皆以其地顯名。

林光朝：當時稱之為長才無或異辭者，吳有周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜，蜀有諸葛孔明，是皆一方雋才也。

程公許：蜀將如關、張、龐統，吳將如周瑜、魯肅，志長命短，天下重惜之。而馬超、黃忠、趙雲、費禕、呂蒙、程普、步騭、甘寧輩皆智勇絕倫，足以當一面。

劉祁：已而諸豪割據，士大夫各欲擇主立功名，如荀攸、賈詡、程昱、郭嘉、諸葛亮、龐統、魯肅、周瑜之徒，爭以智能自效。

王義山：某仰惟某官學通六藝，忠貫三精，其謀略則荀攸、賈詡之密，其經濟則周瑜、魯肅之英，其吟嘯則謝安、庾亮之雅，其牧御則羊祜、陸遜之仁。

江用世：夫肅在當時，其智計上不參公瑾，次似不敵子布，而何其有成畫於胸中至與孔明隆中之籌相印合也？

李贄：①魯子敬所見，即孔明隆中之言也，真是英雄之見略同。人知孔明，不敬，亦聞見相沿耳。②周瑜、魯肅、諸葛瑾、張紘、顧雍，彼比引薦，真君子也。

鍾敬伯：魯子敬所見即孔明隆中之言也，真是英雄之見略同。人知孔明，不知子敬哉！

王夫之：身任天下之重，舍敦信而趨事會，君子之所賤，抑英雄之所恥也，功隳名辱而身以死亡，必矣。欲合孫氏於昭烈以共圖中原者，魯肅也；欲合昭烈於孫氏以共拒曹操者，諸葛孔明也；二子者守之終身而不易。子敬以借荊資先主，被仲謀之責而不辭；諸葛欲諫先主之東伐，難於盡諫，而嘆法正之死。蓋吳則周瑜、呂蒙亂子敬之謀，蜀則關羽、張飛破諸葛之策，使相信之主未免相疑。然二子者，終守西吊劉表東乞援兵之片言，以為金石之固於心而不能自白，變故繁興之日，微二子而人道圮矣。②然而肅之心未遽忿羽而墮其始志也，以義折羽，以從容平孫權之怒，尚冀吳、蜀之可合，而與諸葛相孚以制操耳。身遽死而授之呂蒙，權之忮無與平之，羽之忿無與制之，諸葛不能力爭之隱，無與體之，而成謀盡毀矣。肅之死也，羽之敗也。操之幸，先主之孤也。悲夫！

王士楨：將相江東美，英風壓上流。魯公最忠烈，慷慨借荊州。

屈大均：漢唐以來善兵者率多書生，若張良、趙充國、鄧禹、馬援、諸葛孔明、周瑜、魯肅、杜預、李靖、虞允文之流，莫不沉酣六經，翩翩文雅，其出奇制勝如風雨之飄忽，如鬼神之變怪。

呂思勉：周瑜、魯肅，亦皆可謂為好亂之士也。徒以二三剽輕之徒，同懷行險徼幸之計，遂肇六十年分裂之禍，豈不哀哉。

黎東方：孫權下面，懂得政治、深知非聯絡劉備便不能抵抗曹操，以保持江東的“獨立王國”，進一步問鼎中原的，只有魯肅一人。

白壽彝：魯肅始終不渝地堅持孫劉聯盟，是因為他看到了聯盟的維持與鞏固，關係到江東生死存亡的長遠利益，這是他目光遠大的過人之處。魯肅一生的活動，證明了他是江東最傑出的政治家、軍事家和外交活動家。

龍步根：東吳謀臣魯肅，不僅具有一個大政治家的膽略、卓識和政治的、軍事的和外交的才能；而且還具有不為一已私利，忠誠於國家大業的可貴品質。因此，在三國眾多英雄人物中，東吳的魯肅可說是叱吒風雲的“人傑”了。“推魏氏百勝之舉，開孫權偏王之業，威震天下，名馳四海”。在那個精英薈萃的時代，為東吳立下了不朽的勛業。但這樣一位傑出的政治家，在《三國演義》中，卻被寫成一個忠厚而略顯平庸的長者，成為諸葛亮和周瑜之間鬥智的陪襯，這是不符合歷史的真實性的。②魯子敬的這種高貴品德，不正是人們感到魯肅形象的可親可敬嗎？這非周瑜、張昭所能及也。

張大可：魯肅是東吳名將，他有智有勇，堪與周瑜媲美，若論高瞻遠矚，深謀遠慮，恐較周瑜還略勝一籌；但在《三國演義》中、戲劇舞台上，魯肅恰似一位仁慈的長者，忠厚有餘，才智不足，經常為周瑜、諸葛亮鬥智施謀所戲弄，顯出一副愚相，然而，《三國演義》和戲劇舞台，都是藝術創造，不是史實記載，從藝術角度看，可稱生花妙筆，若從史學角度講，可是歷史的顛倒和歪曲。曾在歷史風雲變幻中活躍一時的魯肅，他的心計絕不後人。《三國志》的作者陳壽贊他“建獨斷之明，出眾人之表，實奇才也”。《吳書》說他“善談論，能文屬辭，思度弘遠，有過人之明”（《魯肅》傳及裴注）。這才是史家的實錄。

尹韻公：諸葛亮和魯肅一樣，都是三國時代最有眼光的傑出外交家。

周思源：魯肅大智大勇、臨危不懼、多謀善斷、坦蕩豪爽、能言善辯、堪稱一代豪傑。

易中天：魯肅是一個很俠義，很豪爽的人……而且魯肅也是一個很有政治頭腦的人。

《魯肅墓》：年少粗疏未可輕，榻邊視畫最分明。直將諸葛同心事，空被張昭識姓名。大業竟從身後定，豐碑自向墓前橫。指因風義人爭說，細故何能概一身。

赤壁大戰結束，魯肅先行歸來。孫權聚集眾將，大張旗鼓地迎接他。魯肅進殿拜見孫權，孫權起身向他示敬，並對他說：“子敬，我扶鞍下馬迎接你，足以表彰你的功勞吧？”魯肅趨前幾步，搖頭說：“未能夠。”眾人聞之，無不愕然。魯肅就座后，才徐徐舉鞭說：“我希望至尊的威德遍及四海、總括九州，完成帝王大業，再用軟輪小轎車召見我，這才算顯揚我。”孫權聽后，撫掌大笑。後用以安車軟輪來形容迎送德高望重的人，表示優禮。

孫權病得很重的時候，一個巫師報告說：“有個鬼戴著絹的頭巾，像是已經故去的將相，大聲斥責他都不理睬，徑直走進宮裡。”當夜，孫權果然看見已死的魯肅前來拜見，衣服頭巾和巫師說的完全一樣。

另有一則說：王伯陽家在京口，家東邊一墳墓，相傳是魯肅的墓。王伯陽的妻子是郗鑒的女兒，去世后王填平墳墓用來下葬。過了幾天，王伯陽在廳上，看見一個貴人乘著坐轎，絡繹不絕，隨從的人有幾百人，遠遠地說：“我是魯子敬，你為何毀我的墳墓？”於是在左右的注視下下轎，用刀環擊打了數百下離開，不久王伯陽被擊打處都發疽潰爛而死。

魯肅為臨淮郡東城縣人，《史記》“東城”下的古註：《集解》《漢書音義》曰：“縣名，屬臨淮。”《正義》《括地誌》云：“東城縣故城在濠州定遠縣東南五十里。《地理志》云：東城縣屬九江郡。”從這裡看出，東城是縣，它的故城在定遠縣東南五十里。其實，這個“故城”就是東城縣的城堡，縣治所在地，說通俗一點，就是東城縣縣府所在地。作為詞語，東城有兩個意思：其一，東城縣；其二，東城縣的縣城。

一、湖南省岳陽市墓址：

魯肅於公元217年卒於岳陽，岳陽是魯肅生前鎮守的城池，岳陽樓最早即是魯肅的閱兵台，岳陽魯肅墓位於岳陽市岳陽樓以東約500米處。墳堆聳立如丘，高8米，直徑32米，佔地面積為800平方米，周圍砌有石欄桿。顯得肅穆莊重，使人肅然起敬。

公元215年，魯肅率重兵屯守巴丘（岳陽）。公元217年因病卒於任上，年僅46歲。魯肅在陸口和巴丘的六、七年間，始終維護孫劉聯盟，迫使曹軍不敢南征，充分顯示了他的軍事才能和聰明才智。因此晉人陳壽在《三國志·吳志》中稱讚魯肅任職荊州時“威恩大行”。岳陽這一帶自古尊他為“賢人”，岳陽舊祀六賢，其中一個便是祀的魯肅；岳州人修了魯肅墓，建了魯肅將軍廟（已毀），崇拜至深。

清朝同治和光緒年間的《巴陵縣誌》均有魯肅墓的記載。光緒十五年（公元1889年），巴陵知縣周至德對墓陵進行過一次修葺。1915年，北洋軍閥曹錕來岳陽時，又修整了一次，重刻了墓銘。墓碑兩側的石柱上刻著一副對聯：“扶帝燭曹奸，所見在荀彧上；侍吳親漢胄，此心與武侯同。”墓頂上有一小亭，亭中堅一石碑，碑上刻著曹錕撰寫的銘文：“距今1698年，漢建安二十二年，東吳水上將軍魯肅卒於斯，巴陵人思其德而葬之於斯。余在岳陽，過其冢下，想見其為人，為之徘徊留連不去。舊冢有亭，褻不容人，余從而修葺之，而為之銘曰：公德於斯，卒於斯，而葬之於斯。嗚呼，公足以千古！”這就是四十年前人們所見到的魯肅陵墓。後來亭毀碑失，只存墓壟。1984年，岳陽市按原貌進行重修。1956年被列為湖南省文物保護單位。

二、湖北省武漢市魯肅墓：

武漢漢陽龜山古稱大別山，後因紀念魯肅改為魯山，到明朝才改成如今的名字。魯肅墓原位於龜山南麓，1955年因修建長江大橋而遷至山腰的鼎園。

三、江蘇省鎮江市魯肅墓：

此墓位於鎮江市北固山，但由於戰亂，原墓地已經不知所蹤，如今位於北固山上的魯肅墓是近代所立，與東吳猛將太史慈墓相毗鄰。

在鎮江東郊大學山上（原鎮江一中，現外國語學校校園內）有一魯肅墓，大學士山因魯肅而得名。此墓為魯肅的衣冠墓。墓碑正面寫：三國東吳魯肅墓舊址紀念碑記。背面寫：魯肅墓，據郡志稱：在城東大學山直指庵后。即今本校南山北側。清乾隆間，鎮江著名詩人鮑皋展拜魯墓時，曾有詩云：“破虜封何在？巍然魯大夫。霸圖更代有，長者至今無。日暮煙平塹，江春酒滿壺。指囷猶可作，差免哭窮途。”魯大夫嘉行高誼，詩可概見。墓前原有“後漢東吳魯大夫墓”碑石一座，解放初期尚存，后校園屢經變革，墓及碑石俱漸次湮沒。癸酉（1993年）秋，市文管會為集中三國景點，移建墓址於北固山麓，致使魯墓原址蕩然無所指認。為弘揚民族文化，保存歷史原貌，以愛國主義和傳統美德教育莘莘學子，特於魯肅墓舊址鐫石立碑以示紀念。一九九四年七月，楊積慶撰，鎮江第一中學立鎮江還有一處傳說為魯肅墓。根據解放后的新發掘以及清康熙、光緒年間的地方志記載，魯肅墓在諫壁苦竹村的小瀆山（今新區大港新竹村）。該村村民王瑞祥發現了魯肅墓的墓碑，經考古人鑒定，此碑為民國初年所立。魯肅墓位於小瀆山方竹里竹園，背依青龍山，橫枕萬里長江，面對鳳凰山，是有山有水有龍有鳳的風水寶地，清咸豐以前諫壁附近的小山，都遍布樹木和山竹，風景宜人，是葬墓的理想地帶。

在小說《三國演義》中，魯肅是以一個老實人的形象出現，孫權繼位後為周瑜推薦，仕於孫權，為孫權謀划戰略，深受器重。赤壁之戰時，魯肅力主抗曹，出使聯合劉備，並協助諸葛亮、周瑜說服孫權。魯肅為人忠厚老實，不忍周瑜陷害諸葛亮，多次協助諸葛亮脫險。赤壁戰後，魯肅在諸葛亮的設計下，成為保人，將荊州“借”予劉備，此後多次討要不成，處於兩難的境地。周瑜去世后，魯肅代周瑜成為水軍都督，數年後病逝。